Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der Ertz-Schelm

gen/ als alle-müssen/ das ist/ alle Sünden müssen weichen
dem Allmosen.

Der Fluß Jordan hat den Außsatz deß Naams curirt,
das thut auch das Allmosen: Moyses hat mit einem Holtz das
bittere Wasser süß gemacht/ das thut auch das Allmosen. Der
Elisaeus hat das schwäre Eysen ring gemacht/ das thut auch
das Allmosen/ vnd mehrer/ dann es macht schwäre Gewissen
ring/ das ist ja mehr/ es macht den verbitterten Todt süß vnd
gütig/ das ist ja mehr/ es macht vergiffte Hertzen gesund/ das
ist ja mehr/ es reiniget den Außsatz der Seelen/ das ist ja mehr.
Omnia munda sunt.

Was brauchts vil/ es seye der Sünder so groß als er im-
mer kan seyn/ wann er ein Allmosengeber darneben ist/ so wird
er in den Sünden nit sterben/ nit verderben/ sondern solches
wird ihm zuvor ein rechte Buß vnd Reu zu wegen bringen.
Dahero allen solchen zu sonderm Trost mein H. Ertz-Vatter
Serm. 44.
ad Erem.zuspricht/ er habe vil Bücher/ vnd in Büchern vil Schrifften/
vnd in Schrifften vil Geschichten gelesen/ aber niemahlen hab
er gefunden/ daß einer wäre eines übeln Todts/ vnd vnbußfer-
tigen Ends gestorben/ der sich in den Wercken der Barmher-
tzigkeit embsig geübet hat/ ob er entzwischen schon mit andern
Lastern behafft gewesen.

Joab war ein Generals-Persohn im Feld/ beynebens
aber auch ein General-Tyrann im Gemüth; den Absalon,
disen Königlichen Printzen/ hat er wider den Willen Davids
ermordt/ vnd disen schönsten Fürsten zu dem schändlichen Für-
sten der Finsternuß/ das ist/ zum Teuffel gejagt.

Dem Abner vnd dem Amasa hat auch gedachter Joab den
Rest geben/ vnd sie schelmerischer Weiß ermordt. Joab hat
gestohlen/ ich sags vnverhollen/ diser Officir lebte in stättem
Brauß/ ich sags rund herauß/ diser lebte wie ein Tyrann/ ich
sags jederman; endlich hat ihn lassen Salomon in seinem ai-
genen Tabernackel vnversehener Weiß erstechen: so ist er ja
ohne Zweiffel beym Teuffel? Holla/ still/ das ist zu vil/ kehr

das

Judas der Ertz-Schelm

gen/ als alle-muͤſſen/ das iſt/ alle Suͤnden muͤſſen weichen
dem Allmoſen.

Der Fluß Jordan hat den Außſatz deß Naams curirt,
das thut auch das Allmoſen: Moyſes hat mit einem Holtz das
bittere Waſſer ſuͤß gemacht/ das thut auch das Allmoſen. Der
Eliſæus hat das ſchwaͤre Eyſen ring gemacht/ das thut auch
das Allmoſen/ vnd mehrer/ dann es macht ſchwaͤre Gewiſſen
ring/ das iſt ja mehr/ es macht den verbitterten Todt ſuͤß vnd
guͤtig/ das iſt ja mehr/ es macht vergiffte Hertzen geſund/ das
iſt ja mehr/ es reiniget den Außſatz der Seelen/ das iſt ja mehr.
Omnia munda ſunt.

Was brauchts vil/ es ſeye der Suͤnder ſo groß als er im-
mer kan ſeyn/ wann er ein Allmoſengeber darneben iſt/ ſo wird
er in den Suͤnden nit ſterben/ nit verderben/ ſondern ſolches
wird ihm zuvor ein rechte Buß vnd Reu zu wegen bringen.
Dahero allen ſolchen zu ſonderm Troſt mein H. Ertz-Vatter
Serm. 44.
ad Erem.zuſpricht/ er habe vil Buͤcher/ vnd in Buͤchern vil Schrifften/
vnd in Schrifften vil Geſchichten geleſen/ aber niemahlen hab
er gefunden/ daß einer waͤre eines uͤbeln Todts/ vnd vnbußfer-
tigen Ends geſtorben/ der ſich in den Wercken der Barmher-
tzigkeit embſig geuͤbet hat/ ob er entzwiſchen ſchon mit andern
Laſtern behafft geweſen.

