Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas sparrt weder Mühe noch Arbeit/ setzt so arm und elend worden? hat er etwan ein langes Recht ge-führt/ und bey dem Gericht das seinige verlohren? O Nein/ der Richter ist nicht daran schuldig/ aber ein richtige Merae tricae haben ihm die Armuth nicht ins Haus gebracht/ aber Meretri- ces wol; die Donau hat ihm nicht Aecker und Wiesen hinweg ge- rissen/ wol aber die Donnae: Kriegs Zeiten oder Bellona haben ihme nicht sein Haab und Gut verschwendt/ sondern diese und Proverb. 19. cap.diese Bella, &c. also bezeugt es der weise Salomon: Qui nutrit Scorta perdit substantiam, qui pascit Meretrices, disperdit di- vitias. Sein Substantz hat er verlohren wegen des Adjectum, jetzt merck ich es schon. Christus der HERR ist in seinem herrlichen Einzug nacher Vor 10. Jahren ungefehr/ bin ich bey den N N verheyra- nicht
Judas ſparꝛt weder Muͤhe noch Arbeit/ ſetzt ſo arm und elend worden? hat er etwan ein langes Recht ge-fuͤhrt/ und bey dem Gericht das ſeinige verlohren? O Nein/ der Richter iſt nicht daran ſchuldig/ aber ein richtige Meræ tricæ haben ihm die Armuth nicht ins Haus gebracht/ aber Meretri- ces wol; die Donau hat ihm nicht Aecker und Wieſen hinweg ge- riſſen/ wol aber die Donnæ: Kriegs Zeiten oder Bellona haben ihme nicht ſein Haab und Gut verſchwendt/ ſondern dieſe und Proverb. 19. cap.dieſe Bella, &c. alſo bezeugt es der weiſe Salomon: Qui nutrit Scorta perdit ſubſtantiam, qui paſcit Meretrices, diſperdit di- vitias. Sein Subſtantz hat er verlohren wegen des Adjectum, jetzt merck ich es ſchon. Chriſtus der HERR iſt in ſeinem herꝛlichen Einzug nacher Vor 10. Jahren ungefehr/ bin ich bey den N N verheyra- nicht
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0494" n="482"/><fw type="header" place="top">Judas ſparꝛt weder Muͤhe noch Arbeit/</fw><lb/> ſetzt ſo arm und elend worden? hat er etwan ein langes Recht ge-<lb/> fuͤhrt/ und bey dem Gericht das ſeinige verlohren? O Nein/<lb/> der Richter iſt nicht daran ſchuldig/ aber ein richtige <hi rendition="#aq">Meræ tricæ</hi><lb/> haben ihm die Armuth nicht ins Haus gebracht/ aber <hi rendition="#aq">Meretri-<lb/> ces</hi> wol; die Donau hat ihm nicht Aecker und Wieſen hinweg ge-<lb/> riſſen/ wol aber die <hi rendition="#aq">Donnæ:</hi> Kriegs Zeiten oder <hi rendition="#aq">Bellona</hi> haben<lb/> ihme nicht ſein Haab und Gut verſchwendt/ ſondern dieſe und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Proverb.<lb/> 19. cap.</hi></note>dieſe <hi rendition="#aq">Bella, &c.</hi> alſo bezeugt es der weiſe Salomon: <hi rendition="#aq">Qui nutrit<lb/> Scorta perdit ſubſtantiam, qui paſcit Meretrices, diſperdit di-<lb/> vitias.</hi> Sein <hi rendition="#aq">Subſtan</hi>tz hat er verlohren wegen des <hi rendition="#aq">Adjectum,</hi><lb/> jetzt merck ich es ſchon.</p><lb/> <p>Chriſtus der HERR iſt in ſeinem herꝛlichen Einzug nacher<lb/> Jeruſalem geritten auf einer Eſelin/ auf dieſen haben nicht allein<lb/> die Apoſtel ihre Kleider gelegt/ ſondern die andere Leut haben<lb/> auch ihre Ober-Kleider ausgezogen/ und ſelbige auf den Weeg<lb/> ausgebreit/ ſo iſt dann die Eſelin unten und oben mit Kleidern<lb/> bedient worden; wer weiß wanns ein Eſel waͤre geweſt/ ob ihme<lb/> dieſe Ehr waͤr geſchehen/ aber was <hi rendition="#aq">Gener. fœminini,</hi> das will<lb/> viel Kleider haben/ mich umb Bericht/ ſagt der <hi rendition="#aq">Ildephons</hi> von<lb/> Silberſtorff/ mein Madam hat mich ein ehrliches gekoſt/ alle<lb/> Quartal iſt ein Kleid auf ſie gangen; das rothe Ey/ der neue<lb/> Jahrstag/ der Jahrmarckt/ der Namens Tag/ der Nicolai<lb/> Tag haben mir zimlich in Beutel geriſſen/ es ſeynd noch einige<lb/> Auszuͤgel von den Kauff-Leuten vorhanden/ ſo nicht bezahlt<lb/> ſeynd/ ich haͤtt es mein Lebtag nicht glaubt/ daß die <hi rendition="#aq">Venus<lb/> Mars upium</hi> ſoll alſo verfolgen/ jetzt bin ich wol ein armer Schlu-<lb/> cker/ der <hi rendition="#aq">dies Veneris</hi> iſt vorbey/ jetzt liegt mein Wirthſchafft<lb/> gaͤntzlich in <hi rendition="#aq">Sabbatho.</hi></p><lb/> <p>Vor 10. Jahren ungefehr/ bin ich bey den N N verheyra-<lb/> then Herꝛn mehrmalen im Zimmer geweſt/ da war alles in <hi rendition="#fr">U</hi>-<lb/> berfluß/ von Schnuͤr Berl/ was ſchoͤn Ring/ was Arm-Baͤn-<lb/> der/ und Ohren-Gehaͤng von ſeiner Frauen/ jetzt iſt nichts mehr<lb/> vorhanden/ wo iſt dann alles hinkommen? Wohin? ich darff es<lb/> <fw type="catch" place="bottom">nicht</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [482/0494]
Judas ſparꝛt weder Muͤhe noch Arbeit/
ſetzt ſo arm und elend worden? hat er etwan ein langes Recht ge-
fuͤhrt/ und bey dem Gericht das ſeinige verlohren? O Nein/
der Richter iſt nicht daran ſchuldig/ aber ein richtige Meræ tricæ
haben ihm die Armuth nicht ins Haus gebracht/ aber Meretri-
ces wol; die Donau hat ihm nicht Aecker und Wieſen hinweg ge-
riſſen/ wol aber die Donnæ: Kriegs Zeiten oder Bellona haben
ihme nicht ſein Haab und Gut verſchwendt/ ſondern dieſe und
dieſe Bella, &c. alſo bezeugt es der weiſe Salomon: Qui nutrit
Scorta perdit ſubſtantiam, qui paſcit Meretrices, diſperdit di-
vitias. Sein Subſtantz hat er verlohren wegen des Adjectum,
jetzt merck ich es ſchon.
Proverb.
19. cap.
Chriſtus der HERR iſt in ſeinem herꝛlichen Einzug nacher
Jeruſalem geritten auf einer Eſelin/ auf dieſen haben nicht allein
die Apoſtel ihre Kleider gelegt/ ſondern die andere Leut haben
auch ihre Ober-Kleider ausgezogen/ und ſelbige auf den Weeg
ausgebreit/ ſo iſt dann die Eſelin unten und oben mit Kleidern
bedient worden; wer weiß wanns ein Eſel waͤre geweſt/ ob ihme
dieſe Ehr waͤr geſchehen/ aber was Gener. fœminini, das will
viel Kleider haben/ mich umb Bericht/ ſagt der Ildephons von
Silberſtorff/ mein Madam hat mich ein ehrliches gekoſt/ alle
Quartal iſt ein Kleid auf ſie gangen; das rothe Ey/ der neue
Jahrstag/ der Jahrmarckt/ der Namens Tag/ der Nicolai
Tag haben mir zimlich in Beutel geriſſen/ es ſeynd noch einige
Auszuͤgel von den Kauff-Leuten vorhanden/ ſo nicht bezahlt
ſeynd/ ich haͤtt es mein Lebtag nicht glaubt/ daß die Venus
Mars upium ſoll alſo verfolgen/ jetzt bin ich wol ein armer Schlu-
cker/ der dies Veneris iſt vorbey/ jetzt liegt mein Wirthſchafft
gaͤntzlich in Sabbatho.
Vor 10. Jahren ungefehr/ bin ich bey den N N verheyra-
then Herꝛn mehrmalen im Zimmer geweſt/ da war alles in U-
berfluß/ von Schnuͤr Berl/ was ſchoͤn Ring/ was Arm-Baͤn-
der/ und Ohren-Gehaͤng von ſeiner Frauen/ jetzt iſt nichts mehr
vorhanden/ wo iſt dann alles hinkommen? Wohin? ich darff es
nicht
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/494 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 482. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/494>, abgerufen am 25.08.2024. |