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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Grosse Miracul und Wunderwerck.

der Aussag/ daß er von Haus zu Haus habe das Brod gebett-
let/ und sich also erhalten. Freylich hätte er leicht können dem
Himmel befehlen/ daß er ihme ein Manna schicke/ gleich denen
Jsraelitern in der Wüsten/ aber weil er sich natürlich kunte er-
halten/ so wolte er zu keinem Miracul schreitten/ uns zu einer
sonderer Lehr/ so lang wir uns können durch menschliche Emb-
sigkeit durchbringen/ daß wir uns auf keine Miracul sollen ver-
lassen.

Hundert und hundert Exempel können beygebracht wer-
den/ wie GOtt der Allmächtige durch sondere Miracul und
Wunderwerck die arme Geistliche/ Augustini, Dominici, Fran-
cisci, &c. Und andere Ortens gespeist hat; es seynd mehr-
mahlen die Engel vor die Porten kommen/ und gantze Körb
voll Speisen abgelegt/ es ist offt Kuchel und Keller für sich
selbst angefüllt worden/ es ist nit selten das Brod gewachsen
bey der Taffel/ etc. Aber dergleichen Miracul seynd niemal ge-
schehen ohne die gröste Noth. Wie lang die Geistliche haben
können durch gewöhnliches Bettlen das Allmosen suchen/ und
gute Patron aller Orthen finden/ so lang hat GOtt keine Mi-
racul gewürckt; dann sein allerweiseste Vorsichtigkeit also der
Menschen Wandel regiert/ daß sie niemahlen unsere mögliche
Mitwürckung ausschliest/ etc.

Der allmächtige Gott hat die Jsraeliter 40. gantzer Jahr in
der Wüsten durch ein stettes Wunderwerck erhalten/ der frey-
gebige Himmel hat ihnen das herrliche Manna gespendirt/ 40. gan-
tzer Jahr ist nit ein Faden miraculoser Weiß an ihren Klaidern
zerrissen/ etc. So bald sie aber aus der Wüsten kommen/ und in
ein gutes bewohnliches Land gerathen/ da hat GOtt mit seinen
Miraculen aufgehört/ da hats gehaissen/ helfft euch selber/ an-
ietzo seynd menschliche Mittel schon möglich ietzt flick ein jeder
ihme sein Joppen selbst/ oder schaue gleichwol/ wo Schneider und
Schuster anzutreffen/ ietzt treib ein ieder sein ehrlichs Gewerb/
und schaffe ihme selbst das Brod ins Haus/ dann die Göttliche

Mira-

Pars IV. C c

Groſſe Miracul und Wunderwerck.

der Auſſag/ daß er von Haus zu Haus habe das Brod gebett-
let/ und ſich alſo erhalten. Freylich haͤtte er leicht koͤnnen dem
Himmel befehlen/ daß er ihme ein Manna ſchicke/ gleich denen
Jſraelitern in der Wuͤſten/ aber weil er ſich natuͤrlich kunte er-
halten/ ſo wolte er zu keinem Miracul ſchreitten/ uns zu einer
ſonderer Lehr/ ſo lang wir uns koͤnnen durch menſchliche Emb-
ſigkeit durchbringen/ daß wir uns auf keine Miracul ſollen ver-
laſſen.

Hundert und hundert Exempel koͤnnen beygebracht wer-
den/ wie GOtt der Allmaͤchtige durch ſondere Miracul und
Wunderwerck die arme Geiſtliche/ Auguſtini, Dominici, Fran-
ciſci, &c. Und andere Ortens geſpeiſt hat; es ſeynd mehr-
mahlen die Engel vor die Porten kommen/ und gantze Koͤrb
voll Speiſen abgelegt/ es iſt offt Kuchel und Keller fuͤr ſich
ſelbſt angefuͤllt worden/ es iſt nit ſelten das Brod gewachſen
bey der Taffel/ ꝛc. Aber dergleichen Miracul ſeynd niemal ge-
ſchehen ohne die groͤſte Noth. Wie lang die Geiſtliche haben
koͤnnen durch gewoͤhnliches Bettlen das Allmoſen ſuchen/ und
gute Patron aller Orthen finden/ ſo lang hat GOtt keine Mi-
racul gewuͤrckt; dann ſein allerweiſeſte Vorſichtigkeit alſo der
Menſchen Wandel regiert/ daß ſie niemahlen unſere moͤgliche
Mitwuͤrckung ausſchlieſt/ ꝛc.

