Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas Jscarioth wegen der Leut ihrer Reden

gar gewaschen und gesäubert/ merckts Salzburger: Jch weiß/ daß
zu Regenspurg der seelige Fridericus allezeit den Armen geholffen/
auch nicht ohne Miracul: merckts Regenspurger/ etc. Jch weiß/
daß die arme Leut unsers HErrn seine Commissarii seynd: Jch
weiß daß derselbe/ so die Bettler auf seiner Seiten hat/ auch bey den
Bethlehemiter in Gnaden stehen: Jch weiß/ daß den jenigen/ der
den Bettlern ihre Säck füllt/ der Teuffel nimmermehr werde in
Sack schieben: Jch weiß/ daß der armen Leut Vergelts GOtt
ein rechter Dietrich Schlüssel im Himmel ist: Aber/ wann ich solt
den Bettlern die Füß waschen wie mein H. Vatter Augustinus,
die Bettler zu meiner Tafel setzen wie St. Ambrosius, die Bettler
auf den Rucken tragen/ wie der H. Eduardus, Was wurden die
Leut sagen? Wann ich solt alle meine kostbahre Spallier ver-
kauffen/ die umsonst die Wänd bedecken/ und darfür Zeug/ Tü-
cher/ Leinwath einhandlen/ womit ich die arme halbnackende Bett-
ler thäte bekleiden: Wann ich solt die übrige Pferd im Stall/
die umbsonst das Futter verzehren/ auf die samt denen Bedienten
sährlichen grosse Unkosten aufgehen/ abschaffen/ verkauffen/ ver-
handlen/ und an statt derselben alle Monat einmahl das Spit-
tal und arme Haus speisen: Wann ich solt das Spielen meiden/
auf welches ich alle Jahr eine zimliche Summa Gelds spendire,
und an dessen statt den Haus-Armen/ Wittiben thät ein Hülff
reichen/ so wäre es freylich wol ein GOTT angenehmes Werck/
und wurde ich einmal in meinem letzten Stündel mit sonderm
Trost und bester Hoffnung von dieser Welt scheiden. Aber was
wurden die Leuth sagen? Die Cavallier wurden mich viel-
leicht für einen Phantasten halten; die Damasen wurden mich ein
Strumpfflauser nennen: Die Lackey wurden mich auslachen/
und einen lauteren Spittal-Meister tituliren: Die Paggi wur-
den mich für einen Beetel-Richter ausschreyen; da thät ich mich
freylich schämen/ etc. Schämen? Ach! du sollst dich schämen/ we-
gen deß schämen/ thust du dich schämen deß Heylands JESU
Christi? der sich doch als höchster GOTT wegen deiner nicht ge-

schämt

Judas Jſcarioth wegen der Leut ihrer Reden

gar gewaſchen und geſaͤubert/ merckts Salzburger: Jch weiß/ daß
zu Regenſpurg der ſeelige Fridericus allezeit den Armen geholffen/
auch nicht ohne Miracul: merckts Regenſpurger/ ꝛc. Jch weiß/
daß die arme Leut unſers HErꝛn ſeine Commiſſarii ſeynd: Jch
weiß daß derſelbe/ ſo die Bettler auf ſeiner Seiten hat/ auch bey den
Bethlehemiter in Gnaden ſtehen: Jch weiß/ daß den jenigen/ der
den Bettlern ihre Saͤck fuͤllt/ der Teuffel nimmermehr werde in
Sack ſchieben: Jch weiß/ daß der armen Leut Vergelts GOtt
ein rechter Dietrich Schluͤſſel im Himmel iſt: Aber/ wann ich ſolt
den Bettlern die Fuͤß waſchen wie mein H. Vatter Auguſtinus,
die Bettler zu meiner Tafel ſetzen wie St. Ambroſius, die Bettler
auf den Rucken tragen/ wie der H. Eduardus, Was wurden die
Leut ſagen? Wann ich ſolt alle meine koſtbahre Spallier ver-
kauffen/ die umſonſt die Waͤnd bedecken/ und darfuͤr Zeug/ Tuͤ-
cher/ Leinwath einhandlen/ womit ich die arme halbnackende Bett-
ler thaͤte bekleiden: Wann ich ſolt die uͤbrige Pferd im Stall/
die umbſonſt das Futter verzehren/ auf die ſamt denen Bedienten
ſaͤhrlichen groſſe Unkoſten aufgehen/ abſchaffen/ verkauffen/ ver-
handlen/ und an ſtatt derſelben alle Monat einmahl das Spit-
tal und arme Haus ſpeiſen: Wann ich ſolt das Spielen meiden/
auf welches ich alle Jahr eine zimliche Summa Gelds ſpendire,
und an deſſen ſtatt den Haus-Armen/ Wittiben thaͤt ein Huͤlff
reichen/ ſo waͤre es freylich wol ein GOTT angenehmes Werck/
und wurde ich einmal in meinem letzten Stuͤndel mit ſonderm
Troſt und beſter Hoffnung von dieſer Welt ſcheiden. Aber was
wurden die Leuth ſagen? Die Cavallier wurden mich viel-
leicht fuͤr einen Phantaſten halten; die Damaſen wurden mich ein
Strumpfflauſer nennen: Die Lackey wurden mich auslachen/
und einen lauteren Spittal-Meiſter tituliren: Die Paggi wur-
den mich fuͤr einen Beetel-Richter ausſchreyen; da thaͤt ich mich
freylich ſchaͤmen/ ꝛc. Schaͤmen? Ach! du ſollſt dich ſchaͤmen/ we-
gen deß ſchaͤmen/ thuſt du dich ſchaͤmen deß Heylands JESU
Chriſti? der ſich doch als hoͤchſter GOTT wegen deiner nicht ge-

