Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.Judas der Ertzschelm hasset das geistliche Gesang/ Herr/ wie ihr also gesungen in der Kirchen/ so habt ihrmich gemahnet an meinen Esel/ den ich leyder vor 3. Ta- gen/ ich arme Haut/ verloren/ dann euere Stimm ware na ürlich wie die seine/ du lieber GOtt/ wann ich halt das arme/ und mir so nutzliche Thier wieder finden möchte! Solches machte den stoltzen Singer/ so durch sein Ge- sang nur eignes Lob und Ruhm/ und nit GOTTES Ehre suchte/ vor allen Scham-roth und zu Schanden. So heist es dann psallite sapienter, wie David sagt/ und nit stulte, wie dieser sauere Singer. Die letzte Claß der Singer ist sehr angefüllt/ und wer- Unverschämte Mäuler/ ungewaschne Goschen/ durch Koht
Judas der Ertzſchelm haſſet das geiſtliche Geſang/ Herr/ wie ihr alſo geſungen in der Kirchen/ ſo habt ihrmich gemahnet an meinen Eſel/ den ich leyder vor 3. Ta- gen/ ich arme Haut/ verloren/ dann euere Stimm ware na uͤrlich wie die ſeine/ du lieber GOtt/ wann ich halt das arme/ und mir ſo nutzliche Thier wieder finden moͤchte! Solches machte den ſtoltzen Singer/ ſo durch ſein Ge- ſang nur eignes Lob und Ruhm/ und nit GOTTES Ehre ſuchte/ vor allen Scham-roth und zu Schanden. So heiſt es dann pſallite ſapienter, wie David ſagt/ und nit ſtultè, wie dieſer ſauere Singer. Die letzte Claß der Singer iſt ſehr angefuͤllt/ und wer- Unverſchaͤmte Maͤuler/ ungewaſchne Goſchen/ durch Koht
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Judas der Ertzſchelm haſſet das geiſtliche Geſang/
Herr/ wie ihr alſo geſungen in der Kirchen/ ſo habt ihr
mich gemahnet an meinen Eſel/ den ich leyder vor 3. Ta-
gen/ ich arme Haut/ verloren/ dann euere Stimm ware
na uͤrlich wie die ſeine/ du lieber GOtt/ wann ich halt das
arme/ und mir ſo nutzliche Thier wieder finden moͤchte!
Solches machte den ſtoltzen Singer/ ſo durch ſein Ge-
ſang nur eignes Lob und Ruhm/ und nit GOTTES
Ehre ſuchte/ vor allen Scham-roth und zu Schanden.
So heiſt es dann pſallite ſapienter, wie David ſagt/ und
nit ſtultè, wie dieſer ſauere Singer.
Die letzte Claß der Singer iſt ſehr angefuͤllt/ und wer-
den dieſe nit ſaubere Singer/ nit ſaumige Singer/ nit ſau-
re Singer/ ſondern Saͤu-Singer genannt/ und ſeynd
dieſe die jenige/ welche mit ihren unkeuſchen Liedern/ und
wilden Zotten-Geſang alle ehrliche Ohren beleidigen.
Der Ehrwůrdige Beda ſchreibt/ wie es auslegt Lyranus,
daß vor dieſem unterſchiedliche Thor und Pforten zu Je-
ruſalem geweſen/ wie es bey Esdra zu leſen/ unter andern
iſt ein Stadt-Thor geweſt/ das hat geheiſſen porta Ster-
quilinii, das Miſt-Thor/ weil man nemlich allen Miſt
und Unflath/ durch dieſes Thor ausfuͤhrte/ in den Bach
Cedron.
Beda in
c. 3. l. 2.
Unverſchaͤmte Maͤuler/ ungewaſchne Goſchen/ durch
welche oͤffters unflaͤtige Lieder/ und ſtinckende Buhler-
Geſaͤnger ausgehen/ ſind nit um ein Haar beſſer/ als die-
ſes Miſt Thor/ Pfuy der Schand! daß ein Chriſt frevent-
lich iſt/ und darff ſeinen Mund/ welchen er in der Com-
munion an die Seiten JESU hinzuſetzt/ und das Goͤtt-
liche Blut heraus ſutzlet/ mit ſolchem verdammten Wuſt
aufuͤllen/ mir kommen ſolche Luder vor/ wie die Koht-
Kefer/ deren einiger Luſt und Guſt iſt/ ihren Schnabel im
Koht
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