Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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thut das Gute unterlassen.

Es hat in obbenennten Dorff einmal der Priester oder Seel-Sor-
ger das allerhöchste Altar-Geheimnus zum Krancken getragen/
deme aber kein einiger Mensch das Gleit geben/ als allein ist ihme
ein kleiner Knab vorgetretten mit einem Glöckl/ und brennenden
Kertzen in der Latern/ wie solcher Pfarrer/ mit Namen Lauren-
tius/ seinen Weg genommen über ein Feld/ worauf ein gantze
Heerd Esel ihr Wayd suchten/ hat sich dieses Wunder ereignet/
daß sich diese Langohrige Thier alsobald in zwey Schaaren aus-
getheilet/ und beyderseits auf die Knye niedergefallen/ biß der
Priester nicht ohne höchste Verwunderung in mitte deren hin-
durch gangen/ nachmahls haben sie sich alsobald aufgericht/ und
das Allerhöchste Gut begleitet biß zu deß Krancken Behausung/
allwo sie vor der Thür heraus stehend geblieben/ so lang biß der
Seel-Sorger den Krancken mit dieser Himmels-Speiß versehen/
auch so gar das Haus nicht wollen verlassen/ biß der fromme
Geistliche ihnen die Benediction und Segen ertheilet/ nachde-
me sie gleichsam voll mit Freuden zu ihrer vorigen Wayd gelof-
fen. Jch muß bekennen/ diese Esel kondten uns wol ein Lection
vorschreiben/ und dörfft sich keiner schämen/ wann er sie vor Prae-
ceptores und Lehr Meister thät aufnehmen/ da heist es wol/ was
Job am zwölfften Cap. v. 7. spricht: Interroga jumenta & do-
cebunt te? Frag die unvernünfftige Thier/ die werden dich
lehren. Andere pflegen sonst aus den Händen/ aber ich wolt ei-
nem gar gewiß aus den Füssen wahrsagen; wann ich sihe/ daß je-
mand gar eifferig gehet mit dem höchsten Gut/ so man es zum
Krancken trägt/ so will ich ihm gar gewiß sagen und wahrsagen/
daß er künfftig zeitliches und ewiges Glück habe zu hoffen/ ich
will dermalen nicht wiederhohlen/ was Gestalten das Habspur-
gische Haus sein Aufnehmen/ und der Oesterreische Stammen
fein Glorreiches Wachsthum von dieser Andacht genommen
habe.

Es ist alles wahr/ sagt eine/ daß es sehr ohnlöblich ste-
he/ ja fast ärgerlich scheine/ wann der Priester mit unserem wah-

ren

thut das Gute unterlaſſen.

Es hat in obbenennten Dorff einmal der Prieſter oder Seel-Sor-
ger das allerhoͤchſte Altar-Geheimnus zum Krancken getragen/
deme aber kein einiger Menſch das Gleit geben/ als allein ıſt ihme
ein kleiner Knab vorgetretten mit einem Gloͤckl/ und brennenden
Kertzen in der Latern/ wie ſolcher Pfarrer/ mit Namen Lauren-
tius/ ſeinen Weg genommen uͤber ein Feld/ worauf ein gantze
Heerd Eſel ihr Wayd ſuchten/ hat ſich dieſes Wunder ereignet/
daß ſich dieſe Langohrige Thier alſobald in zwey Schaaren aus-
getheilet/ und beyderſeits auf die Knye niedergefallen/ biß der
Prieſter nicht ohne hoͤchſte Verwunderung in mitte deren hin-
durch gangen/ nachmahls haben ſie ſich alſobald aufgericht/ und
das Allerhoͤchſte Gut begleitet biß zu deß Krancken Behauſung/
allwo ſie vor der Thuͤr heraus ſtehend geblieben/ ſo lang biß der
Seel-Sorger den Krancken mit dieſer Himmels-Speiß verſehen/
auch ſo gar das Haus nicht wollen verlaſſen/ biß der fromme
Geiſtliche ihnen die Benediction und Segen ertheilet/ nachde-
me ſie gleichſam voll mit Freuden zu ihrer vorigen Wayd gelof-
fen. Jch muß bekennen/ dieſe Eſel kondten uns wol ein Lection
vorſchreiben/ und doͤrfft ſich keiner ſchaͤmen/ wann er ſie vor Præ-
ceptores und Lehr Meiſter thaͤt aufnehmen/ da heiſt es wol/ was
Job am zwoͤlfften Cap. v. 7. ſpricht: Interroga jumenta & do-
cebunt te? Frag die unvernuͤnfftige Thier/ die werden dich
lehren. Andere pflegen ſonſt aus den Haͤnden/ aber ich wolt ei-
nem gar gewiß aus den Fuͤſſen wahrſagen; wann ich ſihe/ daß je-
mand gar eifferig gehet mit dem hoͤchſten Gut/ ſo man es zum
Krancken traͤgt/ ſo will ich ihm gar gewiß ſagen und wahrſagen/
daß er kuͤnfftig zeitliches und ewiges Gluͤck habe zu hoffen/ ich
will dermalen nicht wiederhohlen/ was Geſtalten das Habſpur-
giſche Haus ſein Aufnehmen/ und der Oeſterreiſche Stammen
fein Glorreiches Wachsthum von dieſer Andacht genommen
habe.

