Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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ist aber zu spat kommen.

ren/ in gefährliche Kranckheit gerahten/ da hat er zwar
nach Christlichen Brauch gebeicht/ und die heiligste Sa-
cramenten empfangen/ aber wie? ich glaube nur gar zu-
wohl/ daß er öffters das Vornehmen gehabt habe/ sich
vor seinem Tod rechtschaffen zu bekehren/ der Lasterhaff-
tig[i]ste in der Welt hat auch das im Sinn/ aber wir elen-
de Adams-Kinder alle wissen/ daß nie keine grössere
Theu[r]ung der Göttlichen Gnade/ als zur selben Zeit/
so soll dann GOtt dazumalen einem die Händ reichen/
welcher ihn die Zeit seines Lebens von sich gestossen? so
soll dann GOtt der HErr einem dazumalen sein theures
Blut offeriren/ der es zuvor so viel Jahr hindurch mit
Füssen getretten? es kan seyn/ aber aus viel tausend nit
einem geschicht diese Gnad/ sondern der Allerhöchste ver-
hängt/ daß man sterbe/ wie man gelebt. Obbesagter
Krancker wurde auch durch einige Bekannte veranlast/
ein Testament zu machen und mit dem Zeitlichen/ so
gewiß nit wenig/ zu disponiren/ welches auch geschehen/
aber es hat geheissen/ die Universal-Erbin ist mein
Miedl/ Herr/ ihr habt etliche Vettern/ die ohne das der
Mittel bedürfftig/ was ihnen? die Miedl ist mir gar treu
gewesen. Herr/ wo? und wie wolt ihr begraben wer-
den? die Miedl wirds schon machen. Herr/ was dann
den armen Leuten? die Miedl wirds schon austheilen.
Herr/ wie viel Heil. Messen nach eurem tödtlichen Hin-
tritt? was die Miedl will: Ein sauberes Testament! wie
diese seine gute Freund nach verfertigtem Testament
wieder hinweg gangen/ und sich mit diesen Worten be-
urlaubet/ GOtt behüte dem Herrn/ der allergütigste
GOtt stehe ihme bey/ und wann wir einander auf der
Welt nit sollen sehen/ so werden wir hoffentlich in jener
zusammen kommen/ ja/ sagt er/ mein Miedl auch. Soll
dann dieser nit/ in Erwegung/ daß er den Tod bereits
vor Augen/ seine Sünden beweinet haben? soll er nit

mög-

iſt aber zu ſpat kommen.

ren/ in gefaͤhrliche Kranckheit gerahten/ da hat er zwar
nach Chriſtlichen Brauch gebeicht/ und die heiligſte Sa-
cramenten empfangen/ aber wie? ich glaube nur gar zu-
wohl/ daß er oͤffters das Vornehmen gehabt habe/ ſich
vor ſeinem Tod rechtſchaffen zu bekehren/ der Laſterhaff-
tig[i]ſte in der Welt hat auch das im Sinn/ aber wir elen-
de Adams-Kinder alle wiſſen/ daß nie keine groͤſſere
Theu[r]ung der Goͤttlichen Gnade/ als zur ſelben Zeit/
ſo ſoll dann GOtt dazumalen einem die Haͤnd reichen/
welcher ihn die Zeit ſeines Lebens von ſich geſtoſſen? ſo
ſoll dann GOtt der HErr einem dazumalen ſein theures
Blut offeriren/ der es zuvor ſo viel Jahr hindurch mit
Fuͤſſen getretten? es kan ſeyn/ aber aus viel tauſend nit
einem geſchicht dieſe Gnad/ ſondern der Allerhoͤchſte ver-
haͤngt/ daß man ſterbe/ wie man gelebt. Obbeſagter
Krancker wurde auch durch einige Bekannte veranlaſt/
ein Teſtament zu machen und mit dem Zeitlichen/ ſo
gewiß nit wenig/ zu diſponiren/ welches auch geſchehen/
aber es hat geheiſſen/ die Univerſal-Erbin iſt mein
Miedl/ Herr/ ihr habt etliche Vettern/ die ohne das der
Mittel beduͤrfftig/ was ihnen? die Miedl iſt mir gar treu
geweſen. Herr/ wo? und wie wolt ihr begraben wer-
den? die Miedl wirds ſchon machen. Herr/ was dann
den armen Leuten? die Miedl wirds ſchon austheilen.
Herr/ wie viel Heil. Meſſen nach eurem toͤdtlichen Hin-
tritt? was die Miedl will: Ein ſauberes Teſtament! wie
dieſe ſeine gute Freund nach verfertigtem Teſtament
wieder hinweg gangen/ und ſich mit dieſen Worten be-
urlaubet/ GOtt behuͤte dem Herrn/ der allerguͤtigſte
GOtt ſtehe ihme bey/ und wann wir einander auf der
Welt nit ſollen ſehen/ ſo werden wir hoffentlich in jener
zuſammen kommen/ ja/ ſagt er/ mein Miedl auch. Soll
dann dieſer nit/ in Erwegung/ daß er den Tod bereits
vor Augen/ ſeine Suͤnden beweinet haben? ſoll er nit

