Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.

ein Diener seines Brudern Jacobs worden. Aber was hat ihn
vmb all sein Glück gebracht? ein schlechtes Linsen-Koch/ ist
vngewiß/ ob es geschmaltzen/ oder gesaltzen gewest/ vmb ein
so liederlichen Bissen hat er alles das Seinige verschwendt/ wie
er solches nachgehends reiffer erwegt/ vnd besser zu Hertzen ge-
nommen/ hat er angefangen zu weinen/ die Händ ober den
Kopff zusammen geschlagen/ vnbeschreiblichen geheult/ vnd la-
mentiret: Ejulatu magno flevit, mehrer beweint/ vnd be-Gen. 27.
tauert sein begangene Torrheit/ als den verlohrnen Glück-
stand/ was bin ich nit für ein vnsinniger Narr gewest/ daß ich
so ein herrliche Sach vmb ein spöttliches Linsen-Gefräß ver-
tändtlet!

Jch höre vil tausend Geitzhälß vnd Wuecherer in dem
tieffen Abgrund der Höll/ in Mitte der auffsteigenden Schwe-
fel-Flammen/ in disem feurigen Kercker/ auch wie den Esau,
ejulatu magno, erbärmlich auffschreyen/ vnd lamentiren.
Zu Constantinopel ist dergleichen Gelt-Egel deß gähen Todts
gestorben/ vnd von den hinderlassenen Erben in ein sehr präch-
tiges von Marmor verfertigtes Grab in der Kirchen gelegt
worden/ deß andern Tags aber ist er sambt dem steineren Ge-
bäu weit von der Kirchen gefunden worden/ ejulatu magno,
diser schreyt vnd heult in der Höll/ vnd wird ewig nicht auffhö-
ren. Jacob de Victriac. Als einest ein offentlicher WuechererIn Ex.
vnd Geitz-Narr mit Todt abgangen/ vnd vorhero das vnge-
rechte Gut auff kein Weiß/ auch bey viler Ermahnung wolte
zuruck geben/ vnd erstatten/ derenthalben der Pfarrherr da-
selbst den Leichnamb dises Bößwichts in kein geweyhte Erd le-
gen wollen/ indeme aber die Befreunde vnd Anverwandte deß
Verstorbenen vmb ein ehrliche Begräbnuß so inständig ange-
halten/ auch durch harte Betrohung solche erzwingen wolten/
hat der Geistliche so weit eingewilliget/ daß man solle den tod-
ten Cörper auff ein Pferdt laden/ vnd wo selbiges werde hin-
gehen/ vnd stehen bleiben/ auch auff einem Freythof/ oder
Gotts-Acker/ dort soll man ihn zur Erd bestätten/ wormit die

gesambte

Judas vom Geitz eingenommen.

ein Diener ſeines Brudern Jacobs worden. Aber was hat ihn
vmb all ſein Gluͤck gebracht? ein ſchlechtes Linſen-Koch/ iſt
vngewiß/ ob es geſchmaltzen/ oder geſaltzen geweſt/ vmb ein
ſo liederlichen Biſſen hat er alles das Seinige verſchwendt/ wie
er ſolches nachgehends reiffer erwegt/ vnd beſſer zu Hertzen ge-
nommen/ hat er angefangen zu weinen/ die Haͤnd ober den
Kopff zuſammen geſchlagen/ vnbeſchreiblichen geheult/ vnd la-
mentiret: Ejulatu magno flevit, mehrer beweint/ vnd be-Gen. 27.
tauert ſein begangene Torꝛheit/ als den verlohrnen Gluͤck-
ſtand/ was bin ich nit fuͤr ein vnſinniger Narꝛ geweſt/ daß ich
ſo ein herꝛliche Sach vmb ein ſpoͤttliches Linſen-Gefraͤß ver-
taͤndtlet!

