Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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sprechend: Freund! worzu bist du kommen?

gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit seye/ allda ist
zu lesen/ wie der Allmächtige das herrliche Gebäu des
Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden
Tag/ etwas absonderlich erschaffen/ daß er allen TägenGenes. 1.
das Lob geben/ und sie vor gut erkennet mit diesen Wor-
ten: GOtt sahe/ daß es gut ware/ ausgenommen
den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent-
zogen/ alle Tag hat GOtt canonisirt/ den ersten/ den drit-
ten/ den vierdten/ den fünfften/ den sechsten/ den sieben-
den/ aber den andern Tag hat Er ausgeschlossen: Die Ur-
sach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern
Tag bey Erschaffung der Welt ein Zertrennung seye
geschehen/ dann GOtt machte an diesem Tag das Firma-in c. 2.
Malach.
ment, und scheidete die Wasser/ so unter dem Firmament
waren/ von denen/ die über dem Firmament waren: bilde
ihme also niemand ein/ der mit seinem Nechsten zer-
trennet ist/ der ihn weder grüssen noch sehen will/ daß er
bey GOTT in Gnaden stehe.

Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine
war reich/ und bey grossen Mittlen/ die andere aber
arm und bey wenigen Vermögen/ und diese hat doch
den Grollen bald fallen lassen/ nit aber die Reiche/ wel-
che in immerwährender Feindschafft und Haß gegen
der andern also verharret und verhartet/ daß endlichen
der Pfarrherr und Seelsorger/ nach etlichen ergangnen
Ermahnungen ihr die Oesterliche heilige Communion
geweigert/ wessenthalben sie sich nit wenig vor den Leu-
then geschämt/ und dem gemeinem Spott zu entgehen/
sich gegen dem Pfarrherrn verlauten lassen/ daß sie ih-
rem Gegentheil von Hertzen verzeihe/ worauf sie gleich
andern zu dem Altar und Communion gelassen worden/
so bald solche aber aus der Kirchen getretten/ ist ihr die
arme Haut eilends nachgefolgt/ und vor der Kirchen-
Thür besagte Frau angeredet/ auch sich von Hertzen er-

freuet/

ſprechend: Freund! worzu biſt du kommen?

gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit ſeye/ allda iſt
zu leſen/ wie der Allmaͤchtige das herrliche Gebaͤu des
Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden
Tag/ etwas abſonderlich erſchaffen/ daß er allen TaͤgenGeneſ. 1.
das Lob geben/ und ſie vor gut erkennet mit dieſen Wor-
ten: GOtt ſahe/ daß es gut ware/ ausgenommen
den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent-
zogen/ alle Tag hat GOtt canoniſirt/ den erſten/ den drit-
ten/ den vierdten/ den fuͤnfften/ den ſechſten/ den ſieben-
den/ aber den andern Tag hat Er ausgeſchloſſen: Die Ur-
ſach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern
Tag bey Erſchaffung der Welt ein Zertrennung ſeye
geſchehen/ dann GOtt machte an dieſem Tag das Firma-in c. 2.
Malach.
ment, und ſcheidete die Waſſer/ ſo unter dem Firmament
waren/ von denen/ die uͤber dem Firmament waren: bilde
ihme alſo niemand ein/ der mit ſeinem Nechſten zer-
trennet iſt/ der ihn weder gruͤſſen noch ſehen will/ daß er
bey GOTT in Gnaden ſtehe.

Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine
war reich/ und bey groſſen Mittlen/ die andere aber
arm und bey wenigen Vermoͤgen/ und dieſe hat doch
den Grollen bald fallen laſſen/ nit aber die Reiche/ wel-
che in immerwaͤhrender Feindſchafft und Haß gegen
der andern alſo verharret und verhartet/ daß endlichen
der Pfarrherr und Seelſorger/ nach etlichen ergangnen
Ermahnungen ihr die Oeſterliche heilige Communion
geweigert/ weſſenthalben ſie ſich nit wenig vor den Leu-
then geſchaͤmt/ und dem gemeinem Spott zu entgehen/
ſich gegen dem Pfarrherrn verlauten laſſen/ daß ſie ih-
rem Gegentheil von Hertzen verzeihe/ worauf ſie gleich
andern zu dem Altar und Communion gelaſſen worden/
ſo bald ſolche aber aus der Kirchen getretten/ iſt ihr die
arme Haut eilends nachgefolgt/ und vor der Kirchen-
Thuͤr beſagte Frau angeredet/ auch ſich von Hertzen er-

freuet/

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[319/0351] ſprechend: Freund! worzu biſt du kommen? gen/ wie abhold GOtt der Unreinigkeit ſeye/ allda iſt zu leſen/ wie der Allmaͤchtige das herrliche Gebaͤu des Himmels und Erdens verfertiget/ auch an einem jeden Tag/ etwas abſonderlich erſchaffen/ daß er allen Taͤgen das Lob geben/ und ſie vor gut erkennet mit dieſen Wor- ten: GOtt ſahe/ daß es gut ware/ ausgenommen den andern Tag/ welchem allem allein er das Lob ent- zogen/ alle Tag hat GOtt canoniſirt/ den erſten/ den drit- ten/ den vierdten/ den fuͤnfften/ den ſechſten/ den ſieben- den/ aber den andern Tag hat Er ausgeſchloſſen: Die Ur- ſach gibt der heilige Hieronymus, wie daß am andern Tag bey Erſchaffung der Welt ein Zertrennung ſeye geſchehen/ dann GOtt machte an dieſem Tag das Firma- ment, und ſcheidete die Waſſer/ ſo unter dem Firmament waren/ von denen/ die uͤber dem Firmament waren: bilde ihme alſo niemand ein/ der mit ſeinem Nechſten zer- trennet iſt/ der ihn weder gruͤſſen noch ſehen will/ daß er bey GOTT in Gnaden ſtehe. Geneſ. 1. in c. 2. Malach. Zwey Weiber waren mit einander uneinig/ eine war reich/ und bey groſſen Mittlen/ die andere aber arm und bey wenigen Vermoͤgen/ und dieſe hat doch den Grollen bald fallen laſſen/ nit aber die Reiche/ wel- che in immerwaͤhrender Feindſchafft und Haß gegen der andern alſo verharret und verhartet/ daß endlichen der Pfarrherr und Seelſorger/ nach etlichen ergangnen Ermahnungen ihr die Oeſterliche heilige Communion geweigert/ weſſenthalben ſie ſich nit wenig vor den Leu- then geſchaͤmt/ und dem gemeinem Spott zu entgehen/ ſich gegen dem Pfarrherrn verlauten laſſen/ daß ſie ih- rem Gegentheil von Hertzen verzeihe/ worauf ſie gleich andern zu dem Altar und Communion gelaſſen worden/ ſo bald ſolche aber aus der Kirchen getretten/ iſt ihr die arme Haut eilends nachgefolgt/ und vor der Kirchen- Thuͤr beſagte Frau angeredet/ auch ſich von Hertzen er- freuet/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/351>, abgerufen am 25.11.2024.

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