Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verruchte Mensch

Niemand messen/ deine Tieffe Niemand/ deine Länge
Niemand/ wann ich schon so viel Sünden auf mir/
als Tröpffel Wasser im Meer/ als Stern im Himmel/
als Stäubel im Lufft/ als Sand auf Erden/ als Gräsel
im Frühling/ so soll mich doch alles dieses nit von mei-
ner Liebsten Speranza abschrecken/ welche sich so wohl
verstehet auf die Barmhertzigkeit GOTTES/ mit
Zuversicht sing ich MIse RERE. Mit Trost hör ich/
Isa. c. 31.& tu REMIsisti impietatem peccati mei.

Jungfrau Speranza, sie hat ja einmahl gelesen/
Tract. 1.
in Confit.
c. 11.was Pepinus schreibt von Einem? dieser führte einen
sehr üblen und lasterhafften Wandel/ und/ welches seine
Bosheit vergrössert/ hat er niemahlen solche Sünden
in dem Beichtstuel entdeckt/ sondern je und allemahl
mit sträfflicher Verschwiegenheit solche verhüllt: Wie
er aber in eine tödtliche Kranckheit gefallen/ und man
ihme bereits das Leben abgesprochen/ da hat er unver-
weilt nach einen Beichtvatter geschickt/ deme er zwar
einige Laster entdeckt/ aber mehrmahlen ein Sünde/
welche ihm die abscheulichste dunckte/ verschwiegen/ es
nähert sich allgemach der Tod herbey/ vier Teuffel
erschienen sichtbar in der Cammer für seinem Bett/
und fangen ein Gezanck untereinder an/ wer aus
Ihnen solle diese Seel in die Hölle führen/ und ih-
rem Obristen Lucifer praesentiren? Mir/ sagt der
Erste/ gebührt es auf alle Weis/ dann ich hab ihn
zu allererst zum Fall gebracht: Ho/ ho/ sagt der an-
dere/ gemach mit der Braut/ ich hab dißfals ein weit
besseren Zuspruch/ dann ich mit meinem Fleiß/ und

embsiger

Judas der verruchte Menſch

Niemand meſſen/ deine Tieffe Niemand/ deine Laͤnge
Niemand/ wann ich ſchon ſo viel Suͤnden auf mir/
als Troͤpffel Waſſer im Meer/ als Stern im Himmel/
als Staͤubel im Lufft/ als Sand auf Erden/ als Graͤſel
im Fruͤhling/ ſo ſoll mich doch alles dieſes nit von mei-
ner Liebſten Speranza abſchrecken/ welche ſich ſo wohl
verſtehet auf die Barmhertzigkeit GOTTES/ mit
Zuverſicht ſing ich MIſe RERE. Mit Troſt hoͤr ich/
Iſa. c. 31.& tu REMIſiſti impietatem peccati mei.

Jungfrau Speranza, ſie hat ja einmahl geleſen/
Tract. 1.
in Confit.
c. 11.was Pepinus ſchreibt von Einem? dieſer fuͤhrte einen
ſehr uͤblen und laſterhafften Wandel/ und/ welches ſeine
Bosheit vergroͤſſert/ hat er niemahlen ſolche Suͤnden
in dem Beichtſtuel entdeckt/ ſondern je und allemahl
mit ſtraͤfflicher Verſchwiegenheit ſolche verhuͤllt: Wie
er aber in eine toͤdtliche Kranckheit gefallen/ und man
ihme bereits das Leben abgeſprochen/ da hat er unver-
weilt nach einen Beichtvatter geſchickt/ deme er zwar
einige Laſter entdeckt/ aber mehrmahlen ein Suͤnde/
welche ihm die abſcheulichſte dunckte/ verſchwiegen/ es
naͤhert ſich allgemach der Tod herbey/ vier Teuffel
erſchienen ſichtbar in der Cammer fuͤr ſeinem Bett/
und fangen ein Gezanck untereinder an/ wer aus
Ihnen ſolle dieſe Seel in die Hoͤlle fuͤhren/ und ih-
rem Obriſten Lucifer præſentiren? Mir/ ſagt der
Erſte/ gebuͤhrt es auf alle Weis/ dann ich hab ihn
zu allererſt zum Fall gebracht: Ho/ ho/ ſagt der an-
dere/ gemach mit der Braut/ ich hab dißfals ein weit
beſſeren Zuſpruch/ dann ich mit meinem Fleiß/ und

