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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.

Geitzhalß/ dahero bist du ein Martyrer deß Teuffels/ dessen
Mutter dir einen Schein auff den Kopff setzen wird. Jn dem
Evangelio seynd jene Arbeiter vmb ihr gehabte Mühewaltung
willen nach Contento belohnt worden/ aber der Geitzige vmb
sein außgestandene Fasten vnd Arbeit hat er deß Teuffels
Danck. O Narr! Andere mit guter Tafel/ vnd wolgeschma-
ckem Bissel erreichen noch das ewige Heyl/ aber der Geitzige mit
fasten vnd schnarrmaul/ mit Abbruch vnd Leyden fahrt noch
zum Teuffel. O Narr!

Christus der HErr hat zu Cana Gallilaea auff der Hoch-
zeit den besten Wein lassen aufftragen/ der H. Vincentius
Ferrerius hat in einem Wirthshauß zwey tausend Persohn
mit wenig Brodt gespeist/ vnd weil der Wein so saur/ auch fast
In vita.halb Essig/ hat er denselben wunderbarlich in den edlesten
Wein verkehrt. Sihe! vnser lieber HErr/ vnd seine Heilige
setzen guten Wein auff/ vnd da heist gesegn GOtt/ du aber auß
Geitz sauffst ein sauern/ der halb Wasser/ da heists/ der Teuf-
fel gesegn dirs/ O Narr! Der Heyland JEsus hat sich in der
Wüsten erbarmt über das Volck/ daß selbiges schon drey Täg
wegen seiner Hunger leydt/ daß du aber auß Geitz/ vnd einge-
wurtzleter Kargheit einen Hunger außstehest/ da kan sich der
Teuffel darüber erbarmen. O Narr! Auff solche Weiß ist die
Höll vil theuerer/ als der Himmel/ die Gesatz deß Sathans
vil schwärer/ als die Gebott GOttes/ das Leben deß Sünders
vil härter/ als deß Gerechten der Weeg zum Verderben/ vil
knoperter vnd steiniger/ als zum Leben/ die Laster vil betrang-
licher/ als die Tugenden/ auff solche Weiß ist Essen vnd Trin-
cken vil besser/ als dein Fasten. O Narr!

Wie sparren/ scharren/ vnd verwahren
die Narren?

Wie? mit stätem Last vnd Unruhe/ dann der Geitzige
thut bald schaffen/ bald schiffen/ bald dancken/ bald dencken/
bald schaben/ bald scheiben/ bald schwätzen/ bald schwitzen/ bald

haben/

Judas vom Geitz eingenommen.

Geitzhalß/ dahero biſt du ein Martyrer deß Teuffels/ deſſen
Mutter dir einen Schein auff den Kopff ſetzen wird. Jn dem
Evangelio ſeynd jene Arbeiter vmb ihr gehabte Muͤhewaltung
willen nach Contento belohnt worden/ aber der Geitzige vmb
ſein außgeſtandene Faſten vnd Arbeit hat er deß Teuffels
Danck. O Narꝛ! Andere mit guter Tafel/ vnd wolgeſchma-
ckem Biſſel erreichen noch das ewige Heyl/ aber der Geitzige mit
faſten vnd ſchnarꝛmaul/ mit Abbruch vnd Leyden fahrt noch
zum Teuffel. O Narꝛ!

