Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas hat etliche gute Werck gethan/

gebe gleich den Lohn/ etc. Gleich/ nit erst über ein Jahr/ gleich/ und
nit erst nach dem Tod/ gleich/ und nit viel in die Schuldbücher
eintragen. Aber leider! es muß mancher umsonst arbeiten:
so bezahlt die Welt. Aber der gütigste GOtt weit anderst/ der last
ihme gar nichts umsonst thun.

Baronius schreibt/ daß Leo auf eine Zeit ungesähr einen ar-
men blinden Bettler auf der Strassen angetroffen/ welcher aus
Mangel deß Gesichts abweegs gangen und geirret/ dessen hat er
sich alsobald erbarmet/ denselben wiederum auf die gangbare
Strassen gebracht/ und ihne einen ziemlichen Weg bey der Hand
geführt; Weil aber erstgemeldter armer Tropff den Durst sehr
geklagt/ so wollte auch dißfalls der Leo dem armen Mann an die
Hand gehen/ lauft demnach in den nechst entlegnen Wald hin und
her/ und suchte einen Brunn für den durstigen Bettelmann. Die-
ses wollte der Allerhöchste nit lassen umsonst thun/ sondern wollte
es hier und dort zeitlich vergelten; massen ihme die Mutter GOt-
tes ein Brunn gezeigt/ auch anbey befohlen/ er solle mit dem zet-
ten besagten Brunnens dem Blinden die Augen berühren/ wor-
von er die Gesundheit/ und das verlangte Gesicht wurde erhalten/
welches auch also geschehen. Leo hilfft dem Blinden/ Leo giebt
dem Blinden ein kalten Trunck Wasser/ Leo macht den Blinden
fehend/ Leo wird derenthalben bezahlt auch zeitlich; dann Leo da-
zumal die Zeitung vom Himmel bekommen/ daß er soll Römischer
Kayser in Orient werden.

Nichts umsonst: Petrus sagt zu unserm HErrn: Tu es
Filius DEI vivi. Du bist ein Sohn deß lebendigen GOttes/
Matth. 16. c. Nichts umsonst. Unser HErr macht ihn derent-
halben zum Römischen Papst: Et ego dico tibi, &c. Und ich
sag dirs/ du bist Petrus/ und auf diesen Felsen will ich mein Kir-
chen bauen. Der Schächer am Creutz/ auf welches er verdien-
ter massen als ein Mörder und Strassen-Rauber gehenckt wor-
den/ sagte diese wenige Wort: Domine memento mei, &c.
HERR gedencke doch meiner/ wann du in dein Reich kommst.

Nichts

Judas hat etliche gute Werck gethan/

gebe gleich den Lohn/ ꝛc. Gleich/ nit erſt uͤber ein Jahr/ gleich/ und
nit erſt nach dem Tod/ gleich/ und nit viel in die Schuldbuͤcher
eintragen. Aber leider! es muß mancher umſonſt arbeiten:
ſo bezahlt die Welt. Aber der guͤtigſte GOtt weit anderſt/ der laſt
ihme gar nichts umſonſt thun.

Baronius ſchreibt/ daß Leo auf eine Zeit ungeſaͤhr einen ar-
men blinden Bettler auf der Straſſen angetroffen/ welcher aus
Mangel deß Geſichts abweegs gangen und geirret/ deſſen hat er
ſich alſobald erbarmet/ denſelben wiederum auf die gangbare
Straſſen gebracht/ und ihne einen ziemlichen Weg bey der Hand
gefuͤhrt; Weil aber erſtgemeldter armer Tropff den Durſt ſehr
geklagt/ ſo wollte auch dißfalls der Leo dem armen Mann an die
Hand gehen/ lauft demnach in den nechſt entlegnen Wald hin und
her/ und ſuchte einen Brunn fuͤr den durſtigen Bettelmann. Die-
ſes wollte der Allerhoͤchſte nit laſſen umſonſt thun/ ſondern wollte
es hier und dort zeitlich vergelten; maſſen ihme die Mutter GOt-
tes ein Brunn gezeigt/ auch anbey befohlen/ er ſolle mit dem zet-
ten beſagten Brunnens dem Blinden die Augen beruͤhren/ wor-
von er die Geſundheit/ und das verlangte Geſicht wurde erhalten/
welches auch alſo geſchehen. Leo hilfft dem Blinden/ Leo giebt
dem Blinden ein kalten Trunck Waſſer/ Leo macht den Blinden
fehend/ Leo wird derenthalben bezahlt auch zeitlich; dann Leo da-
zumal die Zeitung vom Himmel bekommen/ daß er ſoll Roͤmiſcher
Kayſer in Orient werden.

