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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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den Iscarioth zur heylsamen Poenitenz,
Sammeten Aufschlägen/ er hat ein rothes Gesicht/ wie
kan es anderst seyn/ das Gesicht schämt sich/ daß er ein
solcher Säu-Magen ist. Diese und alle meine Sünd
seynd etc.

O mein Barbara, die heilige Barbara mahlt man mit
einem Thurn/ dich aber soll man mahlen mit einem Nar-
renhäusel/ diese deine abgelegte Beicht ist närrisch und
thöricht/ indem du nit deine Sünden geoffenbahret/
sondern anderer Leuth ihr Gewissen durch die Hechel ge-
zogen/ welches nit allein die Beicht ungültig macht/ son-
dern noch hierüber GOtt sehr beleidiget. Christus derMatth. 8.
HErr hat dem Aussätzigen befohlen/ er soll hingehen/ und
sich den Priester zeigen/ Ostende Te, dich/ dich klage an/
und nit andere/ du weist wol/ wie mühselig es gewest ist
denen Göttlichen Augen/ wie der Cham seinen Vatter
Noe entblöset hat/ was gehen dich anderer Leuth Ver-
brechen an/ daß du selbige wilst entblösen/ in dem du meh-
rer schuldig bist/ solche zu verhüllen. Hast du einmahl
eine solche offne Schuld gehört. Ich bekenne GOTT
dem Allmächtigen/ Mariae seiner hochwürdigen
Mutter/ allen lieben Heiligen/ und gib mich schul-
dig/ daß mein Nachbaur/ mein Mann/ mein Knecht/
von ihren kindlichen Tägen an/ bis auf diese
Stund/ offt und viel gesündiget haben/ mit Ge-
dancken/ Worten und Wercken etc. Dergleichen
Modi ist noch nit in die Catholische Kirchen eingeschli-
chen. Jener arme Reisende/ so zwischen Jerusalem undMatth. 8.
Jericho unter die Mörder gerathen/ welche ihn völlig
ausgeraubt/ und noch darüber tödtlich verwundet/ hat
den vorbey passierenden Priester/ Leviten/ und zulezt
den Samaritan nit angeredet: Herr mein Nachbaur ist
verwundet/ mein Obrigkeit ist übel zugerichtet/ mein
Schwager ligt ganz dahin/ sondern er hat/ so viel es die
halb-todte Kräfften zugelassen/ geschryen/ HErr/ HErr/

erbar-
Pars III. A a a

den Iſcarioth zur heylſamen Pœnitenz,
Sammeten Aufſchlaͤgen/ er hat ein rothes Geſicht/ wie
kan es anderſt ſeyn/ das Geſicht ſchaͤmt ſich/ daß er ein
ſolcher Saͤu-Magen iſt. Dieſe und alle meine Suͤnd
ſeynd ꝛc.

O mein Barbara, die heilige Barbara mahlt man mit
einem Thurn/ dich aber ſoll man mahlen mit einem Nar-
renhaͤuſel/ dieſe deine abgelegte Beicht iſt naͤrriſch und
thoͤricht/ indem du nit deine Suͤnden geoffenbahret/
ſondern anderer Leuth ihr Gewiſſen durch die Hechel ge-
zogen/ welches nit allein die Beicht unguͤltig macht/ ſon-
dern noch hieruͤber GOtt ſehr beleidiget. Chriſtus derMatth. 8.
HErr hat dem Auſſaͤtzigen befohlen/ er ſoll hingehen/ und
ſich den Prieſter zeigen/ Oſtende Te, dich/ dich klage an/
und nit andere/ du weiſt wol/ wie muͤhſelig es geweſt iſt
denen Goͤttlichen Augen/ wie der Cham ſeinen Vatter
Noë entbloͤſet hat/ was gehen dich anderer Leuth Ver-
brechen an/ daß du ſelbige wilſt entbloͤſen/ in dem du meh-
rer ſchuldig biſt/ ſolche zu verhuͤllen. Haſt du einmahl
eine ſolche offne Schuld gehoͤrt. Ich bekenne GOTT
dem Allmaͤchtigen/ Mariæ ſeiner hochwuͤrdigen
Mutter/ allen lieben Heiligen/ und gib mich ſchul-
dig/ daß mein Nachbaur/ mein Mañ/ mein Knecht/
von ihren kindlichen Taͤgen an/ bis auf dieſe
Stund/ offt und viel geſuͤndiget haben/ mit Ge-
dancken/ Worten und Wercken ꝛc. Dergleichen
Modi iſt noch nit in die Catholiſche Kirchen eingeſchli-
chen. Jener arme Reiſende/ ſo zwiſchen Jeruſalem undMatth. 8.
Jericho unter die Moͤrder gerathen/ welche ihn voͤllig
ausgeraubt/ und noch daruͤber toͤdtlich verwundet/ hat
den vorbey paſſierenden Prieſter/ Leviten/ und zulezt
den Samaritan nit angeredet: Herr mein Nachbaur iſt
verwundet/ mein Obrigkeit iſt uͤbel zugerichtet/ mein
Schwager ligt ganz dahin/ ſondern er hat/ ſo viel es die
halb-todte Kraͤfften zugelaſſen/ geſchryen/ HErr/ HErr/

