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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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sprechend/ Freund! worzu bist du kommen?

brüllt er etc. Ho ho verdammter Geist/ ich laß mich
anjetzo nit foppen/ und bey der Nasen ziehen/ die
Sprach ist mir unbekandt/ sag an/ ich beschwöre
dich durch die allerhöchste Dreyfaltigkeit/ wie heist
du? Ich? o o o o o o, O wehe/ Ich/ bu, bu, bu, bu, bu,
Ich? ja du/ wie hart kommts dich an/ ich/ ich/ ich/
ja ich/ was dann/ ich heiß/ ich heiß/ so heiß ich/ ich
heiß/ Auwe -e-e-e ich heiß Revantsch-Teuffel/ ich
und meine Cameraden/ plagen und besitzen die mei-
ste Menschen/ und können schwerlich ausgetrie-
ben werden. GOtt seye Lob/ daß ich gleichwol den Na-
men weiß. Revantsch-Teuffel/ das ist ein harter
und wilder Teuffel/ da wird es schwitzen gelten/ bis ich
den Gesellen aus dem Nest jage. O was höre ich!

Der Hund hat mir den despect angethan/ das kan
ich mein Lebentag nit vergessen/ ich wolt lieber das Le-
ben lassen/ als ich es ihme solte schencken/ ich will mich
revantschiren auch nach zehen Jahren/ das leid ich nit/
daß kan ich nit leiden/ das will ich nit leiden/ ich wäre
werth/ daß man mich mit Esels-Ohren solte krönen/
wann ich es leyden thäte/ aus/ aus Revantsch du un-
reiner Geist!

O mein Mensch/ ich halt es vor gewiß/ daß du in dem
heiligen Tauff widersagt habest dem bösen Feind/ und
allem seinem Anhang/ zugleich auch versprochen/ daß du
an JEsum Christum glauben wollest/ und seine Gebot
und Gesätz halten/ unter solchen aber ist nit das Mindeste/
daß wir unsern Feinden sollen verzeihen/ Ja in dem Vat-
ter unser/ geschicht kein einige Meldung vom revantschi-
ren/ wol aber/ daß uns GOtt unsere Schulden woll ver-
geben/ gleich wie wir vergeben unsern Schuldnern/ aus
welchem dann folgt/ daß wir unsern Feinden verzeihen
sollen/ weilen es unser Heiland JESUS also befilcht/
und also gebietet.

Ich

Pars III. R r

ſprechend/ Freund! worzu biſt du kommen?

bruͤllt er ꝛc. Hò ho verdammter Geiſt/ ich laß mich
anjetzo nit foppen/ und bey der Naſen ziehen/ die
Sprach iſt mir unbekandt/ ſag an/ ich beſchwoͤre
dich durch die allerhoͤchſte Dreyfaltigkeit/ wie heiſt
du? Ich? ò o ò ò ò ò, O wehe/ Ich/ bu, bu, bu, bu, bu,
Ich? ja du/ wie hart kommts dich an/ ich/ ich/ ich/
ja ich/ was dann/ ich heiß/ ich heiß/ ſo heiß ich/ ich
heiß/ Auwe -e-e-e ich heiß Revantſch-Teuffel/ ich
und meine Cameraden/ plagen und beſitzen die mei-
ſte Menſchen/ und koͤnnen ſchwerlich ausgetrie-
ben werden. GOtt ſeye Lob/ daß ich gleichwol den Na-
men weiß. Revantſch-Teuffel/ das iſt ein harter
und wilder Teuffel/ da wird es ſchwitzen gelten/ bis ich
den Geſellen aus dem Neſt jage. O was hoͤre ich!

