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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

ter die rechte Warheit möchten kommen/ so haben sie zwey Kü-
he/ deren jede noch ein saugendes Kalb hatte/ in einen Karren
gespannt/ darauf die Archen gelegt/ und beyde ohne Fuhr: oder
Glaitsmann also fortziehen lassen. Dafern nun solche werden
gerad den Weg nehmen zu denen Jsraelitern/ und das Ge-
schrey ihrer eignen Kälber nit achten/ so dann wollen sie glau-
ben/ daß der wahre GOtt der Jsraeliter solche häuffige Straf-
fen über sie verhengt habe/ wo aber nit: so könne man solches
einer verborgnen natürlichen Ursachen zuschreiben/ etc. Sihe
Wunder! beyde Kühe/ uneracht|ihre eigne Kälber über alle
massen geschryen/ seynd grad durchgangen/ und nit einmahl
umgeschaut zu dem Stall/ worinn ihr Kälber versperret waren.

Von Rechtswegen soll man in einer jeden Wahl also hand-
len/ und weder das Blut/ noch die Anverwandte anschauen/
sondern mitten durchgehen/ die Stimm dem jenigen geben/ der
tauglich ist/ nit der befreund ist/ nit anhören das blerren der
Kälber/ das bitten der Freund/ sondern mitten durch/ gerad
durch/ erwählen denselben/ der da würdig ist/ nit weil er ver-
wandt ist. Der H. Udalricus Bischoff zu Augspurg ware ein
Exempel und Exemplar aller Heiligkeit/ hatte Todte erwecket/
so heilig war er/ hat Fleisch in Fisch verkehrt/ so heilig war er/
hat ein Creutz vom Himmel bekommen/ so heilig war er/ hat
wunderbarlicher Weiß die Hunnen überwunden/ so heilig war
er/ hat die Ratzen verbannifirt/ so heilig war er/ etc. Gleichwol
hat er müssen die zeitliche Straff des Fegfeuers ausstehen/ ei-
nig und allein darum/ und weil er seinen Vatter Adalberonem
einen frommen und vollkommenen Mann zum Bisthumb pro-
movirt hat. Wohin wäre dann erst Udolricus kommen/
wann er einen schlimmen und untauglichen Verwandten hätte
zu einer Dignität gebracht/ ob zwar dißfalls auch einige erheb-
liche Ursachen können unterlauffen/ wessenthalben man in Anse-
hung der Verwandschafft/ kan disen und jenen zu hohen Aemp-
teren bringen/ so ist es doch weit sicherer/ wann man mit dem

David

K k 3

gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

ter die rechte Warheit moͤchten kom̃en/ ſo haben ſie zwey Kuͤ-
he/ deren jede noch ein ſaugendes Kalb hatte/ in einen Karren
geſpannt/ darauf die Archen gelegt/ und beyde ohne Fuhr: oder
Glaitsmann alſo fortziehen laſſen. Dafern nun ſolche werden
gerad den Weg nehmen zu denen Jſraelitern/ und das Ge-
ſchrey ihrer eıgnen Kaͤlber nit achten/ ſo dann wollen ſie glau-
ben/ daß der wahre GOtt der Jſraeliter ſolche haͤuffige Straf-
fen uͤber ſie verhengt habe/ wo aber nit: ſo koͤnne man ſolches
einer verborgnen natuͤrlichen Urſachen zuſchreiben/ ꝛc. Sihe
Wunder! beyde Kuͤhe/ uneracht|ihre eigne Kaͤlber uͤber alle
maſſen geſchryen/ ſeynd grad durchgangen/ und nit einmahl
umgeſchaut zu dem Stall/ woriñ ihr Kaͤlber verſperꝛet waren.