erbar-
Pars III. A a a
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[369/0401] den Iſcarioth zur heylſamen Pœnitenz, Sammeten Aufſchlaͤgen/ er hat ein rothes Geſicht/ wie kan es anderſt ſeyn/ das Geſicht ſchaͤmt ſich/ daß er ein ſolcher Saͤu-Magen iſt. Dieſe und alle meine Suͤnd ſeynd ꝛc. O mein Barbara, die heilige Barbara mahlt man mit einem Thurn/ dich aber ſoll man mahlen mit einem Nar- renhaͤuſel/ dieſe deine abgelegte Beicht iſt naͤrriſch und thoͤricht/ indem du nit deine Suͤnden geoffenbahret/ ſondern anderer Leuth ihr Gewiſſen durch die Hechel ge- zogen/ welches nit allein die Beicht unguͤltig macht/ ſon- dern noch hieruͤber GOtt ſehr beleidiget. Chriſtus der HErr hat dem Auſſaͤtzigen befohlen/ er ſoll hingehen/ und ſich den Prieſter zeigen/ Oſtende Te, dich/ dich klage an/ und nit andere/ du weiſt wol/ wie muͤhſelig es geweſt iſt denen Goͤttlichen Augen/ wie der Cham ſeinen Vatter Noë entbloͤſet hat/ was gehen dich anderer Leuth Ver- brechen an/ daß du ſelbige wilſt entbloͤſen/ in dem du meh- rer ſchuldig biſt/ ſolche zu verhuͤllen. Haſt du einmahl eine ſolche offne Schuld gehoͤrt. Ich bekenne GOTT dem Allmaͤchtigen/ Mariæ ſeiner hochwuͤrdigen Mutter/ allen lieben Heiligen/ und gib mich ſchul- dig/ daß mein Nachbaur/ mein Mañ/ mein Knecht/ von ihren kindlichen Taͤgen an/ bis auf dieſe Stund/ offt und viel geſuͤndiget haben/ mit Ge- dancken/ Worten und Wercken ꝛc. Dergleichen Modi iſt noch nit in die Catholiſche Kirchen eingeſchli- chen. Jener arme Reiſende/ ſo zwiſchen Jeruſalem und Jericho unter die Moͤrder gerathen/ welche ihn voͤllig ausgeraubt/ und noch daruͤber toͤdtlich verwundet/ hat den vorbey paſſierenden Prieſter/ Leviten/ und zulezt den Samaritan nit angeredet: Herr mein Nachbaur iſt verwundet/ mein Obrigkeit iſt uͤbel zugerichtet/ mein Schwager ligt ganz dahin/ ſondern er hat/ ſo viel es die halb-todte Kraͤfften zugelaſſen/ geſchryen/ HErr/ HErr/ erbar- Matth. 8. Matth. 8. Pars III. A a a

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 369. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/401>, abgerufen am 22.11.2024.