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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judae Hoffart.

entdeckt/ vnd den Calender zum Zeugen genommen/ in wel-
chem durch das der Stier/ durch das der Mars, durch das
die Venus, durch das der Krebs/ durch das der Wid-
der/ etc. vnd durch das der Löw entworffen/ vnd vorgestel-
let wird.

Hannibal Carus, ein sehr gelehrter Kopff/ hat einem
reichen Bauern/ welcher kurtzumb ein schönes vnd vornehmes
Wappen für sich vnd sein gantze Freundschafft verlangte/ disen
Rath geben/ er solle nemblich in den Schild mahlen lassen drey
Stuck/ erstlich ein Trayd-Körnl/ zum andern ein Weinstock/
drittens ein Biernbaum/ welche drey Ding in Italianischer
Sprach zusammen gesetzter also lauten/ gran vitu pero, auff
Teutsch/ ein grosser Spott/ dann nicht ein geringe Schand/
wann sich einer seines Herkommens schamet.

Bey grosser Hungersnoth schickt der alte Jacob, der liebe
Patriarch seine Söhn in Egypten/ damit sie daselbst vmb das
paare Gelt solten Trayd einkauffen/ wie sie nun bey dem Vice-
König Joseph allda ankommen/ hat ihm kein Mensch trau-
men lassen/ daß sie seine leibliche Brüder wären/ auch sie selbst
Gen. 44.kennten den Joseph nicht mehr/ Joseph zoge in Sammet vnd
Seiden auff/ wurde von einer grossen Hofstatt bedient/ jeder-
mann biegte die Knye vor ihm/ das gantze Land nennt ihn ein
Allergnädigsten Herrn/ etc. dise Gesellen aber hatten gar ein
schlechten Auffzug/ der Ruben einen Rock/ worin bald mehrer
Fleck/ als Tag im Jahr/ der Simeon gieng so liederlich daher/
als wäre er in einer Tändtler-Butten gesteckt/ der Levi tragte
ein Bauern-Joppen an/ die etwann schon zwey Jahr älter/ als
er/ der Judas hatte ein Kleyd/ so nit besser/ als ein Ungarischer
Gebeneck, der Nephtali ist halt auffzogen/ wie ein Schaaf-
Hirt/ mit einem rauchen Schaaf-Fehl/ der Isachar war also
zerlumpt/ daß schier das gantze Kleyd auß dem Leim gangen/
der Gad hatte den Vortl/ daß ihn kein Schueh getruckt/ weil
er paarfuß gangen/ der Dan zoge so schmutzig auff/ als hätt er
ein halbes Jahr mit Schmeer gehandlet/ der Zabulon hatte

ein

Judæ Hoffart.

entdeckt/ vnd den Calender zum Zeugen genommen/ in wel-
chem durch das ♉ der Stier/ durch das ♂ der Mars, durch das
♀ die Venus, durch das ♋ der Krebs/ durch das ♈ der Wid-
der/ ꝛc. vnd durch das ☊ der Loͤw entworffen/ vnd vorgeſtel-
let wird.

Hannibal Carus, ein ſehr gelehrter Kopff/ hat einem
reichen Bauern/ welcher kurtzumb ein ſchoͤnes vnd vornehmes
Wappen fuͤr ſich vnd ſein gantze Freundſchafft verlangte/ diſen
Rath geben/ er ſolle nemblich in den Schild mahlen laſſen drey
Stuck/ erſtlich ein Trayd-Koͤrnl/ zum andern ein Weinſtock/
drittens ein Biernbaum/ welche drey Ding in Italianiſcher
Sprach zuſammen geſetzter alſo lauten/ gran vitu pero, auff
Teutſch/ ein groſſer Spott/ dann nicht ein geringe Schand/
wann ſich einer ſeines Herkommens ſchamet.