Chriſtus der HErꝛ hat zu Cana Gallilæa auff der Hoch-
zeit den beſten Wein laſſen aufftragen/ der H. Vincentius
Ferrerius hat in einem Wirthshauß zwey tauſend Perſohn
mit wenig Brodt geſpeiſt/ vnd weil der Wein ſo ſaur/ auch faſt
In vita.halb Eſſig/ hat er denſelben wunderbarlich in den edleſten
Wein verkehrt. Sihe! vnſer lieber HErꝛ/ vnd ſeine Heilige
ſetzen guten Wein auff/ vnd da heiſt geſegn GOtt/ du aber auß
Geitz ſauffſt ein ſauern/ der halb Waſſer/ da heiſts/ der Teuf-
fel geſegn dirs/ O Narꝛ! Der Heyland JEſus hat ſich in der
Wuͤſten erbarmt uͤber das Volck/ daß ſelbiges ſchon drey Taͤg
wegen ſeiner Hunger leydt/ daß du aber auß Geitz/ vnd einge-
wurtzleter Kargheit einen Hunger außſteheſt/ da kan ſich der
Teuffel daruͤber erbarmen. O Narꝛ! Auff ſolche Weiß iſt die
Hoͤll vil theuerer/ als der Himmel/ die Geſatz deß Sathans
vil ſchwaͤrer/ als die Gebott GOttes/ das Leben deß Suͤnders
vil haͤrter/ als deß Gerechten der Weeg zum Verderben/ vil
knoperter vnd ſteiniger/ als zum Leben/ die Laſter vil betrang-
licher/ als die Tugenden/ auff ſolche Weiß iſt Eſſen vnd Trin-
cken vil beſſer/ als dein Faſten. O Narꝛ!

Wie ſparren/ ſcharren/ vnd verwahren
die Narren?

Wie? mit ſtaͤtem Laſt vnd Unruhe/ dann der Geitzige
thut bald ſchaffen/ bald ſchiffen/ bald dancken/ bald dencken/
bald ſchaben/ bald ſcheiben/ bald ſchwaͤtzen/ bald ſchwitzen/ bald

haben/

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[302/0320] Judas vom Geitz eingenommen. Geitzhalß/ dahero biſt du ein Martyrer deß Teuffels/ deſſen Mutter dir einen Schein auff den Kopff ſetzen wird. Jn dem Evangelio ſeynd jene Arbeiter vmb ihr gehabte Muͤhewaltung willen nach Contento belohnt worden/ aber der Geitzige vmb ſein außgeſtandene Faſten vnd Arbeit hat er deß Teuffels Danck. O Narꝛ! Andere mit guter Tafel/ vnd wolgeſchma- ckem Biſſel erreichen noch das ewige Heyl/ aber der Geitzige mit faſten vnd ſchnarꝛmaul/ mit Abbruch vnd Leyden fahrt noch zum Teuffel. O Narꝛ! Chriſtus der HErꝛ hat zu Cana Gallilæa auff der Hoch- zeit den beſten Wein laſſen aufftragen/ der H. Vincentius Ferrerius hat in einem Wirthshauß zwey tauſend Perſohn mit wenig Brodt geſpeiſt/ vnd weil der Wein ſo ſaur/ auch faſt halb Eſſig/ hat er denſelben wunderbarlich in den edleſten Wein verkehrt. Sihe! vnſer lieber HErꝛ/ vnd ſeine Heilige ſetzen guten Wein auff/ vnd da heiſt geſegn GOtt/ du aber auß Geitz ſauffſt ein ſauern/ der halb Waſſer/ da heiſts/ der Teuf- fel geſegn dirs/ O Narꝛ! Der Heyland JEſus hat ſich in der Wuͤſten erbarmt uͤber das Volck/ daß ſelbiges ſchon drey Taͤg wegen ſeiner Hunger leydt/ daß du aber auß Geitz/ vnd einge- wurtzleter Kargheit einen Hunger außſteheſt/ da kan ſich der Teuffel daruͤber erbarmen. O Narꝛ! Auff ſolche Weiß iſt die Hoͤll vil theuerer/ als der Himmel/ die Geſatz deß Sathans vil ſchwaͤrer/ als die Gebott GOttes/ das Leben deß Suͤnders vil haͤrter/ als deß Gerechten der Weeg zum Verderben/ vil knoperter vnd ſteiniger/ als zum Leben/ die Laſter vil betrang- licher/ als die Tugenden/ auff ſolche Weiß iſt Eſſen vnd Trin- cken vil beſſer/ als dein Faſten. O Narꝛ! In vita. Wie ſparren/ ſcharren/ vnd verwahren die Narren? Wie? mit ſtaͤtem Laſt vnd Unruhe/ dann der Geitzige thut bald ſchaffen/ bald ſchiffen/ bald dancken/ bald dencken/ bald ſchaben/ bald ſcheiben/ bald ſchwaͤtzen/ bald ſchwitzen/ bald haben/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 302. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/320>, abgerufen am 25.11.2024.

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