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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertzschelm hat den Feyertag nit geheiliget/
mehrer aus Frevel/ als aus Noth/ einmal aber/ da er das
Brod aus dem Ofen genommen/ und einen Laib vonein-
ander geschnitten/ ist eine Mänge Blut aus demselben
herausquellt/ ja/ das gantze Gebächt blutig gefunden
worden/ worvon man zum ewigen Gedächtnuß einige
Laib hin und her in die Clöster geschickt hat.

So scrupulos bin ich nit/ wie diese 3. Marien/ sagt ei-
ne Burgerin/ dann anstatt/ und unterdessen andere Wei-
ber am Sonntag spatziren gehen/ bleib ich fein zu Hauß/
und mach mich über mein Spinn-Rädl/ greifft mich ein
Durst an/ so schick ich mir um ein Mäßl Wein/ der Faden
wird nur desto zarter/ und die Leynwath läst sich besser
bleichen/ es ist nichts schöners im Hauß/ als der weisse
Zeug/ und wär es mir sehr leyd/ wann es meinen Kindern
solte gehen/ wie dem Jüngling/ der in dem Garten/ allwo
der Heyland gefangen worden/ das Unglück hatte/ daß er
gar nackend und bloß ohne Hembd davon geloffen/ also
Marc. 14.
vers.
51.
schreibt Marcus am 14. Capitel. Es folgte ihm aber ein
Jüngling nach/ der war mit Leinwath bekleidet auf der
blossen Haut/ und sie griffen ihn an/ er aber warff das lei-
nene Kleid von sich/ und flohe nackend von ihnen. Solches
Unglück wolte ich meinen Kindern nit vergönnen/ dahero
glaube ich/ daß der Sonntag von mir keine Schartten be-
komme/ wann ich schon einen Faden spinne. Mein liebe
Burgerin/ solches Spinnen thut der Teufel anspinnen.
Was der Prophet Nathan dem König David vorge-
2. Reg. 12.worffen/ das thue ich auch euch sagen: Ein Reicher hatte
sehr viel Schaafe/ der Arme aber ein einiges Schäflein/
und gleichwol war der Reiche so gottlos und Gewissen-
los/ daß er dem Armen das seinige genommen/ und es in
seiner Kuche verzehret. Ihr Burgerin seyd reicher als

unser

Judas der Ertzſchelm hat den Feyertag nit geheiliget/
mehrer aus Frevel/ als aus Noth/ einmal aber/ da er das
Brod aus dem Ofen genommen/ und einen Laib vonein-
ander geſchnitten/ iſt eine Maͤnge Blut aus demſelben
herausquellt/ ja/ das gantze Gebaͤcht blutig gefunden
worden/ worvon man zum ewigen Gedaͤchtnuß einige
Laib hin und her in die Cloͤſter geſchickt hat.

So ſcrupulos bin ich nit/ wie dieſe 3. Marien/ ſagt ei-
ne Burgerin/ dann anſtatt/ und unterdeſſen andere Wei-
ber am Sonntag ſpatziren gehen/ bleib ich fein zu Hauß/
und mach mich uͤber mein Spinn-Raͤdl/ greifft mich ein
Durſt an/ ſo ſchick ich mir um ein Maͤßl Wein/ der Faden
wird nur deſto zarter/ und die Leynwath laͤſt ſich beſſer
bleichen/ es iſt nichts ſchoͤners im Hauß/ als der weiſſe
Zeug/ und waͤr es mir ſehr leyd/ wann es meinen Kindern
ſolte gehen/ wie dem Juͤngling/ der in dem Garten/ allwo
der Heyland gefangen worden/ das Ungluͤck hatte/ daß er
gar nackend und bloß ohne Hembd davon geloffen/ alſo
Marc. 14.
vers.
51.
ſchreibt Marcus am 14. Capitel. Es folgte ihm aber ein
Juͤngling nach/ der war mit Leinwath bekleidet auf der
bloſſen Haut/ und ſie griffen ihn an/ er aber warff das lei-
nene Kleid von ſich/ und flohe nackend von ihnen. Solches
Ungluͤck wolte ich meinen Kindern nit vergoͤnnen/ dahero
glaube ich/ daß der Sonntag von mir keine Schartten be-
komme/ wann ich ſchon einen Faden ſpinne. Mein liebe
Burgerin/ ſolches Spinnen thut der Teufel anſpinnen.
Was der Prophet Nathan dem Koͤnig David vorge-
2. Reg. 12.worffen/ das thue ich auch euch ſagen: Ein Reicher hatte
ſehr viel Schaafe/ der Arme aber ein einiges Schaͤflein/
und gleichwol war der Reiche ſo gottlos und Gewiſſen-
los/ daß er dem Armen das ſeinige genommen/ und es in
ſeiner Kuche verzehret. Ihr Burgerin ſeyd reicher als

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[154/0186] Judas der Ertzſchelm hat den Feyertag nit geheiliget/ mehrer aus Frevel/ als aus Noth/ einmal aber/ da er das Brod aus dem Ofen genommen/ und einen Laib vonein- ander geſchnitten/ iſt eine Maͤnge Blut aus demſelben herausquellt/ ja/ das gantze Gebaͤcht blutig gefunden worden/ worvon man zum ewigen Gedaͤchtnuß einige Laib hin und her in die Cloͤſter geſchickt hat. So ſcrupulos bin ich nit/ wie dieſe 3. Marien/ ſagt ei- ne Burgerin/ dann anſtatt/ und unterdeſſen andere Wei- ber am Sonntag ſpatziren gehen/ bleib ich fein zu Hauß/ und mach mich uͤber mein Spinn-Raͤdl/ greifft mich ein Durſt an/ ſo ſchick ich mir um ein Maͤßl Wein/ der Faden wird nur deſto zarter/ und die Leynwath laͤſt ſich beſſer bleichen/ es iſt nichts ſchoͤners im Hauß/ als der weiſſe Zeug/ und waͤr es mir ſehr leyd/ wann es meinen Kindern ſolte gehen/ wie dem Juͤngling/ der in dem Garten/ allwo der Heyland gefangen worden/ das Ungluͤck hatte/ daß er gar nackend und bloß ohne Hembd davon geloffen/ alſo ſchreibt Marcus am 14. Capitel. Es folgte ihm aber ein Juͤngling nach/ der war mit Leinwath bekleidet auf der bloſſen Haut/ und ſie griffen ihn an/ er aber warff das lei- nene Kleid von ſich/ und flohe nackend von ihnen. Solches Ungluͤck wolte ich meinen Kindern nit vergoͤnnen/ dahero glaube ich/ daß der Sonntag von mir keine Schartten be- komme/ wann ich ſchon einen Faden ſpinne. Mein liebe Burgerin/ ſolches Spinnen thut der Teufel anſpinnen. Was der Prophet Nathan dem Koͤnig David vorge- worffen/ das thue ich auch euch ſagen: Ein Reicher hatte ſehr viel Schaafe/ der Arme aber ein einiges Schaͤflein/ und gleichwol war der Reiche ſo gottlos und Gewiſſen- los/ daß er dem Armen das ſeinige genommen/ und es in ſeiner Kuche verzehret. Ihr Burgerin ſeyd reicher als unſer Marc. 14. vers. 51. 2. Reg. 12.

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 154. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/186>, abgerufen am 04.05.2024.