Joab war ein Generals-Perſohn im Feld/ beynebens
aber auch ein General-Tyrann im Gemuͤth; den Abſalon,
diſen Koͤniglichen Printzen/ hat er wider den Willen Davids
ermordt/ vnd diſen ſchoͤnſten Fuͤrſten zu dem ſchaͤndlichen Fuͤr-
ſten der Finſternuß/ das iſt/ zum Teuffel gejagt.

Dem Abner vnd dem Amaſa hat auch gedachter Joab den
Reſt geben/ vnd ſie ſchelmeriſcher Weiß ermordt. Joab hat
geſtohlen/ ich ſags vnverhollen/ diſer Officir lebte in ſtaͤttem
Brauß/ ich ſags rund herauß/ diſer lebte wie ein Tyrann/ ich
ſags jederman; endlich hat ihn laſſen Salomon in ſeinem ai-
genen Tabernackel vnverſehener Weiß erſtechen: ſo iſt er ja
ohne Zweiffel beym Teuffel? Holla/ ſtill/ das iſt zu vil/ kehr

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0054" n="36"/><fw type="header" place="top">Judas der Ertz-Schelm</fw><lb/>
gen/ als <hi rendition="#fr">alle-mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/</hi> das i&#x017F;t/ alle Su&#x0364;nden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en weichen<lb/>
dem Allmo&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>Der Fluß <hi rendition="#aq">Jordan</hi> hat den Auß&#x017F;atz deß <hi rendition="#aq">Naams curirt,</hi><lb/>
das thut auch das Allmo&#x017F;en: <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;es</hi> hat mit einem Holtz das<lb/>
bittere Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;u&#x0364;ß gemacht/ das thut auch das Allmo&#x017F;en. Der<lb/><hi rendition="#aq">Eli&#x017F;æus</hi> hat das &#x017F;chwa&#x0364;re Ey&#x017F;en ring gemacht/ das thut auch<lb/>
das Allmo&#x017F;en/ vnd mehrer/ dann es macht &#x017F;chwa&#x0364;re Gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
ring/ das i&#x017F;t ja mehr/ es macht den verbitterten Todt &#x017F;u&#x0364;ß vnd<lb/>
gu&#x0364;tig/ das i&#x017F;t ja mehr/ es macht vergiffte Hertzen ge&#x017F;und/ das<lb/>
i&#x017F;t ja mehr/ es reiniget den Auß&#x017F;atz der Seelen/ das i&#x017F;t ja mehr.<lb/><hi rendition="#aq">Omnia munda &#x017F;unt.</hi></p><lb/>
        <p>Was brauchts vil/ es &#x017F;eye der Su&#x0364;nder &#x017F;o groß als er im-<lb/>
mer kan &#x017F;eyn/ wann er ein Allmo&#x017F;engeber darneben i&#x017F;t/ &#x017F;o wird<lb/>
er in den Su&#x0364;nden nit &#x017F;terben/ nit verderben/ &#x017F;ondern &#x017F;olches<lb/>
wird ihm zuvor ein rechte Buß vnd Reu zu wegen bringen.<lb/>
Dahero allen &#x017F;olchen zu &#x017F;onderm Tro&#x017F;t mein H. Ertz-Vatter<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Serm. 44.<lb/>
ad Erem.</hi></note>zu&#x017F;pricht/ er habe vil Bu&#x0364;cher/ vnd in Bu&#x0364;chern vil Schrifften/<lb/>
vnd in Schrifften vil Ge&#x017F;chichten gele&#x017F;en/ aber niemahlen hab<lb/>
er gefunden/ daß einer wa&#x0364;re eines u&#x0364;beln Todts/ vnd vnbußfer-<lb/>
tigen Ends ge&#x017F;torben/ der &#x017F;ich in den Wercken der Barmher-<lb/>
tzigkeit emb&#x017F;ig geu&#x0364;bet hat/ ob er entzwi&#x017F;chen &#x017F;chon mit andern<lb/>
La&#x017F;tern behafft gewe&#x017F;en.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">Joab</hi> war ein Generals-Per&#x017F;ohn im Feld/ beynebens<lb/>
aber auch ein General-Tyrann im Gemu&#x0364;th; den <hi rendition="#aq">Ab&#x017F;alon,</hi><lb/>
di&#x017F;en Ko&#x0364;niglichen Printzen/ hat er wider den Willen <hi rendition="#aq">Davids</hi><lb/>
