Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.

legen/ daselbst am Gestadt ligen lassen/ vnd er Mutterna-
ckend also hinüber geschwummen/ nichts mit sich genommen/ als
das Buch seiner Commentarien, welches er stäts mit einer
Hand in die Höhe gehalten. Unser Leben ist nichts anders/ als
ein stäts rinnender Fluß/ vnd ein Todt/ ist nothwendig auff
das andere Gestadt der Ewigkeit hinüber zu kommen/ aber na-
ckend vnd bloß werden wir alle durchpassiren/ auch grosse Mo-
narchen/ vnd da wirst du hochmüthiger König nichts mit dir
tragen; Cron vnd Thron hinden lassen/ Müntz vnd Provintz
fahren lassen/ Schatz vnd Platz stehen lassen/ nichts mit dir
nemmen/ als ein Buch/ worin dein Lebens-Wandl verfast/
das betracht wol/ sodann wirst du bald den Hochmuth fallen
lassen.

Nachdem ich von Hof mein Abschid genommen/ zumah-
len ich vermerckt/ daß mein vorgeschribenes Recept nit gar an-
genehm ware/ hab ich bey mir selbst beschlossen/ mein Reiß in
das H. Römische Reich zu nemmen/ vnd als ich mich auff den
Weeg bereits wolte machen/ da lauffte ein Laggey in rother
Libere gar hurtig herbey/ mit höfflichster Bitt/ ich wolt mich
doch nur ein wenig zu seinem Gnädigen Herrn/ der dazumahlen
bethligerig ware/ befügen/ welches ich ihme auff kein Weiß
wolte abschlagen/ vnd als ich in dessen herrliche Behausung an-
gelangt/ wurd ich vnverweilt zur Herrschafft hinein geführt/
woselbsten ich ohne ferners nachsinnen alsobald den Zustand er-
kennt/ auch ohne Scheu außgesagt/ wie daß Jhro Gnaden
leyden sehr grosse auffsteigende Aengsten. Diser war ein
Cavalier bey Hof/ vnd beängstigete sich sehr/ wie er doch möcht
höher steigen. Dann ein Hof-Herr/ vnd ein Hofft-Herr ist
fast eins/ zumahlen selbiger immerzu hofft weiter zu kommen/
vnd zu höhern Aembtern promovirt zu werden. Ein solcher
ist nit vil vngleich jenem armen Bettler auff dem Weeg/ wel-
cher vnauffhörlich/ vnd fast vngestimm Christum den HErrn
angeschryen; die Apostel fasten hierüber nicht einen geringen
Unwillen/ increpabant eum, vnd gaben ihme ein guten Filtz/

der

Judœ Hoffart.

legen/ daſelbſt am Geſtadt ligen laſſen/ vnd er Mutterna-
ckend alſo hinuͤber geſchwummen/ nichts mit ſich genommen/ als
das Buch ſeiner Commentarien, welches er ſtaͤts mit einer
Hand in die Hoͤhe gehalten. Unſer Leben iſt nichts anders/ als
ein ſtaͤts rinnender Fluß/ vnd ein Todt/ iſt nothwendig auff
das andere Geſtadt der Ewigkeit hinuͤber zu kommen/ aber na-
ckend vnd bloß werden wir alle durchpaſſiren/ auch groſſe Mo-
narchen/ vnd da wirſt du hochmuͤthiger Koͤnig nichts mit dir
tragen; Cron vnd Thron hinden laſſen/ Muͤntz vnd Provintz
fahren laſſen/ Schatz vnd Platz ſtehen laſſen/ nichts mit dir
nemmen/ als ein Buch/ worin dein Lebens-Wandl verfaſt/
das betracht wol/ ſodann wirſt du bald den Hochmuth fallen
laſſen.

