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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Schelm

er an die Fisch/ vnd stunde in grossen Sorgen/ das Gesind
möcht sie bald zu vil saltzen/ oder zu wenig saltzen/ bald zu vil sie-
den/ oder zu wenig sieden/ bald in disem/ bald in jenem fählen/
welches dem Allerhöchsten also mißfallen/ daß durch sein Gött-
liche Verhängnuß der Teuffel in abscheulicher Gestalt bey dem
Altar erschinen/ welcher in einer Bratzen ein Fisch/ in der andern
das Saltz gehalten/ mit dem Verlaut/ sehe hin Koch/ vnd nit
Priester/ saltz vnd richt die Fisch selber zu/ damit du nachgehends
ohne dergleichen außschweiffigen vnd sträfflichen Gedancken
Prat. Fior.
p. 1. p.
136.das höchste Opffer vollziehest/ worauff er mit hellem Gelächter
verschwunden/ der Priester aber sein Wandl gebessert.

Betten/ vnd nit auffmercken/ ist schiessen ohne Kugl/ bet-
ten/ vnd nit auffmercken/ ist schiffen ohne Rueder/ betten/ vnd
nit auffmercken/ ist fliegen ohne Federn/ mahlen mit abgestan-
denen Farben/ ist das betten/ vnd nit auffmercken/ streitten
mit gestumpfften vnd rostigen Waffen/ ist das betten/ vnd nit
auffmercken/ leuten mit einer zerklobenen Glocken/ ist das bet-
ten/ vnd nit auffmercken; Der Wurm zerbeist dem Jonae die
Kürbesblätter/ das ist schad! der Achan vergrabt den kostba-
ren Mantl/ das ist schad! der Pharao ertrenckt die Kinder/
das ist schad! die Rachel stihlt die guldene Bilder/ das ist schad!
der David zerschneit dem Saul den Mantl/ das ist schad! vnd
die Unauffmercksambkeit/ oder Außschweiffigkeit zerreist vnd
stihlt/ vnd ertrenckt/ vnd vergrabt/ vnd zerbeist das heilige
Gebett/ das ist immer vnd immer schad!

Wie recht hat Abraham damahl gethan/ vns allen zu
einer Nachfolg/ als er/ durch Befelch GOttes/ auff dem hohen
Berg sein Sohn wolte auffopffern/ hat er den Esel nit lassen
an das Orth dises grossen Opffers gehen/ sonder den Dienern
geschafft: Exspectate hic cum asino: Wartet allhier
Gen. 22.vnder dem Berg mit dem Esel. Auff gleiche Weiß
soll ein jeder eyffriger Christ/ wann er zu dem H. Meß-Opffer
gehet/ bey der Kirchenthür seinen Sorgen vnd Wirthschaffts-

Ge-

Judas der ſchlimme Schelm

er an die Fiſch/ vnd ſtunde in groſſen Sorgen/ das Geſind
moͤcht ſie bald zu vil ſaltzen/ oder zu wenig ſaltzen/ bald zu vil ſie-
den/ oder zu wenig ſieden/ bald in dıſem/ bald in jenem faͤhlen/
welches dem Allerhoͤchſten alſo mißfallen/ daß durch ſein Goͤtt-
liche Verhaͤngnuß der Teuffel in abſcheulicher Geſtalt bey dem
Altar erſchinen/ welcher in einer Bratzen ein Fiſch/ in der andern
das Saltz gehalten/ mit dem Verlaut/ ſehe hin Koch/ vnd nit
Prieſter/ ſaltz vnd richt die Fiſch ſelber zu/ damit du nachgehends
ohne dergleichen außſchweiffigen vnd ſtraͤfflichen Gedancken
Prat. Fior.
p. 1. p.
136.das hoͤchſte Opffer vollzieheſt/ worauff er mit hellem Gelaͤchter
verſchwunden/ der Prieſter aber ſein Wandl gebeſſert.

