Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wahre Liecht mit Liechtern und Laternen.

stalten unaufhörlich dem Studiren obligen/ daß er muste
wie ein ausgelernter Schuhmacher mit einem grossen
Riemen den Kopff binden/ wann er anderst hat wollen
verhüten/ daß ihm solche Stroh-Hütten nit einfalle/
was? sagt er/ was meint ihr/ was ich mit der Zeit werde
werden? ihr grobe Brüder müst noch einmal mir die
Kuie biegen/ und meiner Gnaden leben. Dem Teuffel
gefiel das Spiel/ daß er solchen Ley- oder Heu-Bruder in
sein Garn gebracht/ erscheinet ihm demnach das ander-
mal wie ein Englischer Bottschaffter vom Himmel/ und
deutet ihm beynebens an/ wie daß in dieser N. Stadt der
Ertz-Bischoff seye mit Tod abgangen/ dessen Stell er un-
verweigerlich solle antretten. Ho, ho, das war eine ange-
nehme Zeitung unserm schmotzigen Baccalaurio, der
macht sich bey Mitternacht aus dem Closter/ und reiset 3.
gantzer Tag dahin/ eine Meil aber von besagter Stadt
entlegen/ nimmt er die Nacht-Herberg bey einem Pfarr-
Herrn/ der ihn gar höflich/ und mit grosser Liebe tractirt/
nachdem der unzeitige Bischoff sich in das Bett gelegt/
machte er ihm allerley sorgfältige Gedancken/ unter an-
dern gedachte er/ daß ihme die gesamte Stadt werde ent-
gegen gehen/ und den neuen Celsissimum mit sonderm
Pomp und Pracht einbegleiten/ es schickte sich aber zu
solchem stattlichen Einzug gar nit wohl sein schmotziger
Habit, den er bereit ins dritte Jahr bey den Kuch-Ge-
schirren und Hack-Brettl getragen/ fällt ihm gleich ein/
daß er kurtz vorhero ein Nagel-neue Kutten des Herrn
Pfarrers in der Kammer habe wahrgenommen/ dann
auch einen schönen Klepper in dem Stall/ besinnt sich dar-
auf nit lang/ sondern schlieft gantz still in den neuen Rock
des Pfarrherrns/ setzt sich auf das schöne Pferd/ und rei-

tet

J i 3

wahre Liecht mit Liechtern und Laternen.

ſtalten unaufhoͤrlich dem Studiren obligen/ daß er muſte
wie ein ausgelernter Schuhmacher mit einem groſſen
Riemen den Kopff binden/ wann er anderſt hat wollen
verhuͤten/ daß ihm ſolche Stroh-Huͤtten nit einfalle/
was? ſagt er/ was meint ihr/ was ich mit der Zeit werde
werden? ihr grobe Bruͤder muͤſt noch einmal mir die
Kuie biegen/ und meiner Gnaden leben. Dem Teuffel
gefiel das Spiel/ daß er ſolchen Ley- oder Heu-Bruder in
ſein Garn gebracht/ erſcheinet ihm demnach das ander-
mal wie ein Engliſcher Bottſchaffter vom Himmel/ und
deutet ihm beynebens an/ wie daß in dieſer N. Stadt der
Ertz-Biſchoff ſeye mit Tod abgangen/ deſſen Stell er un-
verweigerlich ſolle antretten. Ho, ho, das war eine ange-
nehme Zeitung unſerm ſchmotzigen Baccalaurio, der
macht ſich bey Mitternacht aus dem Cloſter/ und reiſet 3.
gantzer Tag dahin/ eine Meil aber von beſagter Stadt
entlegen/ nimmt er die Nacht-Herberg bey einem Pfarr-
Herrn/ der ihn gar hoͤflich/ und mit groſſer Liebe tractirt/
nachdem der unzeitige Biſchoff ſich in das Bett gelegt/
machte er ihm allerley ſorgfaͤltige Gedancken/ unter an-
dern gedachte er/ daß ihme die geſamte Stadt werde ent-
gegen gehen/ und den neuen Celſiſſimum mit ſonderm
Pomp und Pracht einbegleiten/ es ſchickte ſich aber zu
ſolchem ſtattlichen Einzug gar nit wohl ſein ſchmotziger
Habit, den er bereit ins dritte Jahr bey den Kuch-Ge-
ſchirren und Hack-Brettl getragen/ faͤllt ihm gleich ein/
daß er kurtz vorhero ein Nagel-neue Kutten des Herrn
Pfarrers in der Kammer habe wahrgenommen/ dann
auch einen ſchoͤnen Klepper in dem Stall/ beſinnt ſich dar-
auf nit lang/ ſondern ſchlieft gantz ſtill in den neuen Rock
des Pfarrherrns/ ſetzt ſich auf das ſchoͤne Pferd/ und rei-