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[431/0463] iſt aber zu ſpat kommen. ren/ in gefaͤhrliche Kranckheit gerahten/ da hat er zwar nach Chriſtlichen Brauch gebeicht/ und die heiligſte Sa- cramenten empfangen/ aber wie? ich glaube nur gar zu- wohl/ daß er oͤffters das Vornehmen gehabt habe/ ſich vor ſeinem Tod rechtſchaffen zu bekehren/ der Laſterhaff- tigiſte in der Welt hat auch das im Sinn/ aber wir elen- de Adams-Kinder alle wiſſen/ daß nie keine groͤſſere Theurung der Goͤttlichen Gnade/ als zur ſelben Zeit/ ſo ſoll dann GOtt dazumalen einem die Haͤnd reichen/ welcher ihn die Zeit ſeines Lebens von ſich geſtoſſen? ſo ſoll dann GOtt der HErr einem dazumalen ſein theures Blut offeriren/ der es zuvor ſo viel Jahr hindurch mit Fuͤſſen getretten? es kan ſeyn/ aber aus viel tauſend nit einem geſchicht dieſe Gnad/ ſondern der Allerhoͤchſte ver- haͤngt/ daß man ſterbe/ wie man gelebt. Obbeſagter Krancker wurde auch durch einige Bekannte veranlaſt/ ein Teſtament zu machen und mit dem Zeitlichen/ ſo gewiß nit wenig/ zu diſponiren/ welches auch geſchehen/ aber es hat geheiſſen/ die Univerſal-Erbin iſt mein Miedl/ Herr/ ihr habt etliche Vettern/ die ohne das der Mittel beduͤrfftig/ was ihnen? die Miedl iſt mir gar treu geweſen. Herr/ wo? und wie wolt ihr begraben wer- den? die Miedl wirds ſchon machen. Herr/ was dann den armen Leuten? die Miedl wirds ſchon austheilen. Herr/ wie viel Heil. Meſſen nach eurem toͤdtlichen Hin- tritt? was die Miedl will: Ein ſauberes Teſtament! wie dieſe ſeine gute Freund nach verfertigtem Teſtament wieder hinweg gangen/ und ſich mit dieſen Worten be- urlaubet/ GOtt behuͤte dem Herrn/ der allerguͤtigſte GOtt ſtehe ihme bey/ und wann wir einander auf der Welt nit ſollen ſehen/ ſo werden wir hoffentlich in jener zuſammen kommen/ ja/ ſagt er/ mein Miedl auch. Soll dann dieſer nit/ in Erwegung/ daß er den Tod bereits vor Augen/ ſeine Suͤnden beweinet haben? ſoll er nit moͤg-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 431. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/463>, abgerufen am 27.05.2024.

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