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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der Gottlose Gesell
west/ und folgsam denselben ebenfalls verrathen/ auch in all-
weg gesucht/ wie er den Alten zugleich in die Gefängnus kund-
Sylveira
l. 8. c. 4.
Quaest.
1.
te bringen/ und aus dem Weg raumen. O Iscariothische Bestia!
so bist du dem Alter so abhold/ wilst du nit alt werden/ so laß
dich junger hencken.

Das Alter soll man verehren/ weil solches unser lieber
HErr selbst verehrt hat. Zu Jerusalem war ein alter und lie-
ber Tätl/ mit Namen Simeon/ von hundert und zwölff Jah-
ren: ein Priester/ ein Doctor und Ausleger der H. Schrifft/
dieser wolte einmahl seinen Scholaren und Zuhörern den Text
des Propheten Jsaiä erklären: Virgo concipiet & pariet, &c.
Es wird ein Jungfrau empfangen und gebähren/ etc. gedachte
ihme aber/ daß über ein solche unmögliche Sach seine Schola-
ren wurden ein Scrupl nehmen/ ist derentwegen da/ und löscht
das Wort Virgo, oder Jungfrau/ aus/ und setzt an statt dessen
Puella, ein junge Tochter; weil er aber vermerckt/ daß Augen-
blicklich sein Schrifft verschwunden/ und das Wort Jung-
frau wiederumb vorhanden/ also hat er das anderte/ so gar
auch drittemahl dises Wort ausgelöscht/ und dafür Puella, oder
junge Tochter gesetzt: aber allezeit nit ohne höchste Verwun-
derung erfahren/ daß seine Schrifft nichts golten/ sondern der
vorige Text beständig verblieben; wessenthalben er sich zu
GOtt dem Allmächtigen gewendet/ und hierinnfalls einige Er-
leuchtung demüthigst gesucht. Worauf ihm GOtt der HErr
geoffenbahret/ daß er noch vor seinem Tod werde sehen diesel-
bige Jungsrau/ welche ohne Verletzung der Jungfrauschafft
werde einen Sohn gebähren/ und zwar den rechten Messiam
und Heyland der Welt. Wie nun die seeligste Jungfrau Maria
ihren gebenedeyten Jesulum im Tempel aufgeopffert/ da ist der
alte Simeon samt der Anna Phanuelis, so bereits in 84. Jahr
gewest/ und den Tempel nimmermehr verlassen/ alsbald auf die
Knye nidergefallen/ das göttliche Kind angebettet/ und selbi-
ges mit Trost auf seine Armb genommen/ und ihme tausendher-

tzige

Judas der Gottloſe Geſell
weſt/ und folgſam denſelben ebenfalls verꝛathen/ auch in all-
weg geſucht/ wie er den Alten zugleich in die Gefaͤngnus kund-
Sylveira
l. 8. c. 4.
Quæſt.
1.
te bringen/ und aus dem Weg raumen. O Iſcariothiſche Beſtia!
ſo biſt du dem Alter ſo abhold/ wilſt du nit alt werden/ ſo laß
dich junger hencken.