Der allmaͤchtige Gott hat die Jſꝛaeliter 40. gantzer Jahr in
der Wuͤſten durch ein ſtettes Wunderwerck erhalten/ der frey-
gebige Him̃el hat ihnẽ das herꝛliche Manna geſpendirt/ 40. gan-
tzer Jahr iſt nit ein Faden miraculoſer Weiß an ihren Klaidern
zerriſſen/ ꝛc. So bald ſie aber aus der Wuͤſten kommen/ und in
ein gutes bewohnliches Land gerathen/ da hat GOtt mit ſeinẽ
Miraculen aufgehoͤrt/ da hats gehaiſſen/ helfft euch ſelber/ an-
ietzo ſeynd menſchliche Mittel ſchon moͤglich ietzt flick ein jeder
ihme ſein Joppẽ ſelbſt/ oder ſchaue gleichwol/ wo Schneider uñ
Schuſter anzutreffen/ ietzt treib ein ieder ſein ehrlichs Gewerb/
und ſchaffe ihme ſelbſt das Brod ins Haus/ dann die Goͤttliche

Mira-

Pars IV. C c

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[201/0213] Groſſe Miracul und Wunderwerck. der Auſſag/ daß er von Haus zu Haus habe das Brod gebett- let/ und ſich alſo erhalten. Freylich haͤtte er leicht koͤnnen dem Himmel befehlen/ daß er ihme ein Manna ſchicke/ gleich denen Jſraelitern in der Wuͤſten/ aber weil er ſich natuͤrlich kunte er- halten/ ſo wolte er zu keinem Miracul ſchreitten/ uns zu einer ſonderer Lehr/ ſo lang wir uns koͤnnen durch menſchliche Emb- ſigkeit durchbringen/ daß wir uns auf keine Miracul ſollen ver- laſſen. Hundert und hundert Exempel koͤnnen beygebracht wer- den/ wie GOtt der Allmaͤchtige durch ſondere Miracul und Wunderwerck die arme Geiſtliche/ Auguſtini, Dominici, Fran- ciſci, &c. Und andere Ortens geſpeiſt hat; es ſeynd mehr- mahlen die Engel vor die Porten kommen/ und gantze Koͤrb voll Speiſen abgelegt/ es iſt offt Kuchel und Keller fuͤr ſich ſelbſt angefuͤllt worden/ es iſt nit ſelten das Brod gewachſen bey der Taffel/ ꝛc. Aber dergleichen Miracul ſeynd niemal ge- ſchehen ohne die groͤſte Noth. Wie lang die Geiſtliche haben koͤnnen durch gewoͤhnliches Bettlen das Allmoſen ſuchen/ und gute Patron aller Orthen finden/ ſo lang hat GOtt keine Mi- racul gewuͤrckt; dann ſein allerweiſeſte Vorſichtigkeit alſo der Menſchen Wandel regiert/ daß ſie niemahlen unſere moͤgliche Mitwuͤrckung ausſchlieſt/ ꝛc. Der allmaͤchtige Gott hat die Jſꝛaeliter 40. gantzer Jahr in der Wuͤſten durch ein ſtettes Wunderwerck erhalten/ der frey- gebige Him̃el hat ihnẽ das herꝛliche Manna geſpendirt/ 40. gan- tzer Jahr iſt nit ein Faden miraculoſer Weiß an ihren Klaidern zerriſſen/ ꝛc. So bald ſie aber aus der Wuͤſten kommen/ und in ein gutes bewohnliches Land gerathen/ da hat GOtt mit ſeinẽ Miraculen aufgehoͤrt/ da hats gehaiſſen/ helfft euch ſelber/ an- ietzo ſeynd menſchliche Mittel ſchon moͤglich ietzt flick ein jeder ihme ſein Joppẽ ſelbſt/ oder ſchaue gleichwol/ wo Schneider uñ Schuſter anzutreffen/ ietzt treib ein ieder ſein ehrlichs Gewerb/ und ſchaffe ihme ſelbſt das Brod ins Haus/ dann die Goͤttliche Mira- Pars IV. C c

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/213>, abgerufen am 24.04.2024.

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