Nachdem ich von Hof mein Abſchid genommen/ zumah-
len ich vermerckt/ daß mein vorgeſchribenes Recept nit gar an-
genehm ware/ hab ich bey mir ſelbſt beſchloſſen/ mein Reiß in
das H. Roͤmiſche Reich zu nemmen/ vnd als ich mich auff den
Weeg bereits wolte machen/ da lauffte ein Laggey in rother
Libere gar hurtig herbey/ mit hoͤfflichſter Bitt/ ich wolt mich
doch nur ein wenig zu ſeinem Gnaͤdigen Herꝛn/ der dazumahlen
bethligerig ware/ befuͤgen/ welches ich ihme auff kein Weiß
wolte abſchlagen/ vnd als ich in deſſen herꝛliche Behauſung an-
gelangt/ wurd ich vnverweilt zur Herꝛſchafft hinein gefuͤhrt/
woſelbſten ich ohne ferners nachſinnen alſobald den Zuſtand er-
kennt/ auch ohne Scheu außgeſagt/ wie daß Jhro Gnaden
leyden ſehr groſſe auffſteigende Aengſten. Diſer war ein
Cavalier bey Hof/ vnd beaͤngſtigete ſich ſehr/ wie er doch moͤcht
hoͤher ſteigen. Dann ein Hof-Herꝛ/ vnd ein Hofft-Herꝛ iſt
faſt eins/ zumahlen ſelbiger immerzu hofft weiter zu kommen/
vnd zu hoͤhern Aembtern promovirt zu werden. Ein ſolcher
iſt nit vil vngleich jenem armen Bettler auff dem Weeg/ wel-
cher vnauffhoͤrlich/ vnd faſt vngeſtimm Chriſtum den HErꝛn
angeſchryen; die Apoſtel faſten hieruͤber nicht einen gerıngen
Unwillen/ increpabant eum, vnd gaben ihme ein guten Fıltz/

der

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[340/0358] Judœ Hoffart. legen/ daſelbſt am Geſtadt ligen laſſen/ vnd er Mutterna- ckend alſo hinuͤber geſchwummen/ nichts mit ſich genommen/ als das Buch ſeiner Commentarien, welches er ſtaͤts mit einer Hand in die Hoͤhe gehalten. Unſer Leben iſt nichts anders/ als ein ſtaͤts rinnender Fluß/ vnd ein Todt/ iſt nothwendig auff das andere Geſtadt der Ewigkeit hinuͤber zu kommen/ aber na- ckend vnd bloß werden wir alle durchpaſſiren/ auch groſſe Mo- narchen/ vnd da wirſt du hochmuͤthiger Koͤnig nichts mit dir tragen; Cron vnd Thron hinden laſſen/ Muͤntz vnd Provintz fahren laſſen/ Schatz vnd Platz ſtehen laſſen/ nichts mit dir nemmen/ als ein Buch/ worin dein Lebens-Wandl verfaſt/ das betracht wol/ ſodann wirſt du bald den Hochmuth fallen laſſen. Nachdem ich von Hof mein Abſchid genommen/ zumah- len ich vermerckt/ daß mein vorgeſchribenes Recept nit gar an- genehm ware/ hab ich bey mir ſelbſt beſchloſſen/ mein Reiß in das H. Roͤmiſche Reich zu nemmen/ vnd als ich mich auff den Weeg bereits wolte machen/ da lauffte ein Laggey in rother Libere gar hurtig herbey/ mit hoͤfflichſter Bitt/ ich wolt mich doch nur ein wenig zu ſeinem Gnaͤdigen Herꝛn/ der dazumahlen bethligerig ware/ befuͤgen/ welches ich ihme auff kein Weiß wolte abſchlagen/ vnd als ich in deſſen herꝛliche Behauſung an- gelangt/ wurd ich vnverweilt zur Herꝛſchafft hinein gefuͤhrt/ woſelbſten ich ohne ferners nachſinnen alſobald den Zuſtand er- kennt/ auch ohne Scheu außgeſagt/ wie daß Jhro Gnaden leyden ſehr groſſe auffſteigende Aengſten. Diſer war ein Cavalier bey Hof/ vnd beaͤngſtigete ſich ſehr/ wie er doch moͤcht hoͤher ſteigen. Dann ein Hof-Herꝛ/ vnd ein Hofft-Herꝛ iſt faſt eins/ zumahlen ſelbiger immerzu hofft weiter zu kommen/ vnd zu hoͤhern Aembtern promovirt zu werden. Ein ſolcher iſt nit vil vngleich jenem armen Bettler auff dem Weeg/ wel- cher vnauffhoͤrlich/ vnd faſt vngeſtimm Chriſtum den HErꝛn angeſchryen; die Apoſtel faſten hieruͤber nicht einen gerıngen Unwillen/ increpabant eum, vnd gaben ihme ein guten Fıltz/ der

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 340. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/358>, abgerufen am 12.05.2024.

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