Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der Laster-Mensch

und Vorbitt bey ihrem gebenedeyten Sohn eingelegt/ worauf
dieser also bald den Leuten befohlen/ Implete hydrias aqua, &c.
sie sollen die grosse steinen Krüg mit Wasser anfüllen/ und wie
solches werckstellig gemacht worden/ da hat er diß Wasser in
den allerbesten Wein verkehret. Leicht hätte er vermög seiner
Allmacht können ohne das Wasser den Wein erschaffen/ zuma-
len er alles aus nichts erschaffen; Leicht hätte er können durch die
Engel von anderwerts hero bringen lassen den besten Rebensafft
und Muscateller/ aber er wolt alles dieses nicht allein thun/ son-
dern zugleich auch der Menschen Arbeit und Mitwürckung dar-
bey haben/ er wolt das Wasser in Wein verwandlen/ aber sie
sollen das Wasser schöpffen/ das Wasser tragen/ das Wasser
St. Ambr.
l. 6. in
Luc.eingiessen: In nuptiis ex fontibus Vina, Ministris operantibus,
colerantur, utraque enim altcrinecessaria est, & industria Gra-
tiae, & gratia Industriae.

Die Jsraeliter seynd auf ein Zeit kaum in die Stadt Mas-
phat kommen/ und daselbst wollen Poenitentz und Buß thun ih-
res verübten Muthwillens halber und grosser Laster-Thaten/
da seynd ihnen die Philisteer/ als abgesagte Feind/ gleich wieder
auf den Rucken kommen/ und die Stadt mit grosser Kriegs-
Macht umbgeben/ und würcklich belägert: Dieser unverhoffte
feindliche Uberfall hat unter ihnen den grösten Schrecken ver-
ursacht/ und wann alle hätten mit Karten gespielt/ so hätt doch
keiner mit Hertz etwas gewonnen/ wenig Spielleut waren un-
ter ihnen/ aber fast alle haben auf der Zitter geschlagen/ auf die
Orgel haben sich wenig verstanden/ aber auf den Tremelanten
die meisten alle; unverzagt ist sonst ein edel Haus in Oesterreich/
aber diesem war keiner aus ihnen verwandt/ wann man einem je-
den ein Schreckstein hätte sollen anhängen/ wie bey uns den Kin-
deren/ so hätt man für diese Kinder Jsrael fast ein gantzen Felsen
müssen zerspalten/ nicht zubeschreiben ware die Forcht/ so sie
wegen des Feinds hatten/ dahero ihr einige Zuversicht gesucht
bey dem Samuel/ so bey ihnen war/ denselben mit aufgereckten

Hän-

Judas der Laſter-Menſch

und Vorbitt bey ihrem gebenedeyten Sohn eingelegt/ worauf
dieſer alſo bald den Leuten befohlen/ Implete hydrias aqua, &c.
ſie ſollen die groſſe ſteinen Kruͤg mit Waſſer anfuͤllen/ und wie
ſolches werckſtellig gemacht worden/ da hat er diß Waſſer in
den allerbeſten Wein verkehret. Leicht haͤtte er vermoͤg ſeiner
Allmacht koͤnnen ohne das Waſſer den Wein erſchaffen/ zuma-
len er alles aus nichts erſchaffen; Leicht haͤtte er koͤnnen durch die
Engel von anderwerts hero bringen laſſen den beſten Rebenſafft
und Muſcateller/ aber er wolt alles dieſes nicht allein thun/ ſon-
dern zugleich auch der Menſchen Arbeit und Mitwuͤrckung dar-
bey haben/ er wolt das Waſſer in Wein verwandlen/ aber ſie
ſollen das Waſſer ſchoͤpffen/ das Waſſer tragen/ das Waſſer
St. Ambr.
l. 6. in
Luc.eingieſſen: In nuptiis ex fontibus Vina, Miniſtris operantibus,
colerantur, utraque enim altcrineceſſaria eſt, & induſtria Gra-
tiæ, & gratia Induſtriæ.

