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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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ob schon das äusserliche Werck nit übel geschienen.

Spatz/ der vor drey Tagen noch in der Eyrschallen logirt hat/
sie enthält sich gäntzlich des Weins/ unangesehen/ der Keller
mit dem edlesten Reben-Safft häuffig versehen/ sie mortificirt
die zarte Füß mehrer/ als die Jsraeliter/ wie sie viertzig gan-
tzer Jahr durch die Wüsten und ungangbahre Wildnus seynd
gemarschiert: Sie leid Frost und Kälten/ und spielt fast öffter
auf der Zittern/ als David auf der Lauten: sie ist dem Wa-
chen also ergeben und zugethan/ daß sie vor Mitternacht nie-
mahl sich zur Ruhe begiebt. Für alle diese Casteyung wird ihr
Zweiffels ohne der gerechte GOTT bezahlen/ wie er bezahlt
hat AEmiliam die Heilige/ Juttam die Heilige/ Mathildem die
Heilige/ Bonam die Heilige/ Joannam die Heilige/ Gerar-
descam die Heilige/ ja/ ja/ wann alles dieses ihr Leyden und
Mortificirung wäre geschehen aus guter rechter Meynung/ und
heiliger Intention wegen GOTT/ so hätte sie einem ziemli-
chen Schatz der Verdiensten bey einander; Unterdessen aber/
weil sie schlecht Cordebonisch/ hat sie so viel Lohn/ und Cron
und Thron zu hoffen/ als man Speck find in einer wol aufge-
raumbten Juden-Kuchel/ ich will sagen/ nichts/ und aber
nichts/ und wiederumb nichts. Solche können sagen: Propter
te (o diabole!) mortificamur tota die.

Daß sie ihren Leib hart gehalten/ und denselben compen-
dioser Weiß zusammen gezwungen/ ist darumb geschehen/ damit
sie gantz rahn hersehe/ und nit etwan einem Böhmischen Hopffen-
Sack verwandt seye/ sondern die Dicke eines Zuckerhuts nit über-
treffe. Daß sie so gemäß in dem Essen gewest/ ist darumb ge-
schehen/ damit sie nicht in ein unangenehme Feiste gerathe/ und
nachmahls einer nobilitirter Schmaltz-Dösen gleich und ähnlich
seye: daß sie sich des Weins enthalten/ ist darumb geschehen/ da-
mit hierdurch die allzu grosse Röthe in den Wangen vermeidet/
zugleich auch denen herfür dringenden Weber-Granatl der Paß
versperrt werde: daß die Füß in einen so strengen Orden getretten/
und die Zehen über einander gewicklet wie ein Trutten Fuß/ ist

dar-

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ob ſchon das aͤuſſerliche Werck nit uͤbel geſchienen.

Spatz/ der vor drey Tagen noch in der Eyrſchallen logirt hat/
ſie enthaͤlt ſich gaͤntzlich des Weins/ unangeſehen/ der Keller
mit dem edleſten Reben-Safft haͤuffig verſehen/ ſie mortificirt
die zarte Fuͤß mehrer/ als die Jſraeliter/ wie ſie viertzig gan-
tzer Jahr durch die Wuͤſten und ungangbahre Wildnus ſeynd
gemarſchiert: Sie leid Froſt und Kaͤlten/ und ſpielt faſt oͤffter
auf der Zittern/ als David auf der Lauten: ſie iſt dem Wa-
chen alſo ergeben und zugethan/ daß ſie vor Mitternacht nie-
mahl ſich zur Ruhe begiebt. Fuͤr alle dieſe Caſteyung wird ihr
Zweiffels ohne der gerechte GOTT bezahlen/ wie er bezahlt
hat Æmiliam die Heilige/ Juttam die Heilige/ Mathildem die
Heilige/ Bonam die Heilige/ Joannam die Heilige/ Gerar-
deſcam die Heilige/ ja/ ja/ wann alles dieſes ihr Leyden und
Mortificirung waͤre geſchehen aus guter rechter Meynung/ und
heiliger Intention wegen GOTT/ ſo haͤtte ſie einem ziemli-
chen Schatz der Verdienſten bey einander; Unterdeſſen aber/
weil ſie ſchlecht Cordeboniſch/ hat ſie ſo viel Lohn/ und Cron
und Thron zu hoffen/ als man Speck find in einer wol aufge-
raumbten Juden-Kuchel/ ich will ſagen/ nichts/ und aber
nichts/ und wiederumb nichts. Solche koͤnnen ſagen: Propter
te (ô diabole!) mortificamur totâ die.

