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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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thut das Gut unterlassen.

Freylich sagt mancher/ ist das nicht recht/ ich hab mich
auch nicht nur einmal/ sondern öffter bey dergleichen Muthwil-
len eingefunden/ aber fast ohne meinen Willen/ ich wäre offt
viel lieber in die Kirchen gangen/ hätte dem heiligen Gottes-
Dienst beygewohnt/ ich wäre offt gern Nachmittag bey dem
heiligen Rosen-Krantz geblieben/ aber mir ist nur wegen der an-
dern gewest/ Was wurde die Bursch gesagt haben? Sie hät-
ten gesagt/ ich seye ein lauterer Bett-Bruder; sie hätten gesagt:
ich seye ein fidimirter Carthäuser; sie hätten gesagt: ich hätte
mir zu Berchtolsgaden einen Schein angefrümbt; sie hätten ge-
sagt: ich hielt umb ein Super Numerari Stell an in der Litaney
aller Heiligen/ etc. Hätten sie das gesagt? Was wolt dann
diß sagen für einen Schaden bringen? und wegen solcher Reden
hast du das Gute unterlassen/ und das Böse geübt? O Thor-
heit! so willst du lieber GOtt deinen Schöpffer/ GOtt deinen
Erlöser/ GOtt deinen Seeligmacher beleidigen/ auf die Sei-
ten setzen/ als die Menschen? so willst du mehrer die Leut förch-
ten/ diese verwerffliche Erd-Würmel/ als GOTT der da
richten wird die Lebendigen und die Todten? so willst du bloß we-
gen der Leut den Himmel verschertzen? und wegen der Leut zum
Teuffel fahren/ und wegen der Leuth ewig brinnen? O - - - -
Auf ewig und ewig thut sein Thorheit verdammen und verflu-
chen jener unglückseelige Soldat/ von deme Valerius Venetus
lib. 1. cap.
90. erzehlet: Dieser hat sich in unterschiedlichen
Schlachten mit dem Feind allezeit Ruhmwürdig gehalten/ und
seinen Helden-Muth überall bekannt gemacht/ also/ daß er
auch dessenthalben nicht einen kleinen aufgeblasenen Geist bekom-
men/ und hat es ihm mehr als wohl gefallen/ wann man mit Fin-
gern auf ihn gedeut hat/ und gesagt: Der Kerl trägt Bluma-
schy und Couraschy beysammen/ etc. Auf ein Zeit ist dieser in ein
gefährliche Kranckheit gefallen/ auch bereits ihme von denen
Medicis die Wieder-Genesung und ferneres Aufkommen ver-
sagt worden/ worauf die Geistliche ihn zu gehöriger Beicht und
Buß möglichst ermahnt haben/ so aber kein andere Antwort er-

halten/
Pars IV. F f f
thut das Gut unterlaſſen.

Freylich ſagt mancher/ iſt das nicht recht/ ich hab mich
auch nicht nur einmal/ ſondern oͤffter bey dergleichen Muthwil-
len eingefunden/ aber faſt ohne meinen Willen/ ich waͤre offt
viel lieber in die Kirchen gangen/ haͤtte dem heiligen Gottes-
Dienſt beygewohnt/ ich waͤre offt gern Nachmittag bey dem
heiligen Roſen-Krantz geblieben/ aber mir iſt nur wegen der an-
dern geweſt/ Was wurde die Burſch geſagt haben? Sie haͤt-
ten geſagt/ ich ſeye ein lauterer Bett-Bruder; ſie haͤtten geſagt:
ich ſeye ein fidimirter Carthaͤuſer; ſie haͤtten geſagt: ich haͤtte
mir zu Berchtolsgaden einen Schein angefruͤmbt; ſie haͤtten ge-
ſagt: ich hielt umb ein Super Numerari Stell an in der Litaney
aller Heiligen/ ꝛc. Haͤtten ſie das geſagt? Was wolt dann
diß ſagen fuͤr einen Schaden bringen? und wegen ſolcher Reden
haſt du das Gute unterlaſſen/ und das Boͤſe geuͤbt? O Thor-
heit! ſo willſt du lieber GOtt deinen Schoͤpffer/ GOtt deinen
Erloͤſer/ GOtt deinen Seeligmacher beleıdigen/ auf die Sei-
ten ſetzen/ als die Menſchen? ſo willſt du mehrer die Leut foͤrch-
ten/ dieſe verwerffliche Erd-Wuͤrmel/ als GOTT der da
richten wird die Lebendigen und die Todten? ſo willſt du bloß we-
gen der Leut den Himmel verſchertzen? und wegen der Leut zum
Teuffel fahren/ und wegen der Leuth ewig brinnen? O - - - -
Auf ewig und ewig thut ſein Thorheit verdammen und verflu-
chen jener ungluͤckſeelige Soldat/ von deme Valerius Venetus
lib. 1. cap.
90. erzehlet: Dieſer hat ſich in unterſchiedlichen
Schlachten mit dem Feind allezeit Ruhmwuͤrdig gehalten/ und
ſeinen Helden-Muth uͤberall bekannt gemacht/ alſo/ daß er
auch deſſenthalben nicht einen kleinen aufgeblaſenen Geiſt bekom-
men/ und hat es ihm mehr als wohl gefallen/ wann man mit Fin-
gern auf ihn gedeut hat/ und geſagt: Der Kerl traͤgt Bluma-
ſchy und Couraſchy beyſammen/ ꝛc. Auf ein Zeit iſt dieſer in ein
gefaͤhrliche Kranckheit gefallen/ auch bereits ihme von denen
Medicis die Wieder-Geneſung und ferneres Aufkommen ver-
ſagt worden/ worauf die Geiſtliche ihn zu gehoͤriger Beicht und
Buß moͤglichſt ermahnt haben/ ſo aber kein andere Antwort er-