Von Rechtswegen ſoll man in einer jeden Wahl alſo hand-
len/ und weder das Blut/ noch die Anverwandte anſchauen/
ſondern mitten durchgehen/ die Stimm dem jenigen geben/ der
tauglich iſt/ nit der befreund iſt/ nit anhoͤren das blerren der
Kaͤlber/ das bitten der Freund/ ſondern mitten durch/ gerad
durch/ erwaͤhlen denſelben/ der da wuͤrdig iſt/ nit weil er ver-
wandt iſt. Der H. Udalricus Biſchoff zu Augſpurg ware ein
Exempel und Exemplar aller Heiligkeit/ hatte Todte erwecket/
ſo heilig war er/ hat Fleiſch in Fiſch verkehrt/ ſo heilig war er/
hat ein Creutz vom Himmel bekommen/ ſo heilig war er/ hat
wunderbarlicher Weiß die Hunnen uͤberwunden/ ſo heilig war
er/ hat die Ratzen verbannifirt/ ſo heilig war er/ ꝛc. Gleichwol
hat er muͤſſen die zeitliche Straff des Fegfeuers ausſtehen/ ei-
nig und allein darum/ und weil er ſeinen Vatter Adalberonem
einen frommen und vollkom̃enen Mann zum Biſthumb pro-
movirt hat. Wohin waͤre dann erſt Udolricus kommen/
wann er einen ſchlim̃en und untauglichen Verwandten haͤtte
zu einer Dignitaͤt gebracht/ ob zwar dißfalls auch einige erheb-
liche Urſachen koͤñen unterlauffen/ weſſenthalbẽ man in Anſe-
hung der Verwandſchafft/ kan diſen und jenen zu hohen Aemp-
teren bringen/ ſo iſt es doch weit ſicherer/ wann man mit dem

David

K k 3

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[261/0273] gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias. ter die rechte Warheit moͤchten kom̃en/ ſo haben ſie zwey Kuͤ- he/ deren jede noch ein ſaugendes Kalb hatte/ in einen Karren geſpannt/ darauf die Archen gelegt/ und beyde ohne Fuhr: oder Glaitsmann alſo fortziehen laſſen. Dafern nun ſolche werden gerad den Weg nehmen zu denen Jſraelitern/ und das Ge- ſchrey ihrer eıgnen Kaͤlber nit achten/ ſo dann wollen ſie glau- ben/ daß der wahre GOtt der Jſraeliter ſolche haͤuffige Straf- fen uͤber ſie verhengt habe/ wo aber nit: ſo koͤnne man ſolches einer verborgnen natuͤrlichen Urſachen zuſchreiben/ ꝛc. Sihe Wunder! beyde Kuͤhe/ uneracht|ihre eigne Kaͤlber uͤber alle maſſen geſchryen/ ſeynd grad durchgangen/ und nit einmahl umgeſchaut zu dem Stall/ woriñ ihr Kaͤlber verſperꝛet waren. Von Rechtswegen ſoll man in einer jeden Wahl alſo hand- len/ und weder das Blut/ noch die Anverwandte anſchauen/ ſondern mitten durchgehen/ die Stimm dem jenigen geben/ der tauglich iſt/ nit der befreund iſt/ nit anhoͤren das blerren der Kaͤlber/ das bitten der Freund/ ſondern mitten durch/ gerad durch/ erwaͤhlen denſelben/ der da wuͤrdig iſt/ nit weil er ver- wandt iſt. Der H. Udalricus Biſchoff zu Augſpurg ware ein Exempel und Exemplar aller Heiligkeit/ hatte Todte erwecket/ ſo heilig war er/ hat Fleiſch in Fiſch verkehrt/ ſo heilig war er/ hat ein Creutz vom Himmel bekommen/ ſo heilig war er/ hat wunderbarlicher Weiß die Hunnen uͤberwunden/ ſo heilig war er/ hat die Ratzen verbannifirt/ ſo heilig war er/ ꝛc. Gleichwol hat er muͤſſen die zeitliche Straff des Fegfeuers ausſtehen/ ei- nig und allein darum/ und weil er ſeinen Vatter Adalberonem einen frommen und vollkom̃enen Mann zum Biſthumb pro- movirt hat. Wohin waͤre dann erſt Udolricus kommen/ wann er einen ſchlim̃en und untauglichen Verwandten haͤtte zu einer Dignitaͤt gebracht/ ob zwar dißfalls auch einige erheb- liche Urſachen koͤñen unterlauffen/ weſſenthalbẽ man in Anſe- hung der Verwandſchafft/ kan diſen und jenen zu hohen Aemp- teren bringen/ ſo iſt es doch weit ſicherer/ wann man mit dem David K k 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/273>, abgerufen am 26.04.2024.

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