Jch hoͤre vil tauſend Geitzhaͤlß vnd Wuecherer in dem
tieffen Abgrund der Hoͤll/ in Mitte der auffſteigenden Schwe-
fel-Flammen/ in diſem feurigen Kercker/ auch wie den Eſau,
ejulatu magno, erbaͤrmlich auffſchreyen/ vnd lamentiren.
Zu Conſtantinopel iſt dergleichen Gelt-Egel deß gaͤhen Todts
geſtorben/ vnd von den hinderlaſſenen Erben in ein ſehr praͤch-
tiges von Marmor verfertigtes Grab in der Kirchen gelegt
worden/ deß andern Tags aber iſt er ſambt dem ſteineren Ge-
baͤu weit von der Kirchen gefunden worden/ ejulatu magno,
diſer ſchreyt vnd heult in der Hoͤll/ vnd wird ewig nicht auffhoͤ-
ren. Jacob de Victriac. Als eineſt ein offentlicher WuechererIn Ex.
vnd Geitz-Narꝛ mit Todt abgangen/ vnd vorhero das vnge-
rechte Gut auff kein Weiß/ auch bey viler Ermahnung wolte
zuruck geben/ vnd erſtatten/ derenthalben der Pfarꝛherꝛ da-
ſelbſt den Leichnamb diſes Boͤßwichts in kein geweyhte Erd le-
gen wollen/ indeme aber die Befreunde vnd Anverwandte deß
Verſtorbenen vmb ein ehrliche Begraͤbnuß ſo inſtaͤndig ange-
halten/ auch durch harte Betrohung ſolche erzwingen wolten/
hat der Geiſtliche ſo weit eingewilliget/ daß man ſolle den tod-
ten Coͤrper auff ein Pferdt laden/ vnd wo ſelbiges werde hin-
gehen/ vnd ſtehen bleiben/ auch auff einem Freythof/ oder
Gotts-Acker/ dort ſoll man ihn zur Erd beſtaͤtten/ wormit die

geſambte

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[319/0337] Judas vom Geitz eingenommen. ein Diener ſeines Brudern Jacobs worden. Aber was hat ihn vmb all ſein Gluͤck gebracht? ein ſchlechtes Linſen-Koch/ iſt vngewiß/ ob es geſchmaltzen/ oder geſaltzen geweſt/ vmb ein ſo liederlichen Biſſen hat er alles das Seinige verſchwendt/ wie er ſolches nachgehends reiffer erwegt/ vnd beſſer zu Hertzen ge- nommen/ hat er angefangen zu weinen/ die Haͤnd ober den Kopff zuſammen geſchlagen/ vnbeſchreiblichen geheult/ vnd la- mentiret: Ejulatu magno flevit, mehrer beweint/ vnd be- tauert ſein begangene Torꝛheit/ als den verlohrnen Gluͤck- ſtand/ was bin ich nit fuͤr ein vnſinniger Narꝛ geweſt/ daß ich ſo ein herꝛliche Sach vmb ein ſpoͤttliches Linſen-Gefraͤß ver- taͤndtlet! Gen. 27. Jch hoͤre vil tauſend Geitzhaͤlß vnd Wuecherer in dem tieffen Abgrund der Hoͤll/ in Mitte der auffſteigenden Schwe- fel-Flammen/ in diſem feurigen Kercker/ auch wie den Eſau, ejulatu magno, erbaͤrmlich auffſchreyen/ vnd lamentiren. Zu Conſtantinopel iſt dergleichen Gelt-Egel deß gaͤhen Todts geſtorben/ vnd von den hinderlaſſenen Erben in ein ſehr praͤch- tiges von Marmor verfertigtes Grab in der Kirchen gelegt worden/ deß andern Tags aber iſt er ſambt dem ſteineren Ge- baͤu weit von der Kirchen gefunden worden/ ejulatu magno, diſer ſchreyt vnd heult in der Hoͤll/ vnd wird ewig nicht auffhoͤ- ren. Jacob de Victriac. Als eineſt ein offentlicher Wuecherer vnd Geitz-Narꝛ mit Todt abgangen/ vnd vorhero das vnge- rechte Gut auff kein Weiß/ auch bey viler Ermahnung wolte zuruck geben/ vnd erſtatten/ derenthalben der Pfarꝛherꝛ da- ſelbſt den Leichnamb diſes Boͤßwichts in kein geweyhte Erd le- gen wollen/ indeme aber die Befreunde vnd Anverwandte deß Verſtorbenen vmb ein ehrliche Begraͤbnuß ſo inſtaͤndig ange- halten/ auch durch harte Betrohung ſolche erzwingen wolten/ hat der Geiſtliche ſo weit eingewilliget/ daß man ſolle den tod- ten Coͤrper auff ein Pferdt laden/ vnd wo ſelbiges werde hin- gehen/ vnd ſtehen bleiben/ auch auff einem Freythof/ oder Gotts-Acker/ dort ſoll man ihn zur Erd beſtaͤtten/ wormit die geſambte In Ex.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/337>, abgerufen am 22.11.2024.

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