Daß ſie ihren Leib hart gehalten/ und denſelben compen-
dioſer Weiß zuſammen gezwungen/ iſt darumb geſchehen/ damit
ſie gantz rahn herſehe/ und nit etwan einem Boͤhmiſchen Hopffen-
Sack verwandt ſeye/ ſondern die Dicke eines Zuckerhuts nit uͤber-
treffe. Daß ſie ſo gemaͤß in dem Eſſen geweſt/ iſt darumb ge-
ſchehen/ damit ſie nicht in ein unangenehme Feiſte gerathe/ und
nachmahls einer nobilitirter Schmaltz-Doͤſen gleich und aͤhnlich
ſeye: daß ſie ſich des Weins enthalten/ iſt darumb geſchehen/ da-
mit hierdurch die allzu groſſe Roͤthe in den Wangen vermeidet/
zugleich auch denen herfuͤr dringenden Weber-Granatl der Paß
verſperꝛt werde: daß die Fuͤß in einen ſo ſtrengen Orden getretten/
und die Zehen uͤber einander gewicklet wie ein Trutten Fuß/ iſt

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[173/0185] ob ſchon das aͤuſſerliche Werck nit uͤbel geſchienen. Spatz/ der vor drey Tagen noch in der Eyrſchallen logirt hat/ ſie enthaͤlt ſich gaͤntzlich des Weins/ unangeſehen/ der Keller mit dem edleſten Reben-Safft haͤuffig verſehen/ ſie mortificirt die zarte Fuͤß mehrer/ als die Jſraeliter/ wie ſie viertzig gan- tzer Jahr durch die Wuͤſten und ungangbahre Wildnus ſeynd gemarſchiert: Sie leid Froſt und Kaͤlten/ und ſpielt faſt oͤffter auf der Zittern/ als David auf der Lauten: ſie iſt dem Wa- chen alſo ergeben und zugethan/ daß ſie vor Mitternacht nie- mahl ſich zur Ruhe begiebt. Fuͤr alle dieſe Caſteyung wird ihr Zweiffels ohne der gerechte GOTT bezahlen/ wie er bezahlt hat Æmiliam die Heilige/ Juttam die Heilige/ Mathildem die Heilige/ Bonam die Heilige/ Joannam die Heilige/ Gerar- deſcam die Heilige/ ja/ ja/ wann alles dieſes ihr Leyden und Mortificirung waͤre geſchehen aus guter rechter Meynung/ und heiliger Intention wegen GOTT/ ſo haͤtte ſie einem ziemli- chen Schatz der Verdienſten bey einander; Unterdeſſen aber/ weil ſie ſchlecht Cordeboniſch/ hat ſie ſo viel Lohn/ und Cron und Thron zu hoffen/ als man Speck find in einer wol aufge- raumbten Juden-Kuchel/ ich will ſagen/ nichts/ und aber nichts/ und wiederumb nichts. Solche koͤnnen ſagen: Propter te (ô diabole!) mortificamur totâ die. Daß ſie ihren Leib hart gehalten/ und denſelben compen- dioſer Weiß zuſammen gezwungen/ iſt darumb geſchehen/ damit ſie gantz rahn herſehe/ und nit etwan einem Boͤhmiſchen Hopffen- Sack verwandt ſeye/ ſondern die Dicke eines Zuckerhuts nit uͤber- treffe. Daß ſie ſo gemaͤß in dem Eſſen geweſt/ iſt darumb ge- ſchehen/ damit ſie nicht in ein unangenehme Feiſte gerathe/ und nachmahls einer nobilitirter Schmaltz-Doͤſen gleich und aͤhnlich ſeye: daß ſie ſich des Weins enthalten/ iſt darumb geſchehen/ da- mit hierdurch die allzu groſſe Roͤthe in den Wangen vermeidet/ zugleich auch denen herfuͤr dringenden Weber-Granatl der Paß verſperꝛt werde: daß die Fuͤß in einen ſo ſtrengen Orden getretten/ und die Zehen uͤber einander gewicklet wie ein Trutten Fuß/ iſt dar- Y 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/185>, abgerufen am 05.12.2024.

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