Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

deß neuen Testaments.

last euch bey Herrschafften/ vnd Orthen/ wo ihr euch auffhal-
tet/ nit zu anderen Sachen brauchen/ als allein zu dem Dienst
GOttes. Pfui/ wie vngereimbt stehet es/ wann man euch zu
allen Haußdiensten/ vnd bald gar zu der Stuben außköhren
brauchet/ in deme doch euer Stand auch die Würde vnd Hoch-
heit der gekrönten Häupter vbersteigt/ vnd vbergipffelt.

Allhier kan ich nit vmbgehen das jenige beyzutragen/ was
sich Anno 1570. in Jtalien hat zugetragen/ daselbst hat ein
vornemme Adeliche Dama dem Herrn Pfarrer/ als der die
Seel-Sorg auff ihrer Herrschafft gehabt/ durch einen Laggey
lassen andeutten/ daß er mit der H. Meß soll wartten biß
sie in die Kirchen komme/ weil es aber ein lange/ ein braite/
ein grosse/ ein dicke/ ein feine Zeit braucht/ biß sich die Weiber
waschen/ butzen/ zieren/ krausen/ flechten/ binden/ mahlen/
streichen/ schmucken/ etc. also ist das gemeine Volck hierüber
vngedultig worden/ zumahlen es schon bereits vmb Mittagszeit
ware/ vnd etliche von weiten dahin kommen/ vnd den Herrn
Pfarrer so weit angetriben/ daß er den gewohnlichen Gotts-
dienst gehalten: Wie nun hernach dise Dama mit allem
Pracht in die Kirchen gefahren/ da haben ihr die Leuth ange-
deut/ wie daß sie sich weiter nit darff bemühen/ dann der Gotts-
dienst seye schon vorbey/ vneracht diß hat sie dahin geeilt/ vnd
alda mit vilen Schmachworten den guten Priester nicht allein
schmählich tractirt, sondern auch O Weiber Gifft/ auch den
Teuffel vbertrifft! ihme durch ein Gottlose Hand einen har-
ten Backenstreich versetzt/ vnd also wider nach Hauß gekehrt.
Aber Gottes Straff ist keines Weegs außgebliben/ dann weil
dise dazumahl groß Leibs ware/ hat sie etlich Zeit hernach ein
Tochter geboren ohne rechte Hand/ welche nachgehends erwach-
sen/ auch mit einem vornemmen Edlmann verheyrath worden/
jedoch alleweil ohne rechte Hand/ hat recht gesehen/ daß GOtt
recht gestrafft ihre Mutter/ weilen sie dem Priester so vnrechtJoan. Ni-
zius Erith
Exemp. 1.
gethan.

Es führt aber diser vnd dise Geistliche ein schlechten Wan-

del/

Pars II. R r r

deß neuen Teſtaments.

laſt euch bey Herꝛſchafften/ vnd Orthen/ wo ihr euch auffhal-
tet/ nit zu anderen Sachen brauchen/ als allein zu dem Dienſt
GOttes. Pfui/ wie vngereimbt ſtehet es/ wann man euch zu
allen Haußdienſten/ vnd bald gar zu der Stuben außkoͤhren
brauchet/ in deme doch euer Stand auch die Wuͤrde vnd Hoch-
heit der gekroͤnten Haͤupter vberſteigt/ vnd vbergipffelt.

