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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Jn des abtrinnigen Judä Stell und Apostel-Ampt
Hirten so arm/ ja ewig armseelig? was anders/ als man gar
keine Ruthen bey ihnen finde/ keinen Ernst/ noch Straff/ wor-
mit sie die Ubertretter zuruck halten/ sondern viel Fähler und
Mißhandlungen übersehen/ und mit dem Politico ein Aug
zutrucken/ da sie doch mehrer mit dem Argo hundert haben
sollen.

Der mächtige König in Syrien Antiochus, ist mit einer Ar-
mee von dreymahl hundert tausend zu Fuß/ zweymahl hundert
tausend zu Pferd wider die Römer gezogen. Wer soll nit glau-
ben/ daß Antiochus, mit einer solchen Kriegs-Macht werde vi-
ctorisi
ren? so der ist darumb/ weil der Römischen Soldaten An-
zahl vil geringer/ und dero Macht weit schwächer: nichts desto-
weniger haben dise letztere das Feld erhalten/ den Antiochium
auf das Haupt geschlagen/ und voller Triumph und Sieg na-
cher Haus gekehrt. Daß aber diser Syrische Monarch das kür-
tzere gezogen/ ware folgende Ursach. Den selbigen Tag/ als
die Schlacht hat sollen geschehen/ hat es von Frühe an biß auf
die Nacht an einander geregnet/ worvon die Sennen der Sy-
rischen Schieß-Bögen dergestalten erweichet/ daß sie untaug-
lich und unkräfftig worden/ die Pfeil abzutrucken. Dises ware
die gantze Ursach eines so grosen Verlursts: last euchs gesagt
seyn/ ihr Obrigkeiten/ daß euer so vil mit sammt denen Untergeb-
nen ewig verlohren gehen/ ist auch kein andere Ursach/ als weil
die Sennen der Bögen gar zu weich seyn: ihr seyd zu weich/ und
strafft nit/ ihr seyd zu schläfferig/ und ermahnt nit/ ihr seyd zu
nachlässig/ und verbessert nichts; die Wölff fressen die Schaaf/
das Unkraut wachst unter dem Weitzen/ der gute Saamen wird
von denen Vögeln aufgezehrt/ der Wein-Garten leydet Scha-
den von denen Füchsen/ die köstliche Margariten wirfft man ins
Koth/ die Braut Christi wird anderwerts verkupplet/ die See-
len gehen zu Grund/ und die Obrigkeit ist ein Hund/ so da nit
bellet/ ist ein Hirt/ so nicht hütet/ ist ein Uhr/ so nit zeigt/ ist ein
Glocken/ so nit klinget/ ist ein Wächter/ so nit aufschauet/ ist ein

Gart-

Jn des abtrinnigen Judaͤ Stell und Apoſtel-Ampt
Hirten ſo arm/ ja ewig armſeelig? was anders/ als man gar
keine Ruthen bey ihnen finde/ keinen Ernſt/ noch Straff/ wor-
mit ſie die Ubertretter zuruck halten/ ſondern viel Faͤhler und
Mißhandlungen uͤberſehen/ und mit dem Politico ein Aug
zutrucken/ da ſie doch mehrer mit dem Argo hundert haben
ſollen.