embſiger

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0574" n="542"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Judas der verruchte Men&#x017F;ch</hi></fw><lb/>
Niemand me&#x017F;&#x017F;en/ deine Tieffe Niemand/ deine La&#x0364;nge<lb/>
Niemand/ wann ich &#x017F;chon &#x017F;o viel Su&#x0364;nden auf mir/<lb/>
als Tro&#x0364;pffel Wa&#x017F;&#x017F;er im Meer/ als Stern im Himmel/<lb/>
als Sta&#x0364;ubel im Lufft/ als Sand auf Erden/ als Gra&#x0364;&#x017F;el<lb/>
im Fru&#x0364;hling/ &#x017F;o &#x017F;oll mich doch alles die&#x017F;es nit von mei-<lb/>
ner Lieb&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Speranza</hi> ab&#x017F;chrecken/ welche &#x017F;ich &#x017F;o wohl<lb/>
ver&#x017F;tehet auf die Barmhertzigkeit GOTTES/ mit<lb/>
Zuver&#x017F;icht &#x017F;ing ich <hi rendition="#aq">MI&#x017F;e RERE.</hi> Mit Tro&#x017F;t ho&#x0364;r ich/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">I&#x017F;a. c.</hi> 31.</note><hi rendition="#aq">&amp; tu REMI&#x017F;i&#x017F;ti impietatem peccati mei.</hi></p><lb/>
        <p>Jungfrau <hi rendition="#aq">Speranza,</hi> &#x017F;ie hat ja einmahl gele&#x017F;en/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Tract. 1.<lb/>
in Confit.<lb/>
c.</hi> 11.</note>was <hi rendition="#aq">Pepinus</hi> &#x017F;chreibt von Einem? die&#x017F;er fu&#x0364;hrte einen<lb/>
&#x017F;ehr u&#x0364;blen und la&#x017F;terhafften Wandel/ und/ welches &#x017F;eine<lb/>
Bosheit vergro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ert/ hat er niemahlen &#x017F;olche Su&#x0364;nden<lb/>
in dem Beicht&#x017F;tuel entdeckt/ &#x017F;ondern je und allemahl<lb/>
mit &#x017F;tra&#x0364;fflicher Ver&#x017F;chwiegenheit &#x017F;olche verhu&#x0364;llt: Wie<lb/>
er aber in eine to&#x0364;dtliche Kranckheit gefallen/ und man<lb/>
ihme bereits das Leben abge&#x017F;prochen/ da hat er unver-<lb/>
weilt nach einen Beichtvatter ge&#x017F;chickt/ deme er zwar<lb/>
einige La&#x017F;ter entdeckt/ aber mehrmahlen ein Su&#x0364;nde/<lb/>
welche ihm die ab&#x017F;cheulich&#x017F;te dunckte/ ver&#x017F;chwiegen/ es<lb/>
na&#x0364;hert &#x017F;ich allgemach der Tod herbey/ vier Teuffel<lb/>
er&#x017F;chienen &#x017F;ichtbar in der Cammer fu&#x0364;r &#x017F;einem Bett/<lb/>
und fangen ein Gezanck untereinder an/ wer aus<lb/>
Ihnen &#x017F;olle die&#x017F;e Seel in die Ho&#x0364;lle fu&#x0364;hren/ und ih-<lb/>
rem Obri&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Lucifer præ&#x017F;enti</hi>ren? Mir/ &#x017F;agt der<lb/>
Er&#x017F;te/ gebu&#x0364;hrt es auf alle Weis/ dann ich hab ihn<lb/>
zu allerer&#x017F;t zum Fall gebracht: Ho/ ho/ &#x017F;agt der an-<lb/>
dere/ gemach mit der Braut/ ich hab dißfals ein weit<lb/>
be&#x017F;&#x017F;eren Zu&#x017F;pruch/ dann ich mit meinem Fleiß/ und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">emb&#x017F;iger</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[542/0574] Judas der verruchte Menſch Niemand meſſen/ deine Tieffe Niemand/ deine Laͤnge Niemand/ wann ich ſchon ſo viel Suͤnden auf mir/ als Troͤpffel Waſſer im Meer/ als Stern im Himmel/ als Staͤubel im Lufft/ als Sand auf Erden/ als Graͤſel im Fruͤhling/ ſo ſoll mich doch alles dieſes nit von mei- ner Liebſten Speranza abſchrecken/ welche ſich ſo wohl verſtehet auf die Barmhertzigkeit GOTTES/ mit Zuverſicht ſing ich MIſe RERE. Mit Troſt hoͤr ich/ & tu REMIſiſti impietatem peccati mei. Iſa. c. 31. Jungfrau Speranza, ſie hat ja einmahl geleſen/ was Pepinus ſchreibt von Einem? dieſer fuͤhrte einen ſehr uͤblen und laſterhafften Wandel/ und/ welches ſeine Bosheit vergroͤſſert/ hat er niemahlen ſolche Suͤnden in dem Beichtſtuel entdeckt/ ſondern je und allemahl mit ſtraͤfflicher Verſchwiegenheit ſolche verhuͤllt: Wie er aber in eine toͤdtliche Kranckheit gefallen/ und man ihme bereits das Leben abgeſprochen/ da hat er unver- weilt nach einen Beichtvatter geſchickt/ deme er zwar einige Laſter entdeckt/ aber mehrmahlen ein Suͤnde/ welche ihm die abſcheulichſte dunckte/ verſchwiegen/ es naͤhert ſich allgemach der Tod herbey/ vier Teuffel erſchienen ſichtbar in der Cammer fuͤr ſeinem Bett/ und fangen ein Gezanck untereinder an/ wer aus Ihnen ſolle dieſe Seel in die Hoͤlle fuͤhren/ und ih- rem Obriſten Lucifer præſentiren? Mir/ ſagt der Erſte/ gebuͤhrt es auf alle Weis/ dann ich hab ihn zu allererſt zum Fall gebracht: Ho/ ho/ ſagt der an- dere/ gemach mit der Braut/ ich hab dißfals ein weit beſſeren Zuſpruch/ dann ich mit meinem Fleiß/ und embſiger Tract. 1. in Confit. c. 11.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/574
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 542. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/574>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.