Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der Gewissenlosse Bößwicht/

Opffer stets umbfloderen/ und durch allerley gottlose Gedan-
ken und Eingebungen ein Zutritt suchen/ so treib sie hinweg/ nit
mit Brügl/ die acht er nit/ nit mit Stecken/ die förcht er nit/ nit
mit Peitschen/ die scheucht er nit/ sondern schüttle nur allein den
Kopff/ so fliegen sie hinweg wie die Mucken: kommen sie wieder-
umb/ so schüttle den Kopff mehrmahl/ kommen sie hundertmahl/
so schüttle so offt den Kopff/ sag allezeit Nein/ solches Nein ver-
brennt ihnen der Brein; sag allezeit Nolo, solches Nolo hengt
den Narren hundert Nolas und Schelln an. So bald solche
Gedancken kommen/ gedencke du gleich auch das Kopffschütt-
len/ verweile gantz und gar nicht; dann ein kleines Aufhalten/
ist schon sein unterhaltung/ ein wenige Audienz zieht nach sich
ein schädliche Consequenz. Zu diser ernstlicher Warheit taugt
dir ein Fabl und Poeten-Gedicht. Die Schwalm hat sich vor
disem gleich angern Vöglen in Wäldern und Feldern aufgehal-
ten/ als sie aber wahrgenommen/ daß ein Baur auf einem gros-
sen und breiten Acker der Hanff-Saamen ausgeworffen/ da
hat sie sich unverzüglich zu denen gesammten Vöglen begeben/
und ihnen treuhertzig gerathen/ sie sollen allen möglichsten Fleiß
anwenden/ wie sie doch möchten den Saamen/ als ihnen eine
höchst schädliche Sach hinweg bringen/ es kostete nit mehrer
Mühe/ als daß ein jeder Vogel ein oder zwey Körnl mit dem
Schnabl hinweg tragen. Die Vögel lachten die Schwalm aus/
als ein Einfalt/ ja etliche halten sie gar ein undutzige Schwätzerin/
als die den gantzen Tag hindurch mit Plaudern zubringe/ und
solgsam nit wenig Lugen einmische; massen noch bey denen Leu-
then ein teutsches Sprichwort/ wann man einen gar höfflich Lu-
gen strafft/ so sagt man/ er schwälmet/ etc. Die gute Schwalm
muste solche Unbild übertragen; dann sie sahe wol/ daß unter den
Vögeln grosse Flegel seyn/ kundte es aber aus Guthertzigkeit nit
lassen/ daß sie nicht nach etlichen Tagen ihren guten Rathschlag
wiederholt; ja sie hat es ihnen wolmeynend zu verstehen geben/
wie daß der Hanff würcklich aufwachse/ und folgsam noch Zeit

wäre/

Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht/

Opffer ſtets umbfloderen/ und durch allerley gottloſe Gedan-
ken und Eingebungen ein Zutritt ſuchen/ ſo treib ſie hinweg/ nit
mit Bruͤgl/ die acht er nit/ nit mit Stecken/ die foͤrcht er nit/ nit
mit Peitſchen/ die ſcheucht er nit/ ſondern ſchuͤttle nur allein dẽ
Kopff/ ſo fliegen ſie hinweg wie die Mucken: kom̃en ſie wieder-
umb/ ſo ſchuͤttle den Kopff mehrmahl/ kom̃en ſie hundertmahl/
ſo ſchuͤttle ſo offt den Kopff/ ſag allezeit Nein/ ſolches Nein ver-
brennt ihnen der Brein; ſag allezeit Nolo, ſolches Nolo hengt
den Narren hundert Nolas und Schelln an. So bald ſolche
Gedancken kommen/ gedencke du gleich auch das Kopffſchuͤtt-
len/ verweile gantz und gar nicht; dann ein kleines Aufhalten/
iſt ſchon ſein unterhaltung/ ein wenige Audienz zieht nach ſich
ein ſchaͤdliche Conſequenz. Zu diſer ernſtlicher Warheit taugt
dir ein Fabl und Poëten-Gedicht. Die Schwalm hat ſich vor
diſem gleich angern Voͤglen in Waͤldeꝛn und Feldern aufgehal-
ten/ als ſie aber wahrgenommen/ daß ein Baur auf einem groſ-
ſen und breiten Acker der Hanff-Saamen ausgeworffen/ da
hat ſie ſich unverzuͤglich zu denen geſammten Voͤglen begeben/
und ihnen treuheꝛtzig gerathen/ ſie ſollen allen moͤglichſten Fleiß
anwenden/ wie ſie doch moͤchten den Saamen/ als ihnen eine
hoͤchſt ſchaͤdliche Sach hinweg bringen/ es koſtete nit mehrer
Muͤhe/ als daß ein jeder Vogel ein oder zwey Koͤrnl mit dem
Schnabl hinweg tragen. Die Voͤgel lachtẽ die Schwalm aus/
als ein Einfalt/ ja etliche haltẽ ſie gar ein uñútzige Schwaͤtzeꝛin/
als die den gantzen Tag hindurch mit Plaudern zubringe/ und
ſolgſam nit wenig Lugẽ einmiſche; maſſen noch bey denen Leu-
then ein teutſches Sprichwort/ wañ man einen gar hoͤfflich Lu-
gen ſtrafft/ ſo ſagt man/ er ſchwaͤlmet/ ꝛc. Die gute Schwalm
muſte ſolche Unbild uͤbertragen; dañ ſie ſahe wol/ daß unter den
Voͤgeln gꝛoſſe Flegel ſeyn/ kundte es aber aus Gutheꝛtzigkeit nit
laſſen/ daß ſie nicht nach etlichẽ Tagen ihren guten Rathſchlag
wiederholt; ja ſie hat es ihnen wolmeynend zu verſtehen geben/
wie daß der Hanff wuͤꝛcklıch aufwachſe/ und folgſam noch Zeit