Die Jſraeliter ſeynd auf ein Zeit kaum in die Stadt Maſ-
phat kommen/ und daſelbſt wollen Pœnitentz und Buß thun ih-
res veruͤbten Muthwillens halber und groſſer Laſter-Thaten/
da ſeynd ihnen die Philiſteer/ als abgeſagte Feind/ gleich wieder
auf den Rucken kommen/ und die Stadt mit groſſer Kriegs-
Macht umbgeben/ und wuͤrcklich belaͤgert: Dieſer unverhoffte
feindliche Uberfall hat unter ihnen den groͤſten Schrecken ver-
urſacht/ und wann alle haͤtten mit Karten geſpielt/ ſo haͤtt doch
keiner mit Hertz etwas gewonnen/ wenig Spielleut waren un-
ter ihnen/ aber faſt alle haben auf der Zitter geſchlagen/ auf die
Orgel haben ſich wenig verſtanden/ aber auf den Tremelanten
die meiſten alle; unverzagt iſt ſonſt ein edel Haus in Oeſterreich/
aber dieſem war keiner aus ihnen verwandt/ wann man einem je-
den ein Schreckſtein haͤtte ſollen anhaͤngen/ wie bey uns den Kin-
deren/ ſo haͤtt man fuͤr dieſe Kinder Jſrael faſt ein gantzen Felſen
muͤſſen zerſpalten/ nicht zubeſchreiben ware die Forcht/ ſo ſie
wegen des Feinds hatten/ dahero ihr einige Zuverſicht geſucht
bey dem Samuel/ ſo bey ihnen war/ denſelben mit aufgereckten