Nichts umſonſt: Petrus ſagt zu unſerm HErꝛn: Tu es
Filius DEI vivi. Du biſt ein Sohn deß lebendigen GOttes/
Matth. 16. c. Nichts umſonſt. Unſer HErꝛ macht ihn derent-
halben zum Roͤmiſchen Papſt: Et ego dico tibi, &c. Und ich
ſag dirs/ du biſt Petrus/ und auf dieſen Felſen will ich mein Kir-
chen bauen. Der Schaͤcher am Creutz/ auf welches er verdien-
ter maſſen als ein Moͤrder und Straſſen-Rauber gehenckt wor-
den/ ſagte dieſe wenige Wort: Domine memento mei, &c.
HERR gedencke doch meiner/ wann du in dein Reich kommſt.

Nichts

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0140" n="128"/><fw type="header" place="top">Judas hat etliche gute Werck gethan/</fw><lb/>
gebe gleich den Lohn/ &#xA75B;c. Gleich/ nit er&#x017F;t u&#x0364;ber ein Jahr/ gleich/ und<lb/>
nit er&#x017F;t nach dem Tod/ gleich/ und nit viel in die Schuldbu&#x0364;cher<lb/>
eintragen. Aber leider! es muß mancher um&#x017F;on&#x017F;t arbeiten:<lb/>
&#x017F;o bezahlt die Welt. Aber der gu&#x0364;tig&#x017F;te GOtt weit ander&#x017F;t/ der la&#x017F;t<lb/>
ihme gar nichts um&#x017F;on&#x017F;t thun.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Baronius</hi> &#x017F;chreibt/ daß <hi rendition="#aq">Leo</hi> auf eine Zeit unge&#x017F;a&#x0364;hr einen ar-<lb/>
men blinden Bettler auf der Stra&#x017F;&#x017F;en angetroffen/ welcher aus<lb/>
Mangel deß Ge&#x017F;ichts abweegs gangen und geirret/ de&#x017F;&#x017F;en hat er<lb/>
&#x017F;ich al&#x017F;obald erbarmet/ den&#x017F;elben wiederum auf die gangbare<lb/>
Stra&#x017F;&#x017F;en gebracht/ und ihne einen ziemlichen Weg bey der Hand<lb/>
gefu&#x0364;hrt; Weil aber er&#x017F;tgemeldter armer Tropff den Dur&#x017F;t &#x017F;ehr<lb/>
geklagt/ &#x017F;o wollte auch dißfalls der Leo dem armen Mann an die<lb/>
Hand gehen/ lauft demnach in den nech&#x017F;t entlegnen Wald hin und<lb/>
her/ und &#x017F;uchte einen Brunn fu&#x0364;r den dur&#x017F;tigen Bettelmann. Die-<lb/>
&#x017F;es wollte der Allerho&#x0364;ch&#x017F;te nit la&#x017F;&#x017F;en um&#x017F;on&#x017F;t thun/ &#x017F;ondern wollte<lb/>
es hier und dort zeitlich vergelten; ma&#x017F;&#x017F;en ihme die Mutter GOt-<lb/>
tes ein Brunn gezeigt/ auch anbey befohlen/ er &#x017F;olle mit dem zet-<lb/>
ten be&#x017F;agten Brunnens dem Blinden die Augen beru&#x0364;hren/ wor-<lb/>
von er die Ge&#x017F;undheit/ und das verlangte Ge&#x017F;icht wurde erhalten/<lb/>
welches auch al&#x017F;o ge&#x017F;chehen. Leo hilfft dem Blinden/ Leo giebt<lb/>
dem Blinden ein kalten Trunck Wa&#x017F;&#x017F;er/ Leo macht den Blinden<lb/>
fehend/ Leo wird derenthalben bezahlt auch zeitlich; dann Leo da-<lb/>
zumal die Zeitung vom Himmel bekommen/ daß er &#x017F;oll Ro&#x0364;mi&#x017F;cher<lb/>
Kay&#x017F;er in Orient werden.</p><lb/>
          <p>Nichts um&#x017F;on&#x017F;t: Petrus &#x017F;agt zu un&#x017F;erm HEr&#xA75B;n: <hi rendition="#aq">Tu es<lb/>
Filius DEI vivi.</hi> Du bi&#x017F;t ein Sohn deß lebendigen GOttes/<lb/><hi rendition="#aq">Matth. 16. c.</hi> Nichts um&#x017F;on&#x017F;t. <hi rendition="#fr">U</hi>n&#x017F;er HEr&#xA75B; macht ihn derent-<lb/>