ſchaͤmt

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[402/0414] Judas Jſcarioth wegen der Leut ihrer Reden gar gewaſchen und geſaͤubert/ merckts Salzburger: Jch weiß/ daß zu Regenſpurg der ſeelige Fridericus allezeit den Armen geholffen/ auch nicht ohne Miracul: merckts Regenſpurger/ ꝛc. Jch weiß/ daß die arme Leut unſers HErꝛn ſeine Commiſſarii ſeynd: Jch weiß daß derſelbe/ ſo die Bettler auf ſeiner Seiten hat/ auch bey den Bethlehemiter in Gnaden ſtehen: Jch weiß/ daß den jenigen/ der den Bettlern ihre Saͤck fuͤllt/ der Teuffel nimmermehr werde in Sack ſchieben: Jch weiß/ daß der armen Leut Vergelts GOtt ein rechter Dietrich Schluͤſſel im Himmel iſt: Aber/ wann ich ſolt den Bettlern die Fuͤß waſchen wie mein H. Vatter Auguſtinus, die Bettler zu meiner Tafel ſetzen wie St. Ambroſius, die Bettler auf den Rucken tragen/ wie der H. Eduardus, Was wurden die Leut ſagen? Wann ich ſolt alle meine koſtbahre Spallier ver- kauffen/ die umſonſt die Waͤnd bedecken/ und darfuͤr Zeug/ Tuͤ- cher/ Leinwath einhandlen/ womit ich die arme halbnackende Bett- ler thaͤte bekleiden: Wann ich ſolt die uͤbrige Pferd im Stall/ die umbſonſt das Futter verzehren/ auf die ſamt denen Bedienten ſaͤhrlichen groſſe Unkoſten aufgehen/ abſchaffen/ verkauffen/ ver- handlen/ und an ſtatt derſelben alle Monat einmahl das Spit- tal und arme Haus ſpeiſen: Wann ich ſolt das Spielen meiden/ auf welches ich alle Jahr eine zimliche Summa Gelds ſpendire, und an deſſen ſtatt den Haus-Armen/ Wittiben thaͤt ein Huͤlff reichen/ ſo waͤre es freylich wol ein GOTT angenehmes Werck/ und wurde ich einmal in meinem letzten Stuͤndel mit ſonderm Troſt und beſter Hoffnung von dieſer Welt ſcheiden. Aber was wurden die Leuth ſagen? Die Cavallier wurden mich viel- leicht fuͤr einen Phantaſten halten; die Damaſen wurden mich ein Strumpfflauſer nennen: Die Lackey wurden mich auslachen/ und einen lauteren Spittal-Meiſter tituliren: Die Paggi wur- den mich fuͤr einen Beetel-Richter ausſchreyen; da thaͤt ich mich freylich ſchaͤmen/ ꝛc. Schaͤmen? Ach! du ſollſt dich ſchaͤmen/ we- gen deß ſchaͤmen/ thuſt du dich ſchaͤmen deß Heylands JESU Chriſti? der ſich doch als hoͤchſter GOTT wegen deiner nicht ge- ſchaͤmt

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 402. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/414>, abgerufen am 20.04.2024.

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