Der maͤchtige Koͤnig in Syrien Antiochus, iſt mit einer Ar-
mee von dreymahl hundert tauſend zu Fuß/ zweymahl hundert
tauſend zu Pferd wider die Roͤmer gezogen. Wer ſoll nit glau-
ben/ daß Antiochus, mit einer ſolchen Kriegs-Macht werde vi-
ctoriſi
ren? ſo der iſt darumb/ weil der Roͤmiſchen Soldaten An-
zahl vil geringer/ und dero Macht weit ſchwaͤcher: nichts deſto-
weniger haben diſe letztere das Feld erhalten/ den Antiochium
auf das Haupt geſchlagen/ und voller Triumph und Sieg na-
cher Haus gekehrt. Daß aber diſer Syriſche Monarch das kuͤr-
tzere gezogen/ ware folgende Urſach. Den ſelbigen Tag/ als
die Schlacht hat ſollen geſchehen/ hat es von Fruͤhe an biß auf
die Nacht an einander geregnet/ worvon die Sennen der Sy-
riſchen Schieß-Boͤgen dergeſtalten erweichet/ daß ſie untaug-
lich und unkraͤfftig worden/ die Pfeil abzutrucken. Diſes ware
die gantze Urſach eines ſo groſen Verlurſts: laſt euchs geſagt
ſeyn/ ihr Obrigkeitẽ/ daß euer ſo vil mit ſam̃t denen Untergeb-
nen ewig verlohren gehen/ iſt auch kein andere Urſach/ als weil
die Sennen der Boͤgen gar zu weich ſeyn: ihr ſeyd zu weich/ und
ſtrafft nit/ ihr ſeyd zu ſchlaͤfferig/ und ermahnt nit/ ihr ſeyd zu
nachlaͤſſig/ und verbeſſert nichts; die Woͤlff freſſen die Schaaf/
das Unkraut wachſt unter dem Weitzẽ/ der gute Saamen wird
von denen Voͤgeln aufgezehrt/ der Wein-Garten leydet Scha-
dẽ von denen Fuͤchſen/ die koͤſtliche Margariten wirfft man ins
Koth/ die Braut Chriſti wird anderwerts verkupplet/ die See-
len gehen zu Grund/ und die Obrigkeit iſt ein Hund/ ſo da nit
bellet/ iſt ein Hirt/ ſo nicht huͤtet/ iſt ein Uhr/ ſo nit zeigt/ iſt ein
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[250/0262] Jn des abtrinnigen Judaͤ Stell und Apoſtel-Ampt Hirten ſo arm/ ja ewig armſeelig? was anders/ als man gar keine Ruthen bey ihnen finde/ keinen Ernſt/ noch Straff/ wor- mit ſie die Ubertretter zuruck halten/ ſondern viel Faͤhler und Mißhandlungen uͤberſehen/ und mit dem Politico ein Aug zutrucken/ da ſie doch mehrer mit dem Argo hundert haben ſollen. Der maͤchtige Koͤnig in Syrien Antiochus, iſt mit einer Ar- mee von dreymahl hundert tauſend zu Fuß/ zweymahl hundert tauſend zu Pferd wider die Roͤmer gezogen. Wer ſoll nit glau- ben/ daß Antiochus, mit einer ſolchen Kriegs-Macht werde vi- ctoriſiren? ſo der iſt darumb/ weil der Roͤmiſchen Soldaten An- zahl vil geringer/ und dero Macht weit ſchwaͤcher: nichts deſto- weniger haben diſe letztere das Feld erhalten/ den Antiochium auf das Haupt geſchlagen/ und voller Triumph und Sieg na- cher Haus gekehrt. Daß aber diſer Syriſche Monarch das kuͤr- tzere gezogen/ ware folgende Urſach. Den ſelbigen Tag/ als die Schlacht hat ſollen geſchehen/ hat es von Fruͤhe an biß auf die Nacht an einander geregnet/ worvon die Sennen der Sy- riſchen Schieß-Boͤgen dergeſtalten erweichet/ daß ſie untaug- lich und unkraͤfftig worden/ die Pfeil abzutrucken. Diſes ware die gantze Urſach eines ſo groſen Verlurſts: laſt euchs geſagt ſeyn/ ihr Obrigkeitẽ/ daß euer ſo vil mit ſam̃t denen Untergeb- nen ewig verlohren gehen/ iſt auch kein andere Urſach/ als weil die Sennen der Boͤgen gar zu weich ſeyn: ihr ſeyd zu weich/ und ſtrafft nit/ ihr ſeyd zu ſchlaͤfferig/ und ermahnt nit/ ihr ſeyd zu nachlaͤſſig/ und verbeſſert nichts; die Woͤlff freſſen die Schaaf/ das Unkraut wachſt unter dem Weitzẽ/ der gute Saamen wird von denen Voͤgeln aufgezehrt/ der Wein-Garten leydet Scha- dẽ von denen Fuͤchſen/ die koͤſtliche Margariten wirfft man ins Koth/ die Braut Chriſti wird anderwerts verkupplet/ die See- len gehen zu Grund/ und die Obrigkeit iſt ein Hund/ ſo da nit bellet/ iſt ein Hirt/ ſo nicht huͤtet/ iſt ein Uhr/ ſo nit zeigt/ iſt ein Glocken/ ſo nit klinget/ iſt ein Waͤchter/ ſo nit aufſchauet/ iſt ein Gart-

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 250. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/262>, abgerufen am 19.04.2024.