Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas Jscarioth würcket gleich andern Apostlen

machen/ daß wir gleich dem Petro das Wasser möchten tretten/
ja mit truckenen Füssen über den Sauflus passiren: er kunte gar
leicht machen/ daß alle Pasteyen und Vestungs-Wercker zu Bel-
grad oder Griechischweissenburg thäten niederfallen/ wie die
Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul
und Wunderwerck/ sondern er will/ daß wir die Waffen ergreif-
fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernst an die Hand nehmen/ ein
bestens mondierte Armee auf die Füs stellen/ die erfahrneste
Feld-Herren und Kriegs-Obriste erkiesen/ die Proviant-Häu-
ser allerseits wohl anfüllen. In Summa, alle mögliche Mittel er-
greiffen: wann wir dergestalten werden thun/ was wir können/
so dann wird GOttes Mithülff nit manglen. Wann aber dir
menschliche Mittel und aller natürlich angewendter Fleis
nichts würcken kan/ so dann kommt GOtt maistens mit einem
Wunderwerck zu Hülff.

Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenae und
Marthae durch Christum den HErrn vom Todt aufferweckt
worden/ hat er sich alsobald zu den Jüngern des HErrn gesellet/
und so lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ sondern allezeit mit
gröstem Eifer das Evangelium geprediget; wessenthalben er
auch zu Massilien Bischöff erwählt worden/ daselbst einen sehr
Heil. Wandel geführt/ und nachgehends seelig verschiden/ da-
hero er bey der Catholischen Kirchen als ein Heiliger verehret
wird/ etc. Bey dieses Lazari vom Toden Erweckung haben sich
vil denckwürdige Sachen begeben. Unter andern ist sich nit ein
wenig zu verwundern/ daß unser lieber HErr durch ein sonders
Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber seinen anwesenden
Jüngern befohlen/ sie sollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und
Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He-
braeer/ auflösen/ und gäntzlich frey machen. Hat der gebene-
deite HErr können ihme durch gröstes Wunderwerck wieder-
umb das Leben ertheilen/ so hätt er auch/ und weit leichter ihne
können loß machen von seinen Banden/ aber solches darum nit

gethan/

Judas Jſcarioth wuͤrcket gleich andern Apoſtlen

machen/ daß wir gleich dem Petro das Waſſer moͤchten tretten/
ja mit truckenen Fuͤſſen uͤbeꝛ den Sauflus paſſiren: er kunte gaꝛ
leicht machen/ daß alle Paſteyen und Veſtungs-Werckeꝛ zu Bel-
grad oder Griechıſchweiſſenburg thaͤten niederfallen/ wie die
Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul
und Wunderwerck/ ſondern er will/ daß wir die Waffen ergreif-
fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernſt an die Hand nehmen/ ein
beſtens mondierte Armee auf die Fuͤs ſtellen/ die erfahrneſte
Feld-Herren und Kriegs-Obriſte erkieſen/ die Proviant-Haͤu-
ſer allerſeits wohl anfuͤllen. In Summa, alle moͤgliche Mittel er-
greiffen: wann wir dergeſtalten werden thun/ was wir koͤnnen/
ſo dann wird GOttes Mithuͤlff nit manglen. Wann aber dir
menſchliche Mittel und aller natuͤrlich angewendter Fleis
nichts wuͤrcken kan/ ſo dann kommt GOtt maiſtens mit einem
Wunderwerck zu Huͤlff.

Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenæ und
Marthæ durch Chriſtum den HErrn vom Todt aufferweckt
worden/ hat er ſich alſobald zu den Juͤngern des HErrn geſellet/
und ſo lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ ſondern allezeit mit
groͤſtem Eifer das Evangelium geprediget; weſſenthalben er
auch zu Maſſilien Biſchoͤff erwaͤhlt worden/ daſelbſt einen ſehr
Heil. Wandel gefuͤhrt/ und nachgehends ſeelig verſchiden/ da-
hero er bey der Catholiſchen Kirchen als ein Heiliger verehret
wird/ ꝛc. Bey dieſes Lazari vom Toden Erweckung haben ſich
vil denckwuͤrdige Sachen begeben. Unter andern iſt ſich nit ein
wenig zu verwundern/ daß unſer lieber HErr durch ein ſonders
Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber ſeinẽ anweſendẽ
Juͤngern befohlen/ ſie ſollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und
Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He-
bræer/ aufloͤſen/ und gaͤntzlich frey machen. Hat der gebene-
deite HErr koͤnnen ihme durch groͤſtes Wunderwerck wieder-
umb das Leben ertheilen/ ſo haͤtt er auch/ und weit leichter ihne
koͤnnen loß machen von ſeinen Banden/ aber ſolches darum nit

gethan/

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[204/0216] Judas Jſcarioth wuͤrcket gleich andern Apoſtlen machen/ daß wir gleich dem Petro das Waſſer moͤchten tretten/ ja mit truckenen Fuͤſſen uͤbeꝛ den Sauflus paſſiren: er kunte gaꝛ leicht machen/ daß alle Paſteyen und Veſtungs-Werckeꝛ zu Bel- grad oder Griechıſchweiſſenburg thaͤten niederfallen/ wie die Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul und Wunderwerck/ ſondern er will/ daß wir die Waffen ergreif- fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernſt an die Hand nehmen/ ein beſtens mondierte Armee auf die Fuͤs ſtellen/ die erfahrneſte Feld-Herren und Kriegs-Obriſte erkieſen/ die Proviant-Haͤu- ſer allerſeits wohl anfuͤllen. In Summa, alle moͤgliche Mittel er- greiffen: wann wir dergeſtalten werden thun/ was wir koͤnnen/ ſo dann wird GOttes Mithuͤlff nit manglen. Wann aber dir menſchliche Mittel und aller natuͤrlich angewendter Fleis nichts wuͤrcken kan/ ſo dann kommt GOtt maiſtens mit einem Wunderwerck zu Huͤlff. Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenæ und Marthæ durch Chriſtum den HErrn vom Todt aufferweckt worden/ hat er ſich alſobald zu den Juͤngern des HErrn geſellet/ und ſo lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ ſondern allezeit mit groͤſtem Eifer das Evangelium geprediget; weſſenthalben er auch zu Maſſilien Biſchoͤff erwaͤhlt worden/ daſelbſt einen ſehr Heil. Wandel gefuͤhrt/ und nachgehends ſeelig verſchiden/ da- hero er bey der Catholiſchen Kirchen als ein Heiliger verehret wird/ ꝛc. Bey dieſes Lazari vom Toden Erweckung haben ſich vil denckwuͤrdige Sachen begeben. Unter andern iſt ſich nit ein wenig zu verwundern/ daß unſer lieber HErr durch ein ſonders Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber ſeinẽ anweſendẽ Juͤngern befohlen/ ſie ſollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He- bræer/ aufloͤſen/ und gaͤntzlich frey machen. Hat der gebene- deite HErr koͤnnen ihme durch groͤſtes Wunderwerck wieder- umb das Leben ertheilen/ ſo haͤtt er auch/ und weit leichter ihne koͤnnen loß machen von ſeinen Banden/ aber ſolches darum nit gethan/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/216>, abgerufen am 05.12.2024.

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