ermordt/ vnd di&#x017F;en &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Fu&#x0364;r&#x017F;ten zu dem &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Fu&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;ten der Fin&#x017F;ternuß/ das i&#x017F;t/ zum Teuffel gejagt.</p><lb/>
        <p>Dem <hi rendition="#aq">Abner</hi> vnd dem <hi rendition="#aq">Ama&#x017F;a</hi> hat auch gedachter <hi rendition="#aq">Joab</hi> den<lb/>
Re&#x017F;t geben/ vnd &#x017F;ie &#x017F;chelmeri&#x017F;cher Weiß ermordt. <hi rendition="#aq">Joab</hi> hat<lb/>
ge&#x017F;tohlen/ ich &#x017F;ags vnverhollen/ di&#x017F;er <hi rendition="#aq">Officir</hi> lebte in &#x017F;ta&#x0364;ttem<lb/>
Brauß/ ich &#x017F;ags rund herauß/ di&#x017F;er lebte wie ein Tyrann/ ich<lb/>
&#x017F;ags jederman; endlich hat ihn la&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Salomon</hi> in &#x017F;einem ai-<lb/>
genen Tabernackel vnver&#x017F;ehener Weiß er&#x017F;techen: &#x017F;o i&#x017F;t er ja<lb/>
ohne Zweiffel beym Teuffel? Holla/ &#x017F;till/ das i&#x017F;t zu vil/ kehr<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">das</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0054] Judas der Ertz-Schelm gen/ als alle-muͤſſen/ das iſt/ alle Suͤnden muͤſſen weichen dem Allmoſen. Der Fluß Jordan hat den Außſatz deß Naams curirt, das thut auch das Allmoſen: Moyſes hat mit einem Holtz das bittere Waſſer ſuͤß gemacht/ das thut auch das Allmoſen. Der Eliſæus hat das ſchwaͤre Eyſen ring gemacht/ das thut auch das Allmoſen/ vnd mehrer/ dann es macht ſchwaͤre Gewiſſen ring/ das iſt ja mehr/ es macht den verbitterten Todt ſuͤß vnd guͤtig/ das iſt ja mehr/ es macht vergiffte Hertzen geſund/ das iſt ja mehr/ es reiniget den Außſatz der Seelen/ das iſt ja mehr. Omnia munda ſunt. Was brauchts vil/ es ſeye der Suͤnder ſo groß als er im- mer kan ſeyn/ wann er ein Allmoſengeber darneben iſt/ ſo wird er in den Suͤnden nit ſterben/ nit verderben/ ſondern ſolches wird ihm zuvor ein rechte Buß vnd Reu zu wegen bringen. Dahero allen ſolchen zu ſonderm Troſt mein H. Ertz-Vatter zuſpricht/ er habe vil Buͤcher/ vnd in Buͤchern vil Schrifften/ vnd in Schrifften vil Geſchichten geleſen/ aber niemahlen hab er gefunden/ daß einer waͤre eines uͤbeln Todts/ vnd vnbußfer- tigen Ends geſtorben/ der ſich in den Wercken der Barmher- tzigkeit embſig geuͤbet hat/ ob er entzwiſchen ſchon mit andern Laſtern behafft geweſen. Serm. 44. ad Erem. Joab war ein Generals-Perſohn im Feld/ beynebens aber auch ein General-Tyrann im Gemuͤth; den Abſalon, diſen Koͤniglichen Printzen/ hat er wider den Willen Davids ermordt/ vnd diſen ſchoͤnſten Fuͤrſten zu dem ſchaͤndlichen Fuͤr- ſten der Finſternuß/ das iſt/ zum Teuffel gejagt. Dem Abner vnd dem Amaſa hat auch gedachter Joab den Reſt geben/ vnd ſie ſchelmeriſcher Weiß ermordt. Joab hat geſtohlen/ ich ſags vnverhollen/ diſer Officir lebte in ſtaͤttem Brauß/ ich ſags rund herauß/ diſer lebte wie ein Tyrann/ ich ſags jederman; endlich hat ihn laſſen Salomon in ſeinem ai- genen Tabernackel vnverſehener Weiß erſtechen: ſo iſt er ja ohne Zweiffel beym Teuffel? Holla/ ſtill/ das iſt zu vil/ kehr das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/54
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/54>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.