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Pars IV. F f f
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[409/0421] thut das Gut unterlaſſen. Freylich ſagt mancher/ iſt das nicht recht/ ich hab mich auch nicht nur einmal/ ſondern oͤffter bey dergleichen Muthwil- len eingefunden/ aber faſt ohne meinen Willen/ ich waͤre offt viel lieber in die Kirchen gangen/ haͤtte dem heiligen Gottes- Dienſt beygewohnt/ ich waͤre offt gern Nachmittag bey dem heiligen Roſen-Krantz geblieben/ aber mir iſt nur wegen der an- dern geweſt/ Was wurde die Burſch geſagt haben? Sie haͤt- ten geſagt/ ich ſeye ein lauterer Bett-Bruder; ſie haͤtten geſagt: ich ſeye ein fidimirter Carthaͤuſer; ſie haͤtten geſagt: ich haͤtte mir zu Berchtolsgaden einen Schein angefruͤmbt; ſie haͤtten ge- ſagt: ich hielt umb ein Super Numerari Stell an in der Litaney aller Heiligen/ ꝛc. Haͤtten ſie das geſagt? Was wolt dann diß ſagen fuͤr einen Schaden bringen? und wegen ſolcher Reden haſt du das Gute unterlaſſen/ und das Boͤſe geuͤbt? O Thor- heit! ſo willſt du lieber GOtt deinen Schoͤpffer/ GOtt deinen Erloͤſer/ GOtt deinen Seeligmacher beleıdigen/ auf die Sei- ten ſetzen/ als die Menſchen? ſo willſt du mehrer die Leut foͤrch- ten/ dieſe verwerffliche Erd-Wuͤrmel/ als GOTT der da richten wird die Lebendigen und die Todten? ſo willſt du bloß we- gen der Leut den Himmel verſchertzen? und wegen der Leut zum Teuffel fahren/ und wegen der Leuth ewig brinnen? O - - - - Auf ewig und ewig thut ſein Thorheit verdammen und verflu- chen jener ungluͤckſeelige Soldat/ von deme Valerius Venetus lib. 1. cap. 90. erzehlet: Dieſer hat ſich in unterſchiedlichen Schlachten mit dem Feind allezeit Ruhmwuͤrdig gehalten/ und ſeinen Helden-Muth uͤberall bekannt gemacht/ alſo/ daß er auch deſſenthalben nicht einen kleinen aufgeblaſenen Geiſt bekom- men/ und hat es ihm mehr als wohl gefallen/ wann man mit Fin- gern auf ihn gedeut hat/ und geſagt: Der Kerl traͤgt Bluma- ſchy und Couraſchy beyſammen/ ꝛc. Auf ein Zeit iſt dieſer in ein gefaͤhrliche Kranckheit gefallen/ auch bereits ihme von denen Medicis die Wieder-Geneſung und ferneres Aufkommen ver- ſagt worden/ worauf die Geiſtliche ihn zu gehoͤriger Beicht und Buß moͤglichſt ermahnt haben/ ſo aber kein andere Antwort er- halten/ Pars IV. F f f

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 409. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/421>, abgerufen am 26.04.2024.