Betten/ vnd nit auffmercken/ iſt ſchieſſen ohne Kugl/ bet-
ten/ vnd nit auffmercken/ iſt ſchiffen ohne Rueder/ betten/ vnd
nit auffmercken/ iſt fliegen ohne Federn/ mahlen mit abgeſtan-
denen Farben/ iſt das betten/ vnd nit auffmercken/ ſtreitten
mit geſtumpfften vnd roſtigen Waffen/ iſt das betten/ vnd nit
auffmercken/ leuten mit einer zerklobenen Glocken/ iſt das bet-
ten/ vnd nit auffmercken; Der Wurm zerbeiſt dem Jonæ die
Kuͤrbesblaͤtter/ das iſt ſchad! der Achan vergrabt den koſtba-
ren Mantl/ das iſt ſchad! der Pharao ertrenckt die Kinder/
das iſt ſchad! die Rachel ſtihlt die guldene Bilder/ das iſt ſchad!
der David zerſchneit dem Saul den Mantl/ das iſt ſchad! vnd
die Unauffmerckſambkeit/ oder Außſchweiffigkeit zerreiſt vnd
ſtihlt/ vnd ertrenckt/ vnd vergrabt/ vnd zerbeiſt das heilige
Gebett/ das iſt immer vnd immer ſchad!

Wie recht hat Abraham damahl gethan/ vns allen zu
einer Nachfolg/ als er/ durch Befelch GOttes/ auff dem hohen
Berg ſein Sohn wolte auffopffern/ hat er den Eſel nit laſſen
an das Orth diſes groſſen Opffers gehen/ ſonder den Dienern
geſchafft: Exſpectate hic cum aſino: Wartet allhier
Gen. 22.vnder dem Berg mit dem Eſel. Auff gleiche Weiß
ſoll ein jeder eyffriger Chriſt/ wann er zu dem H. Meß-Opffer
gehet/ bey der Kirchenthuͤr ſeinen Sorgen vnd Wirthſchaffts-

Ge-

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[540/0558] Judas der ſchlimme Schelm er an die Fiſch/ vnd ſtunde in groſſen Sorgen/ das Geſind moͤcht ſie bald zu vil ſaltzen/ oder zu wenig ſaltzen/ bald zu vil ſie- den/ oder zu wenig ſieden/ bald in dıſem/ bald in jenem faͤhlen/ welches dem Allerhoͤchſten alſo mißfallen/ daß durch ſein Goͤtt- liche Verhaͤngnuß der Teuffel in abſcheulicher Geſtalt bey dem Altar erſchinen/ welcher in einer Bratzen ein Fiſch/ in der andern das Saltz gehalten/ mit dem Verlaut/ ſehe hin Koch/ vnd nit Prieſter/ ſaltz vnd richt die Fiſch ſelber zu/ damit du nachgehends ohne dergleichen außſchweiffigen vnd ſtraͤfflichen Gedancken das hoͤchſte Opffer vollzieheſt/ worauff er mit hellem Gelaͤchter verſchwunden/ der Prieſter aber ſein Wandl gebeſſert. Prat. Fior. p. 1. p. 136. Betten/ vnd nit auffmercken/ iſt ſchieſſen ohne Kugl/ bet- ten/ vnd nit auffmercken/ iſt ſchiffen ohne Rueder/ betten/ vnd nit auffmercken/ iſt fliegen ohne Federn/ mahlen mit abgeſtan- denen Farben/ iſt das betten/ vnd nit auffmercken/ ſtreitten mit geſtumpfften vnd roſtigen Waffen/ iſt das betten/ vnd nit auffmercken/ leuten mit einer zerklobenen Glocken/ iſt das bet- ten/ vnd nit auffmercken; Der Wurm zerbeiſt dem Jonæ die Kuͤrbesblaͤtter/ das iſt ſchad! der Achan vergrabt den koſtba- ren Mantl/ das iſt ſchad! der Pharao ertrenckt die Kinder/ das iſt ſchad! die Rachel ſtihlt die guldene Bilder/ das iſt ſchad! der David zerſchneit dem Saul den Mantl/ das iſt ſchad! vnd die Unauffmerckſambkeit/ oder Außſchweiffigkeit zerreiſt vnd ſtihlt/ vnd ertrenckt/ vnd vergrabt/ vnd zerbeiſt das heilige Gebett/ das iſt immer vnd immer ſchad! Wie recht hat Abraham damahl gethan/ vns allen zu einer Nachfolg/ als er/ durch Befelch GOttes/ auff dem hohen Berg ſein Sohn wolte auffopffern/ hat er den Eſel nit laſſen an das Orth diſes groſſen Opffers gehen/ ſonder den Dienern geſchafft: Exſpectate hic cum aſino: Wartet allhier vnder dem Berg mit dem Eſel. Auff gleiche Weiß ſoll ein jeder eyffriger Chriſt/ wann er zu dem H. Meß-Opffer gehet/ bey der Kirchenthuͤr ſeinen Sorgen vnd Wirthſchaffts- Ge- Gen. 22.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 540. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/558>, abgerufen am 10.05.2024.

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