Bey groſſer Hungersnoth ſchickt der alte Jacob, der liebe
Patriarch ſeine Soͤhn in Egypten/ damit ſie daſelbſt vmb das
paare Gelt ſolten Trayd einkauffen/ wie ſie nun bey dem Vice-
Koͤnig Joſeph allda ankommen/ hat ihm kein Menſch trau-
men laſſen/ daß ſie ſeine leibliche Bruͤder waͤren/ auch ſie ſelbſt
Gen. 44.kennten den Joſeph nicht mehr/ Joſeph zoge in Sammet vnd
Seiden auff/ wurde von einer groſſen Hofſtatt bedient/ jeder-
mann biegte die Knye vor ihm/ das gantze Land nennt ihn ein
Allergnaͤdigſten Herꝛn/ ꝛc. diſe Geſellen aber hatten gar ein
ſchlechten Auffzug/ der Ruben einen Rock/ worin bald mehrer
Fleck/ als Tag im Jahr/ der Simeon gieng ſo liederlich daher/
als waͤre er in einer Taͤndtler-Butten geſteckt/ der Levi tragte
ein Bauern-Joppen an/ die etwann ſchon zwey Jahr aͤlter/ als
er/ der Judas hatte ein Kleyd/ ſo nit beſſer/ als ein Ungariſcher
Gebeneck, der Nephtali iſt halt auffzogen/ wie ein Schaaf-
Hirt/ mit einem rauchen Schaaf-Fehl/ der Iſachar war alſo
zerlumpt/ daß ſchier das gantze Kleyd auß dem Leim gangen/
der Gad hatte den Vortl/ daß ihn kein Schueh getruckt/ weil
er paarfuß gangen/ der Dan zoge ſo ſchmutzig auff/ als haͤtt er
ein halbes Jahr mit Schmeer gehandlet/ der Zabulon hatte

ein

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[356/0374] Judæ Hoffart. entdeckt/ vnd den Calender zum Zeugen genommen/ in wel- chem durch das ♉ der Stier/ durch das ♂ der Mars, durch das ♀ die Venus, durch das ♋ der Krebs/ durch das ♈ der Wid- der/ ꝛc. vnd durch das ☊ der Loͤw entworffen/ vnd vorgeſtel- let wird. Hannibal Carus, ein ſehr gelehrter Kopff/ hat einem reichen Bauern/ welcher kurtzumb ein ſchoͤnes vnd vornehmes Wappen fuͤr ſich vnd ſein gantze Freundſchafft verlangte/ diſen Rath geben/ er ſolle nemblich in den Schild mahlen laſſen drey Stuck/ erſtlich ein Trayd-Koͤrnl/ zum andern ein Weinſtock/ drittens ein Biernbaum/ welche drey Ding in Italianiſcher Sprach zuſammen geſetzter alſo lauten/ gran vitu pero, auff Teutſch/ ein groſſer Spott/ dann nicht ein geringe Schand/ wann ſich einer ſeines Herkommens ſchamet. Bey groſſer Hungersnoth ſchickt der alte Jacob, der liebe Patriarch ſeine Soͤhn in Egypten/ damit ſie daſelbſt vmb das paare Gelt ſolten Trayd einkauffen/ wie ſie nun bey dem Vice- Koͤnig Joſeph allda ankommen/ hat ihm kein Menſch trau- men laſſen/ daß ſie ſeine leibliche Bruͤder waͤren/ auch ſie ſelbſt kennten den Joſeph nicht mehr/ Joſeph zoge in Sammet vnd Seiden auff/ wurde von einer groſſen Hofſtatt bedient/ jeder- mann biegte die Knye vor ihm/ das gantze Land nennt ihn ein Allergnaͤdigſten Herꝛn/ ꝛc. diſe Geſellen aber hatten gar ein ſchlechten Auffzug/ der Ruben einen Rock/ worin bald mehrer Fleck/ als Tag im Jahr/ der Simeon gieng ſo liederlich daher/ als waͤre er in einer Taͤndtler-Butten geſteckt/ der Levi tragte ein Bauern-Joppen an/ die etwann ſchon zwey Jahr aͤlter/ als er/ der Judas hatte ein Kleyd/ ſo nit beſſer/ als ein Ungariſcher Gebeneck, der Nephtali iſt halt auffzogen/ wie ein Schaaf- Hirt/ mit einem rauchen Schaaf-Fehl/ der Iſachar war alſo zerlumpt/ daß ſchier das gantze Kleyd auß dem Leim gangen/ der Gad hatte den Vortl/ daß ihn kein Schueh getruckt/ weil er paarfuß gangen/ der Dan zoge ſo ſchmutzig auff/ als haͤtt er ein halbes Jahr mit Schmeer gehandlet/ der Zabulon hatte ein Gen. 44.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 356. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/374>, abgerufen am 22.11.2024.

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