halben zum Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Pap&#x017F;t: <hi rendition="#aq">Et ego dico tibi, &amp;c.</hi> Und ich<lb/>
&#x017F;ag dirs/ du bi&#x017F;t Petrus/ und auf die&#x017F;en Fel&#x017F;en will ich mein Kir-<lb/>
chen bauen. Der Scha&#x0364;cher am Creutz/ auf welches er verdien-<lb/>
ter ma&#x017F;&#x017F;en als ein Mo&#x0364;rder und Stra&#x017F;&#x017F;en-Rauber gehenckt wor-<lb/>
den/ &#x017F;agte die&#x017F;e wenige Wort: <hi rendition="#aq">Domine memento mei, &amp;c.</hi><lb/>
HERR gedencke doch meiner/ wann du in dein Reich komm&#x017F;t.<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Nichts</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[128/0140] Judas hat etliche gute Werck gethan/ gebe gleich den Lohn/ ꝛc. Gleich/ nit erſt uͤber ein Jahr/ gleich/ und nit erſt nach dem Tod/ gleich/ und nit viel in die Schuldbuͤcher eintragen. Aber leider! es muß mancher umſonſt arbeiten: ſo bezahlt die Welt. Aber der guͤtigſte GOtt weit anderſt/ der laſt ihme gar nichts umſonſt thun. Baronius ſchreibt/ daß Leo auf eine Zeit ungeſaͤhr einen ar- men blinden Bettler auf der Straſſen angetroffen/ welcher aus Mangel deß Geſichts abweegs gangen und geirret/ deſſen hat er ſich alſobald erbarmet/ denſelben wiederum auf die gangbare Straſſen gebracht/ und ihne einen ziemlichen Weg bey der Hand gefuͤhrt; Weil aber erſtgemeldter armer Tropff den Durſt ſehr geklagt/ ſo wollte auch dißfalls der Leo dem armen Mann an die Hand gehen/ lauft demnach in den nechſt entlegnen Wald hin und her/ und ſuchte einen Brunn fuͤr den durſtigen Bettelmann. Die- ſes wollte der Allerhoͤchſte nit laſſen umſonſt thun/ ſondern wollte es hier und dort zeitlich vergelten; maſſen ihme die Mutter GOt- tes ein Brunn gezeigt/ auch anbey befohlen/ er ſolle mit dem zet- ten beſagten Brunnens dem Blinden die Augen beruͤhren/ wor- von er die Geſundheit/ und das verlangte Geſicht wurde erhalten/ welches auch alſo geſchehen. Leo hilfft dem Blinden/ Leo giebt dem Blinden ein kalten Trunck Waſſer/ Leo macht den Blinden fehend/ Leo wird derenthalben bezahlt auch zeitlich; dann Leo da- zumal die Zeitung vom Himmel bekommen/ daß er ſoll Roͤmiſcher Kayſer in Orient werden. Nichts umſonſt: Petrus ſagt zu unſerm HErꝛn: Tu es Filius DEI vivi. Du biſt ein Sohn deß lebendigen GOttes/ Matth. 16. c. Nichts umſonſt. Unſer HErꝛ macht ihn derent- halben zum Roͤmiſchen Papſt: Et ego dico tibi, &c. Und ich ſag dirs/ du biſt Petrus/ und auf dieſen Felſen will ich mein Kir- chen bauen. Der Schaͤcher am Creutz/ auf welches er verdien- ter maſſen als ein Moͤrder und Straſſen-Rauber gehenckt wor- den/ ſagte dieſe wenige Wort: Domine memento mei, &c. HERR gedencke doch meiner/ wann du in dein Reich kommſt. Nichts

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/140
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/140>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.