Allhier kan ich nit vmbgehen das jenige beyzutragen/ was
ſich Anno 1570. in Jtalien hat zugetragen/ daſelbſt hat ein
vornemme Adeliche Dama dem Herꝛn Pfarrer/ als der die
Seel-Sorg auff ihrer Herꝛſchafft gehabt/ durch einen Laggey
laſſen andeutten/ daß er mit der H. Meß ſoll wartten biß
ſie in die Kirchen komme/ weil es aber ein lange/ ein braite/
ein groſſe/ ein dicke/ ein feine Zeit braucht/ biß ſich die Weiber
waſchen/ butzen/ zieren/ krauſen/ flechten/ binden/ mahlen/
ſtreichen/ ſchmucken/ ꝛc. alſo iſt das gemeine Volck hieruͤber
vngedultig worden/ zumahlen es ſchon bereits vmb Mittagszeit
ware/ vnd etliche von weiten dahin kommen/ vnd den Herꝛn
Pfarrer ſo weit angetriben/ daß er den gewohnlichen Gotts-
dienſt gehalten: Wie nun hernach diſe Dama mit allem
Pracht in die Kirchen gefahren/ da haben ihr die Leuth ange-
deut/ wie daß ſie ſich weiter nit darff bemuͤhen/ dann der Gotts-
dienſt ſeye ſchon vorbey/ vneracht diß hat ſie dahin geeilt/ vnd
alda mit vilen Schmachworten den guten Prieſter nicht allein
ſchmaͤhlich tractirt, ſondern auch O Weiber Gifft/ auch den
Teuffel vbertrifft! ihme durch ein Gottloſe Hand einen har-
ten Backenſtreich verſetzt/ vnd alſo wider nach Hauß gekehrt.
Aber Gottes Straff iſt keines Weegs außgebliben/ dann weil
diſe dazumahl groß Leibs ware/ hat ſie etlich Zeit hernach ein
Tochter geboren ohne rechte Hand/ welche nachgehends erwach-
ſen/ auch mit einem vornemmen Edlmann verheyrath worden/
jedoch alleweil ohne rechte Hand/ hat recht geſehen/ daß GOtt
recht geſtrafft ihre Mutter/ weilen ſie dem Prieſter ſo vnrechtJoan. Ni-
zius Erith
Exemp. 1.
gethan.

