Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.lobet das Allmosen geben. Asmodaeo gibst du/ deinem wahren Heyland JEsu versagstdu? Ito maledicte, gehe hin du Verdambter. Es ist nichts da/ ist nichts da? sihe ich doch ein gan- Jener/ ob schon lasterhaffte Sardanapalus zu Ninive Aber in deinem Hauß/ in deinem Pallast haist es/ die Mittl/
lobet das Allmoſen geben. Aſmodæo gibſt du/ deinem wahren Heyland JEſu verſagſtdu? Ito maledicte, gehe hin du Verdambter. Es iſt nichts da/ iſt nichts da? ſihe ich doch ein gan- Jener/ ob ſchon laſterhaffte Sardanapalus zu Ninive Aber in deinem Hauß/ in deinem Pallaſt haiſt es/ die Mittl/
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lobet das Allmoſen geben.
Aſmodæo gibſt du/ deinem wahren Heyland JEſu verſagſt
du? Ito maledicte, gehe hin du Verdambter.
Es iſt nichts da/ iſt nichts da? ſihe ich doch ein gan-
tze Roß-Proceſſion auß deinem Stall hervor tretten/ deren
maiſte ſcheinen/ als waͤren ſie dem beruͤhmten Klepper Buce-
phalo, als deß groſſen Alexanders wehrtiſten Reittpferdt/ be-
freundt/ welchem er zu Ehren vnd ewiger Gedaͤchtnuß gar ein
Statt erbaut/ vnd ſelbige nach ſolchem Roß-Nahmen genen-
net/ die mehreſte diſer deiner Pferdt ſeynd vnmuthig/ vnd wird
nit ein geringer Unkoſten auff dero Underhalt angewendt. Jch
ſihe ein ſolche Menge Hund/ Waſſerhund/ Spurꝛhund/ Jag-
hund/ Budlhund/ Suchhund/ Taxhund/ ꝛc. daß einem moͤcht
einfallen/ Actæon habe bey dir einlogirt: ich ſihe poſſirliche
Affen/ ſpilende Meerkatzen/ geſchwaͤtzige Pappagey/ laͤcherli-
che Fabian, Jndianiſche Raaben im Fenſter herumb ſteigen/ es
ſchwoͤrte einer/ diſe Behauſung waͤre ein Copey von der Ar-
chen Noë. Alle diſe werden ernehrt/ geſpeiſt/ geaͤtzt/ gemeſt/
verſehen/ verſorgt mit Speiſen/ vnd der arme Menſch leydet
Hunger. Der Arme/ welcher Chriſti Perſohn vertritt/ hat
nichts zu zehren/ der Arme/ welcher nach dem Ebenbild GOt-
tes erſchaffen/ wird nit vnderhalten.
Jener/ ob ſchon laſterhaffte Sardanapalus zu Ninive
auff die ernſthaffte Predig deß Propheten Jonæ, laſt vnver-
zuͤglich ein offentliches Edict außgehen/ es ſolle Vieh vnd
Menſchen faſten/ homines & jumenta non guſtent quic-
quam. Warumb aber das Vieh? ſollen dann Ochs vnd E-
ſel auch koͤnnen gute Werck uͤben? nicht derenthalben/ ſondern
Sardanapalus hielt es fuͤr vngereimbt/ wann die Menſchen
ſollen faſten/ vnd das Vieh/ welches weit minder vnd weniger
iſt/ ſoll eſſen.
Jon. c. 3.
Aber in deinem Hauß/ in deinem Pallaſt haiſt es/ die
Thier ſollen eſſen/ vnd die Menſchen faſten/ dann Pferdt vnd
anders Vieh wird ſorgfaͤltigiſt gefuͤttert/ vnd die arme Leuth/
betrangte Bettler/ elende Menſchen/ auß Mangl der Lebens-
Mittl/
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/81>, abgerufen am 25.07.2024. |