Haͤn-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0482" n="470"/><fw type="header" place="top">Judas der La&#x017F;ter-Men&#x017F;ch</fw><lb/>
und Vorbitt bey ihrem gebenedeyten Sohn eingelegt/ worauf<lb/>
die&#x017F;er al&#x017F;o bald den Leuten befohlen/ <hi rendition="#aq">Implete hydrias aqua, &amp;c.</hi><lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ollen die gro&#x017F;&#x017F;e &#x017F;teinen Kru&#x0364;g mit Wa&#x017F;&#x017F;er anfu&#x0364;llen/ und wie<lb/>
&#x017F;olches werck&#x017F;tellig gemacht worden/ da hat er diß Wa&#x017F;&#x017F;er in<lb/>
den allerbe&#x017F;ten Wein verkehret. Leicht ha&#x0364;tte er vermo&#x0364;g &#x017F;einer<lb/>
Allmacht ko&#x0364;nnen ohne das Wa&#x017F;&#x017F;er den Wein er&#x017F;chaffen/ zuma-<lb/>
len er alles aus nichts er&#x017F;chaffen; Leicht ha&#x0364;tte er ko&#x0364;nnen durch die<lb/>
Engel von anderwerts hero bringen la&#x017F;&#x017F;en den be&#x017F;ten Reben&#x017F;afft<lb/>
und Mu&#x017F;cateller/ aber er wolt alles die&#x017F;es nicht allein thun/ &#x017F;on-<lb/>
dern zugleich auch der Men&#x017F;chen Arbeit und Mitwu&#x0364;rckung dar-<lb/>
bey haben/ er wolt das Wa&#x017F;&#x017F;er in Wein verwandlen/ aber &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ollen das Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;cho&#x0364;pffen/ das Wa&#x017F;&#x017F;er tragen/ das Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">St. Ambr.<lb/>
l. 6. in<lb/>
Luc.</hi></note>eingie&#x017F;&#x017F;en: <hi rendition="#aq">In nuptiis ex fontibus Vina, Mini&#x017F;tris operantibus,<lb/>
colerantur, utraque enim altcrinece&#x017F;&#x017F;aria e&#x017F;t, &amp; indu&#x017F;tria Gra-<lb/>
tiæ, &amp; gratia Indu&#x017F;triæ.</hi></p><lb/>
        <p>Die J&#x017F;raeliter &#x017F;eynd auf ein Zeit kaum in die Stadt <hi rendition="#aq">Ma&#x017F;-<lb/>
phat</hi> kommen/ und da&#x017F;elb&#x017F;t wollen <hi rendition="#aq">P&#x0153;niten</hi>tz und Buß thun ih-<lb/>
res veru&#x0364;bten Muthwillens halber und gro&#x017F;&#x017F;er La&#x017F;ter-Thaten/<lb/>
da &#x017F;eynd ihnen die Phili&#x017F;teer/ als abge&#x017F;agte Feind/ gleich wieder<lb/>
auf den Rucken kommen/ und die Stadt mit gro&#x017F;&#x017F;er Kriegs-<lb/>
Macht umbgeben/ und wu&#x0364;rcklich bela&#x0364;gert: Die&#x017F;er unverhoffte<lb/>
feindliche <hi rendition="#fr">U</hi>berfall hat unter ihnen den gro&#x0364;&#x017F;ten Schrecken ver-<lb/>
ur&#x017F;acht/ und wann alle ha&#x0364;tten mit Karten ge&#x017F;pielt/ &#x017F;o ha&#x0364;tt doch<lb/>
keiner mit Hertz etwas gewonnen/ wenig Spielleut waren un-<lb/>
ter ihnen/ aber fa&#x017F;t alle haben auf der Zitter ge&#x017F;chlagen/ auf die<lb/>
Orgel haben &#x017F;ich wenig ver&#x017F;tanden/ aber auf den Tremelanten<lb/>
die mei&#x017F;ten alle; unverzagt i&#x017F;t &#x017F;on&#x017F;t ein edel Haus in Oe&#x017F;terreich/<lb/>
aber die&#x017F;em war keiner aus ihnen verwandt/ wann man einem je-<lb/>
den ein Schreck&#x017F;tein ha&#x0364;tte &#x017F;ollen anha&#x0364;ngen/ wie bey uns den Kin-<lb/>
deren/ &#x017F;o ha&#x0364;tt man fu&#x0364;r die&#x017F;e Kinder J&#x017F;rael fa&#x017F;t ein gantzen Fel&#x017F;en<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zer&#x017F;palten/ nicht zube&#x017F;chreiben ware die Forcht/ &#x017F;o &#x017F;ie<lb/>
wegen des Feinds hatten/ dahero ihr einige Zuver&#x017F;icht ge&#x017F;ucht<lb/>
bey dem Samuel/ &#x017F;o bey ihnen war/ den&#x017F;elben mit aufgereckten<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Ha&#x0364;n-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[470/0482] Judas der Laſter-Menſch und Vorbitt bey ihrem gebenedeyten Sohn eingelegt/ worauf dieſer alſo bald den Leuten befohlen/ Implete hydrias aqua, &c. ſie ſollen die groſſe ſteinen Kruͤg mit Waſſer anfuͤllen/ und wie ſolches werckſtellig gemacht worden/ da hat er diß Waſſer in den allerbeſten Wein verkehret. Leicht haͤtte er vermoͤg ſeiner Allmacht koͤnnen ohne das Waſſer den Wein erſchaffen/ zuma- len er alles aus nichts erſchaffen; Leicht haͤtte er koͤnnen durch die Engel von anderwerts hero bringen laſſen den beſten Rebenſafft und Muſcateller/ aber er wolt alles dieſes nicht allein thun/ ſon- dern zugleich auch der Menſchen Arbeit und Mitwuͤrckung dar- bey haben/ er wolt das Waſſer in Wein verwandlen/ aber ſie ſollen das Waſſer ſchoͤpffen/ das Waſſer tragen/ das Waſſer eingieſſen: In nuptiis ex fontibus Vina, Miniſtris operantibus, colerantur, utraque enim altcrineceſſaria eſt, & induſtria Gra- tiæ, & gratia Induſtriæ. St. Ambr. l. 6. in Luc. Die Jſraeliter ſeynd auf ein Zeit kaum in die Stadt Maſ- phat kommen/ und daſelbſt wollen Pœnitentz und Buß thun ih- res veruͤbten Muthwillens halber und groſſer Laſter-Thaten/ da ſeynd ihnen die Philiſteer/ als abgeſagte Feind/ gleich wieder auf den Rucken kommen/ und die Stadt mit groſſer Kriegs- Macht umbgeben/ und wuͤrcklich belaͤgert: Dieſer unverhoffte feindliche Uberfall hat unter ihnen den groͤſten Schrecken ver- urſacht/ und wann alle haͤtten mit Karten geſpielt/ ſo haͤtt doch keiner mit Hertz etwas gewonnen/ wenig Spielleut waren un- ter ihnen/ aber faſt alle haben auf der Zitter geſchlagen/ auf die Orgel haben ſich wenig verſtanden/ aber auf den Tremelanten die meiſten alle; unverzagt iſt ſonſt ein edel Haus in Oeſterreich/ aber dieſem war keiner aus ihnen verwandt/ wann man einem je- den ein Schreckſtein haͤtte ſollen anhaͤngen/ wie bey uns den Kin- deren/ ſo haͤtt man fuͤr dieſe Kinder Jſrael faſt ein gantzen Felſen muͤſſen zerſpalten/ nicht zubeſchreiben ware die Forcht/ ſo ſie wegen des Feinds hatten/ dahero ihr einige Zuverſicht geſucht bey dem Samuel/ ſo bey ihnen war/ denſelben mit aufgereckten Haͤn-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/482
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 470. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/482>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.