waͤre/

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[222/0234] Judas der Gewiſſenloſſe Boͤßwicht/ Opffer ſtets umbfloderen/ und durch allerley gottloſe Gedan- ken und Eingebungen ein Zutritt ſuchen/ ſo treib ſie hinweg/ nit mit Bruͤgl/ die acht er nit/ nit mit Stecken/ die foͤrcht er nit/ nit mit Peitſchen/ die ſcheucht er nit/ ſondern ſchuͤttle nur allein dẽ Kopff/ ſo fliegen ſie hinweg wie die Mucken: kom̃en ſie wieder- umb/ ſo ſchuͤttle den Kopff mehrmahl/ kom̃en ſie hundertmahl/ ſo ſchuͤttle ſo offt den Kopff/ ſag allezeit Nein/ ſolches Nein ver- brennt ihnen der Brein; ſag allezeit Nolo, ſolches Nolo hengt den Narren hundert Nolas und Schelln an. So bald ſolche Gedancken kommen/ gedencke du gleich auch das Kopffſchuͤtt- len/ verweile gantz und gar nicht; dann ein kleines Aufhalten/ iſt ſchon ſein unterhaltung/ ein wenige Audienz zieht nach ſich ein ſchaͤdliche Conſequenz. Zu diſer ernſtlicher Warheit taugt dir ein Fabl und Poëten-Gedicht. Die Schwalm hat ſich vor diſem gleich angern Voͤglen in Waͤldeꝛn und Feldern aufgehal- ten/ als ſie aber wahrgenommen/ daß ein Baur auf einem groſ- ſen und breiten Acker der Hanff-Saamen ausgeworffen/ da hat ſie ſich unverzuͤglich zu denen geſammten Voͤglen begeben/ und ihnen treuheꝛtzig gerathen/ ſie ſollen allen moͤglichſten Fleiß anwenden/ wie ſie doch moͤchten den Saamen/ als ihnen eine hoͤchſt ſchaͤdliche Sach hinweg bringen/ es koſtete nit mehrer Muͤhe/ als daß ein jeder Vogel ein oder zwey Koͤrnl mit dem Schnabl hinweg tragen. Die Voͤgel lachtẽ die Schwalm aus/ als ein Einfalt/ ja etliche haltẽ ſie gar ein uñútzige Schwaͤtzeꝛin/ als die den gantzen Tag hindurch mit Plaudern zubringe/ und ſolgſam nit wenig Lugẽ einmiſche; maſſen noch bey denen Leu- then ein teutſches Sprichwort/ wañ man einen gar hoͤfflich Lu- gen ſtrafft/ ſo ſagt man/ er ſchwaͤlmet/ ꝛc. Die gute Schwalm muſte ſolche Unbild uͤbertragen; dañ ſie ſahe wol/ daß unter den Voͤgeln gꝛoſſe Flegel ſeyn/ kundte es aber aus Gutheꝛtzigkeit nit laſſen/ daß ſie nicht nach etlichẽ Tagen ihren guten Rathſchlag wiederholt; ja ſie hat es ihnen wolmeynend zu verſtehen geben/ wie daß der Hanff wuͤꝛcklıch aufwachſe/ und folgſam noch Zeit waͤre/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/234>, abgerufen am 29.11.2024.

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