Der Hund hat mir den deſpect angethan/ das kan
ich mein Lebentag nit vergeſſen/ ich wolt lieber das Le-
ben laſſen/ als ich es ihme ſolte ſchencken/ ich will mich
revantſchiren auch nach zehen Jahren/ das leid ich nit/
daß kan ich nit leiden/ das will ich nit leiden/ ich waͤre
werth/ daß man mich mit Eſels-Ohren ſolte kroͤnen/
wann ich es leyden thaͤte/ aus/ aus Revantſch du un-
reiner Geiſt!

O mein Menſch/ ich halt es vor gewiß/ daß du in dem
heiligen Tauff widerſagt habeſt dem boͤſen Feind/ und
allem ſeinem Anhang/ zugleich auch verſprochen/ daß du
an JEſum Chriſtum glauben wolleſt/ und ſeine Gebot
und Geſaͤtz halten/ unter ſolchē aber iſt nit das Mindeſte/
daß wir unſern Feinden ſollen verzeihen/ Ja in dem Vat-
ter unſer/ geſchicht kein einige Meldung vom revantſchi-
ren/ wol aber/ daß uns GOtt unſere Schulden woll ver-
geben/ gleich wie wir vergeben unſern Schuldnern/ aus
welchem dann folgt/ daß wir unſern Feinden verzeihen
ſollen/ weilen es unſer Heiland JESUS alſo befilcht/
und alſo gebietet.

Ich

Pars III. R r

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[313/0345] ſprechend/ Freund! worzu biſt du kommen? bruͤllt er ꝛc. Hò ho verdammter Geiſt/ ich laß mich anjetzo nit foppen/ und bey der Naſen ziehen/ die Sprach iſt mir unbekandt/ ſag an/ ich beſchwoͤre dich durch die allerhoͤchſte Dreyfaltigkeit/ wie heiſt du? Ich? ò o ò ò ò ò, O wehe/ Ich/ bu, bu, bu, bu, bu, Ich? ja du/ wie hart kommts dich an/ ich/ ich/ ich/ ja ich/ was dann/ ich heiß/ ich heiß/ ſo heiß ich/ ich heiß/ Auwe -e-e-e ich heiß Revantſch-Teuffel/ ich und meine Cameraden/ plagen und beſitzen die mei- ſte Menſchen/ und koͤnnen ſchwerlich ausgetrie- ben werden. GOtt ſeye Lob/ daß ich gleichwol den Na- men weiß. Revantſch-Teuffel/ das iſt ein harter und wilder Teuffel/ da wird es ſchwitzen gelten/ bis ich den Geſellen aus dem Neſt jage. O was hoͤre ich! Der Hund hat mir den deſpect angethan/ das kan ich mein Lebentag nit vergeſſen/ ich wolt lieber das Le- ben laſſen/ als ich es ihme ſolte ſchencken/ ich will mich revantſchiren auch nach zehen Jahren/ das leid ich nit/ daß kan ich nit leiden/ das will ich nit leiden/ ich waͤre werth/ daß man mich mit Eſels-Ohren ſolte kroͤnen/ wann ich es leyden thaͤte/ aus/ aus Revantſch du un- reiner Geiſt! O mein Menſch/ ich halt es vor gewiß/ daß du in dem heiligen Tauff widerſagt habeſt dem boͤſen Feind/ und allem ſeinem Anhang/ zugleich auch verſprochen/ daß du an JEſum Chriſtum glauben wolleſt/ und ſeine Gebot und Geſaͤtz halten/ unter ſolchē aber iſt nit das Mindeſte/ daß wir unſern Feinden ſollen verzeihen/ Ja in dem Vat- ter unſer/ geſchicht kein einige Meldung vom revantſchi- ren/ wol aber/ daß uns GOtt unſere Schulden woll ver- geben/ gleich wie wir vergeben unſern Schuldnern/ aus welchem dann folgt/ daß wir unſern Feinden verzeihen ſollen/ weilen es unſer Heiland JESUS alſo befilcht/ und alſo gebietet. Ich Pars III. R r

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 313. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/345>, abgerufen am 22.11.2024.

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