tet

J i 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0285" n="253"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">wahre Liecht mit Liechtern und Laternen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;talten unaufho&#x0364;rlich dem <hi rendition="#aq">Studi</hi>ren obligen/ daß er mu&#x017F;te<lb/>
wie ein ausgelernter Schuhmacher mit einem gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Riemen den Kopff binden/ wann er ander&#x017F;t hat wollen<lb/>
verhu&#x0364;ten/ daß ihm &#x017F;olche Stroh-Hu&#x0364;tten nit einfalle/<lb/>
was? &#x017F;agt er/ was meint ihr/ was ich mit der Zeit werde<lb/>
werden? ihr grobe Bru&#x0364;der mu&#x0364;&#x017F;t noch einmal mir die<lb/>
Kuie biegen/ und meiner Gnaden leben. Dem Teuffel<lb/>
gefiel das Spiel/ daß er &#x017F;olchen Ley- oder Heu-Bruder in<lb/>
&#x017F;ein Garn gebracht/ er&#x017F;cheinet ihm demnach das ander-<lb/>
mal wie ein Engli&#x017F;cher Bott&#x017F;chaffter vom Himmel/ und<lb/>
deutet ihm beynebens an/ wie daß in die&#x017F;er <hi rendition="#aq">N.</hi> Stadt der<lb/>
Ertz-Bi&#x017F;choff &#x017F;eye mit Tod abgangen/ de&#x017F;&#x017F;en Stell er un-<lb/>
verweigerlich &#x017F;olle antretten. <hi rendition="#aq">Ho, ho,</hi> das war eine ange-<lb/>
nehme Zeitung un&#x017F;erm &#x017F;chmotzigen <hi rendition="#aq">Baccalaurio,</hi> der<lb/>
macht &#x017F;ich bey Mitternacht aus dem Clo&#x017F;ter/ und rei&#x017F;et 3.<lb/>
gantzer Tag dahin/ eine Meil aber von be&#x017F;agter Stadt<lb/>
entlegen/ nimmt er die Nacht-Herberg bey einem Pfarr-<lb/>
Herrn/ der ihn gar ho&#x0364;flich/ und mit gro&#x017F;&#x017F;er Liebe <hi rendition="#aq">tracti</hi>rt/<lb/>
nachdem der unzeitige Bi&#x017F;choff &#x017F;ich in das Bett gelegt/<lb/>
machte er ihm allerley &#x017F;orgfa&#x0364;ltige Gedancken/ unter an-<lb/>
dern gedachte er/ daß ihme die ge&#x017F;amte Stadt werde ent-<lb/>
gegen gehen/ und den neuen <hi rendition="#aq">Cel&#x017F;i&#x017F;&#x017F;imum</hi> mit &#x017F;onderm<lb/>
Pomp und Pracht einbegleiten/ es &#x017F;chickte &#x017F;ich aber zu<lb/>
&#x017F;olchem &#x017F;tattlichen Einzug gar nit wohl &#x017F;ein &#x017F;chmotziger<lb/><hi rendition="#aq">Habit,</hi> den er bereit ins dritte Jahr bey den Kuch-Ge-<lb/>
&#x017F;chirren und Hack-Brettl getragen/ fa&#x0364;llt ihm gleich ein/<lb/>
daß er kurtz vorhero ein Nagel-neue Kutten des Herrn<lb/>
Pfarrers in der Kammer habe wahrgenommen/ dann<lb/>
auch einen &#x017F;cho&#x0364;nen Klepper in dem Stall/ be&#x017F;innt &#x017F;ich dar-<lb/>
auf nit lang/ &#x017F;ondern &#x017F;chlieft gantz &#x017F;till in den neuen Rock<lb/>
des Pfarrherrns/ &#x017F;etzt &#x017F;ich auf das &#x017F;cho&#x0364;ne Pferd/ und rei-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J i 3</fw><fw place="bottom" type="catch">tet</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[253/0285] wahre Liecht mit Liechtern und Laternen. ſtalten unaufhoͤrlich dem Studiren obligen/ daß er muſte wie ein ausgelernter Schuhmacher mit einem groſſen Riemen den Kopff binden/ wann er anderſt hat wollen verhuͤten/ daß ihm ſolche Stroh-Huͤtten nit einfalle/ was? ſagt er/ was meint ihr/ was ich mit der Zeit werde werden? ihr grobe Bruͤder muͤſt noch einmal mir die Kuie biegen/ und meiner Gnaden leben. Dem Teuffel gefiel das Spiel/ daß er ſolchen Ley- oder Heu-Bruder in ſein Garn gebracht/ erſcheinet ihm demnach das ander- mal wie ein Engliſcher Bottſchaffter vom Himmel/ und deutet ihm beynebens an/ wie daß in dieſer N. Stadt der Ertz-Biſchoff ſeye mit Tod abgangen/ deſſen Stell er un- verweigerlich ſolle antretten. Ho, ho, das war eine ange- nehme Zeitung unſerm ſchmotzigen Baccalaurio, der macht ſich bey Mitternacht aus dem Cloſter/ und reiſet 3. gantzer Tag dahin/ eine Meil aber von beſagter Stadt entlegen/ nimmt er die Nacht-Herberg bey einem Pfarr- Herrn/ der ihn gar hoͤflich/ und mit groſſer Liebe tractirt/ nachdem der unzeitige Biſchoff ſich in das Bett gelegt/ machte er ihm allerley ſorgfaͤltige Gedancken/ unter an- dern gedachte er/ daß ihme die geſamte Stadt werde ent- gegen gehen/ und den neuen Celſiſſimum mit ſonderm Pomp und Pracht einbegleiten/ es ſchickte ſich aber zu ſolchem ſtattlichen Einzug gar nit wohl ſein ſchmotziger Habit, den er bereit ins dritte Jahr bey den Kuch-Ge- ſchirren und Hack-Brettl getragen/ faͤllt ihm gleich ein/ daß er kurtz vorhero ein Nagel-neue Kutten des Herrn Pfarrers in der Kammer habe wahrgenommen/ dann auch einen ſchoͤnen Klepper in dem Stall/ beſinnt ſich dar- auf nit lang/ ſondern ſchlieft gantz ſtill in den neuen Rock des Pfarrherrns/ ſetzt ſich auf das ſchoͤne Pferd/ und rei- tet J i 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/285
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/285>, abgerufen am 12.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.