Das Alter ſoll man verehren/ weil ſolches unſer lieber
HErr ſelbſt verehrt hat. Zu Jeruſalem war ein alter und lie-
ber Taͤtl/ mit Namen Simeon/ von hundert und zwoͤlff Jah-
ren: ein Prieſter/ ein Doctor und Ausleger der H. Schrifft/
dieſer wolte einmahl ſeinen Scholaren und Zuhoͤrern den Text
des Propheten Jſaiaͤ erklaͤren: Virgo concipiet & pariet, &c.
Es wird ein Jungfrau empfangen und gebaͤhren/ ꝛc. gedachte
ihme aber/ daß uͤber ein ſolche unmoͤgliche Sach ſeine Schola-
ren wurden ein Scrupl nehmen/ iſt derentwegen da/ und loͤſcht
das Wort Virgo, oder Jungfrau/ aus/ und ſetzt an ſtatt deſſen
Puella, ein junge Tochter; weil er aber vermerckt/ daß Augen-
blicklich ſein Schrifft verſchwunden/ und das Wort Jung-
frau wiederumb vorhanden/ alſo hat er das anderte/ ſo gar
auch drittemahl diſes Woꝛt ausgeloͤſcht/ und dafuͤr Puella, oder
junge Tochter geſetzt: aber allezeit nit ohne hoͤchſte Verwun-
derung erfahren/ daß ſeine Schrifft nichts golten/ ſondern der
vorige Text beſtaͤndig verblieben; weſſenthalben er ſich zu
GOtt dem Allmaͤchtigen gewendet/ und hieriñfalls einige Er-
leuchtung demuͤthigſt geſucht. Worauf ihm GOtt der HErr
geoffenbahret/ daß er noch vor ſeinem Tod werde ſehen dieſel-
bige Jungſrau/ welche ohne Verletzung der Jungfrauſchafft
werde einen Sohn gebaͤhren/ und zwar den rechten Meſſiam
und Heyland der Welt. Wie nun die ſeeligſte Jungfrau Maria
ihren gebenedeyten Jeſulum im Tempel aufgeopffert/ da iſt der
alte Simeon ſamt der Anna Phanuelis, ſo bereits in 84. Jahr
geweſt/ und den Tempel nim̃ermehr verlaſſen/ alsbald auf die
Knye nidergefallen/ das goͤttliche Kind angebettet/ und ſelbi-
ges mit Troſt auf ſeine Armb genom̃en/ und ihme tauſendher-

tzige
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[264/0276] Judas der Gottloſe Geſell weſt/ und folgſam denſelben ebenfalls verꝛathen/ auch in all- weg geſucht/ wie er den Alten zugleich in die Gefaͤngnus kund- te bringen/ und aus dem Weg raumen. O Iſcariothiſche Beſtia! ſo biſt du dem Alter ſo abhold/ wilſt du nit alt werden/ ſo laß dich junger hencken. Sylveira l. 8. c. 4. Quæſt. 1. Das Alter ſoll man verehren/ weil ſolches unſer lieber HErr ſelbſt verehrt hat. Zu Jeruſalem war ein alter und lie- ber Taͤtl/ mit Namen Simeon/ von hundert und zwoͤlff Jah- ren: ein Prieſter/ ein Doctor und Ausleger der H. Schrifft/ dieſer wolte einmahl ſeinen Scholaren und Zuhoͤrern den Text des Propheten Jſaiaͤ erklaͤren: Virgo concipiet & pariet, &c. Es wird ein Jungfrau empfangen und gebaͤhren/ ꝛc. gedachte ihme aber/ daß uͤber ein ſolche unmoͤgliche Sach ſeine Schola- ren wurden ein Scrupl nehmen/ iſt derentwegen da/ und loͤſcht das Wort Virgo, oder Jungfrau/ aus/ und ſetzt an ſtatt deſſen Puella, ein junge Tochter; weil er aber vermerckt/ daß Augen- blicklich ſein Schrifft verſchwunden/ und das Wort Jung- frau wiederumb vorhanden/ alſo hat er das anderte/ ſo gar auch drittemahl diſes Woꝛt ausgeloͤſcht/ und dafuͤr Puella, oder junge Tochter geſetzt: aber allezeit nit ohne hoͤchſte Verwun- derung erfahren/ daß ſeine Schrifft nichts golten/ ſondern der vorige Text beſtaͤndig verblieben; weſſenthalben er ſich zu GOtt dem Allmaͤchtigen gewendet/ und hieriñfalls einige Er- leuchtung demuͤthigſt geſucht. Worauf ihm GOtt der HErr geoffenbahret/ daß er noch vor ſeinem Tod werde ſehen dieſel- bige Jungſrau/ welche ohne Verletzung der Jungfrauſchafft werde einen Sohn gebaͤhren/ und zwar den rechten Meſſiam und Heyland der Welt. Wie nun die ſeeligſte Jungfrau Maria ihren gebenedeyten Jeſulum im Tempel aufgeopffert/ da iſt der alte Simeon ſamt der Anna Phanuelis, ſo bereits in 84. Jahr geweſt/ und den Tempel nim̃ermehr verlaſſen/ alsbald auf die Knye nidergefallen/ das goͤttliche Kind angebettet/ und ſelbi- ges mit Troſt auf ſeine Armb genom̃en/ und ihme tauſendher- tzige

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/276>, abgerufen am 25.04.2024.