Es iſt alles wahr/ ſagt eine/ daß es ſehr ohnloͤblich ſte-
he/ ja faſt aͤrgerlich ſcheine/ wann der Prieſter mit unſerem wah-

ren

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[391/0403] thut das Gute unterlaſſen. Es hat in obbenennten Dorff einmal der Prieſter oder Seel-Sor- ger das allerhoͤchſte Altar-Geheimnus zum Krancken getragen/ deme aber kein einiger Menſch das Gleit geben/ als allein ıſt ihme ein kleiner Knab vorgetretten mit einem Gloͤckl/ und brennenden Kertzen in der Latern/ wie ſolcher Pfarrer/ mit Namen Lauren- tius/ ſeinen Weg genommen uͤber ein Feld/ worauf ein gantze Heerd Eſel ihr Wayd ſuchten/ hat ſich dieſes Wunder ereignet/ daß ſich dieſe Langohrige Thier alſobald in zwey Schaaren aus- getheilet/ und beyderſeits auf die Knye niedergefallen/ biß der Prieſter nicht ohne hoͤchſte Verwunderung in mitte deren hin- durch gangen/ nachmahls haben ſie ſich alſobald aufgericht/ und das Allerhoͤchſte Gut begleitet biß zu deß Krancken Behauſung/ allwo ſie vor der Thuͤr heraus ſtehend geblieben/ ſo lang biß der Seel-Sorger den Krancken mit dieſer Himmels-Speiß verſehen/ auch ſo gar das Haus nicht wollen verlaſſen/ biß der fromme Geiſtliche ihnen die Benediction und Segen ertheilet/ nachde- me ſie gleichſam voll mit Freuden zu ihrer vorigen Wayd gelof- fen. Jch muß bekennen/ dieſe Eſel kondten uns wol ein Lection vorſchreiben/ und doͤrfft ſich keiner ſchaͤmen/ wann er ſie vor Præ- ceptores und Lehr Meiſter thaͤt aufnehmen/ da heiſt es wol/ was Job am zwoͤlfften Cap. v. 7. ſpricht: Interroga jumenta & do- cebunt te? Frag die unvernuͤnfftige Thier/ die werden dich lehren. Andere pflegen ſonſt aus den Haͤnden/ aber ich wolt ei- nem gar gewiß aus den Fuͤſſen wahrſagen; wann ich ſihe/ daß je- mand gar eifferig gehet mit dem hoͤchſten Gut/ ſo man es zum Krancken traͤgt/ ſo will ich ihm gar gewiß ſagen und wahrſagen/ daß er kuͤnfftig zeitliches und ewiges Gluͤck habe zu hoffen/ ich will dermalen nicht wiederhohlen/ was Geſtalten das Habſpur- giſche Haus ſein Aufnehmen/ und der Oeſterreiſche Stammen fein Glorreiches Wachsthum von dieſer Andacht genommen habe. Es iſt alles wahr/ ſagt eine/ daß es ſehr ohnloͤblich ſte- he/ ja faſt aͤrgerlich ſcheine/ wann der Prieſter mit unſerem wah- ren

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/403>, abgerufen am 11.05.2024.

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