Es fuͤhrt aber diſer vnd diſe Geiſtliche ein ſchlechten Wan-

del/

Pars II. R r r

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0515" n="497"/><fw place="top" type="header">deß neuen Te&#x017F;taments.</fw><lb/>
la&#x017F;t euch bey Her&#xA75B;&#x017F;chafften/ vnd Orthen/ wo ihr euch auffhal-<lb/>
tet/ nit zu anderen Sachen brauchen/ als allein zu dem Dien&#x017F;t<lb/>
GOttes. Pfui/ wie vngereimbt &#x017F;tehet es/ wann man euch zu<lb/>
allen Haußdien&#x017F;ten/ vnd bald gar zu der Stuben außko&#x0364;hren<lb/>
brauchet/ in deme doch euer Stand auch die Wu&#x0364;rde vnd Hoch-<lb/>
heit der gekro&#x0364;nten Ha&#x0364;upter vber&#x017F;teigt/ vnd vbergipffelt.</p><lb/>
        <p>Allhier kan ich nit vmbgehen das jenige beyzutragen/ was<lb/>
&#x017F;ich <hi rendition="#aq">Anno</hi> 1570. in Jtalien hat zugetragen/ da&#x017F;elb&#x017F;t hat ein<lb/>
vornemme Adeliche <hi rendition="#aq">Dama</hi> dem Her&#xA75B;n Pfarrer/ als der die<lb/>
Seel-Sorg auff ihrer Her&#xA75B;&#x017F;chafft gehabt/ durch einen Laggey<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en andeutten/ daß er mit der H. Meß &#x017F;oll wartten biß<lb/>
&#x017F;ie in die Kirchen komme/ weil es aber ein lange/ ein braite/<lb/>
ein gro&#x017F;&#x017F;e/ ein dicke/ ein feine Zeit braucht/ biß &#x017F;ich die Weiber<lb/>
wa&#x017F;chen/ butzen/ zieren/ krau&#x017F;en/ flechten/ binden/ mahlen/<lb/>
&#x017F;treichen/ &#x017F;chmucken/ &#xA75B;c. al&#x017F;o i&#x017F;t das gemeine Volck hieru&#x0364;ber<lb/>
vngedultig worden/ zumahlen es &#x017F;chon bereits vmb Mittagszeit<lb/>
ware/ vnd etliche von weiten dahin kommen/ vnd den Her&#xA75B;n<lb/>
Pfarrer &#x017F;o weit angetriben/ daß er den gewohnlichen Gotts-<lb/>
dien&#x017F;t gehalten: Wie nun hernach di&#x017F;e <hi rendition="#aq">Dama</hi> mit allem<lb/>
Pracht in die Kirchen gefahren/ da haben ihr die Leuth ange-<lb/>
deut/ wie daß &#x017F;ie &#x017F;ich weiter nit darff bemu&#x0364;hen/ dann der Gotts-<lb/>
dien&#x017F;t &#x017F;eye &#x017F;chon vorbey/ vneracht diß hat &#x017F;ie dahin geeilt/ vnd<lb/>
alda mit vilen Schmachworten den guten Prie&#x017F;ter nicht allein<lb/>
&#x017F;chma&#x0364;hlich <hi rendition="#aq">tractirt,</hi> &#x017F;ondern auch O Weiber Gifft/ auch den<lb/>
Teuffel vbertrifft! ihme durch ein Gottlo&#x017F;e Hand einen har-<lb/>
ten Backen&#x017F;treich ver&#x017F;etzt/ vnd al&#x017F;o wider nach Hauß gekehrt.<lb/>
Aber Gottes Straff i&#x017F;t keines Weegs außgebliben/ dann weil<lb/>
di&#x017F;e dazumahl groß Leibs ware/ hat &#x017F;ie etlich Zeit hernach ein<lb/>
Tochter geboren ohne rechte Hand/ welche nachgehends erwach-<lb/>
&#x017F;en/ auch mit einem vornemmen Edlmann verheyrath worden/<lb/>
jedoch alleweil ohne rechte Hand/ hat recht ge&#x017F;ehen/ daß GOtt<lb/>
recht ge&#x017F;trafft ihre Mutter/ weilen &#x017F;ie dem Prie&#x017F;ter &#x017F;o vnrecht<note place="right"><hi rendition="#aq">Joan. Ni-<lb/>
zius Erith<lb/>
Exemp.</hi> 1.</note><lb/>
gethan.</p><lb/>
        <p>Es fu&#x0364;hrt aber di&#x017F;er vnd di&#x017F;e Gei&#x017F;tliche ein &#x017F;chlechten Wan-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">Pars II.</hi> R r r</fw><fw place="bottom" type="catch">del/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[497/0515] deß neuen Teſtaments. laſt euch bey Herꝛſchafften/ vnd Orthen/ wo ihr euch auffhal- tet/ nit zu anderen Sachen brauchen/ als allein zu dem Dienſt GOttes. Pfui/ wie vngereimbt ſtehet es/ wann man euch zu allen Haußdienſten/ vnd bald gar zu der Stuben außkoͤhren brauchet/ in deme doch euer Stand auch die Wuͤrde vnd Hoch- heit der gekroͤnten Haͤupter vberſteigt/ vnd vbergipffelt. Allhier kan ich nit vmbgehen das jenige beyzutragen/ was ſich Anno 1570. in Jtalien hat zugetragen/ daſelbſt hat ein vornemme Adeliche Dama dem Herꝛn Pfarrer/ als der die Seel-Sorg auff ihrer Herꝛſchafft gehabt/ durch einen Laggey laſſen andeutten/ daß er mit der H. Meß ſoll wartten biß ſie in die Kirchen komme/ weil es aber ein lange/ ein braite/ ein groſſe/ ein dicke/ ein feine Zeit braucht/ biß ſich die Weiber waſchen/ butzen/ zieren/ krauſen/ flechten/ binden/ mahlen/ ſtreichen/ ſchmucken/ ꝛc. alſo iſt das gemeine Volck hieruͤber vngedultig worden/ zumahlen es ſchon bereits vmb Mittagszeit ware/ vnd etliche von weiten dahin kommen/ vnd den Herꝛn Pfarrer ſo weit angetriben/ daß er den gewohnlichen Gotts- dienſt gehalten: Wie nun hernach diſe Dama mit allem Pracht in die Kirchen gefahren/ da haben ihr die Leuth ange- deut/ wie daß ſie ſich weiter nit darff bemuͤhen/ dann der Gotts- dienſt ſeye ſchon vorbey/ vneracht diß hat ſie dahin geeilt/ vnd alda mit vilen Schmachworten den guten Prieſter nicht allein ſchmaͤhlich tractirt, ſondern auch O Weiber Gifft/ auch den Teuffel vbertrifft! ihme durch ein Gottloſe Hand einen har- ten Backenſtreich verſetzt/ vnd alſo wider nach Hauß gekehrt. Aber Gottes Straff iſt keines Weegs außgebliben/ dann weil diſe dazumahl groß Leibs ware/ hat ſie etlich Zeit hernach ein Tochter geboren ohne rechte Hand/ welche nachgehends erwach- ſen/ auch mit einem vornemmen Edlmann verheyrath worden/ jedoch alleweil ohne rechte Hand/ hat recht geſehen/ daß GOtt recht geſtrafft ihre Mutter/ weilen ſie dem Prieſter ſo vnrecht gethan. Joan. Ni- zius Erith Exemp. 1. Es fuͤhrt aber diſer vnd diſe Geiſtliche ein ſchlechten Wan- del/ Pars II. R r r

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/515
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 497. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/515>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.