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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.

nig Pharao nicht vil vngleich/ dann jener verhart/ diser aber
verbaint/ vnd schaut ihme der Hunger bey den Augen auß/
wie vor disem in Samaria auß den Fenstern/ warumb? etwann
hat er keine Mittl? ja/ ja/ Mittl satt/ der Sau-Narr hat
bald mehrer Schwein im Stall/ als die Gerasener zu ChristiMatth. 8.
Zeiten. Der Wider wertige Narr hat bald mehr Schaaf auffGen. 30.
der Weyd/ als der Laban. Der Ochsen-Kopff hat fast so
vil Kühe/ als Jacob seinem Bruder Esau geschenckt/ vnd ge-
schickt hat. Der Gimpel hat schier mehrer Geflüglwerck/
als der Hohepriester Caiphas, in dessen Behausung der Hahn
dem Peter die Buß geprediget. Der Haber-Narr hat weit
mehrer Korn vnd Waitzen/ als Joseph seinen Brüdern in dasGen. 42.
Land Chanaan mitgeben/ allein auß lauter Geitz frist er nichts/
auß lauter Geitz zehrt er nichts/ auß lauter Geitz braucht er
nichts. Bey Leib nit ein gebrattnes kälbernes Schlegel/ wie
Abraham seine Frembden tractirt, sonder ein blinden Was-
ser-Schnahlen für disen Schlegl. Bey weiten nit ein guter
Brat-Fisch/ wie die Apostel vnserm HErrn auffgesetzt/ sonderLuc. 34.
ein Linsen-Koch für disen Stockfisch. Nur gar nicht feiste
Wachtlen/ wie GOtt den Israelitern geschickt/ sondern einExod. 16.
Kraut disem Narrn/ dann auß Geitz traut er ihm nichts an-
ders zu essen.

Der wackere Hof-Prediger Daniel hat ihm kein Blätl
fürs Maul genommen/ sonder gantz keck vnd behertzt dem Ba-
bylonischen Monarchen Nabuchodonosor vnder die Nasen
geriben seine grosse Vermessenheit/ indem er sich für einen Gott
hat auffgeworffen/ vnd beynebens angekündt die grosse Straff/
welche bald die Göttliche Gerechtigkeit über ihn werde schicken/
benanntlich werde er von Leuthen verstossen werden/ sein Woh-
nung werde seyn vnder den wilden/ vnd vernunfftlosen Thieren/
er werde das Graß/ wie die Ochsen fressen: Foenum, ut bosDan. 3.
comedes, &c. jedoch/ sagt Daniel, Jhr Majestät folgen mei-

nem

P p 2

Judas vom Geitz eingenommen.

nig Pharao nicht vil vngleich/ dann jener verhart/ diſer aber
verbaint/ vnd ſchaut ihme der Hunger bey den Augen auß/
wie vor diſem in Samaria auß den Fenſtern/ warumb? etwann
hat er keine Mittl? ja/ ja/ Mittl ſatt/ der Sau-Narꝛ hat
bald mehrer Schwein im Stall/ als die Geraſener zu ChriſtiMatth. 8.
Zeiten. Der Wider wertige Narꝛ hat bald mehr Schaaf auffGen. 30.
der Weyd/ als der Laban. Der Ochſen-Kopff hat faſt ſo
vil Kuͤhe/ als Jacob ſeinem Bruder Eſau geſchenckt/ vnd ge-
ſchickt hat. Der Gimpel hat ſchier mehrer Gefluͤglwerck/
als der Hoheprieſter Caiphas, in deſſen Behauſung der Hahn
dem Peter die Buß geprediget. Der Haber-Narꝛ hat weit
mehrer Korn vnd Waitzen/ als Joſeph ſeinen Bruͤdern in dasGen. 42.
Land Chanaan mitgeben/ allein auß lauter Geitz friſt er nichts/
auß lauter Geitz zehrt er nichts/ auß lauter Geitz braucht er
nichts. Bey Leib nit ein gebrattnes kaͤlbernes Schlegel/ wie
Abraham ſeine Frembden tractirt, ſonder ein blinden Waſ-
ſer-Schnahlen fuͤr diſen Schlegl. Bey weiten nit ein guter
Brat-Fiſch/ wie die Apoſtel vnſerm HErꝛn auffgeſetzt/ ſonderLuc. 34.
ein Linſen-Koch fuͤr diſen Stockfiſch. Nur gar nicht feiſte
Wachtlen/ wie GOtt den Iſraëlitern geſchickt/ ſondern einExod. 16.
Kraut diſem Narꝛn/ dann auß Geitz traut er ihm nichts an-
ders zu eſſen.

Der wackere Hof-Prediger Daniel hat ihm kein Blaͤtl
fuͤrs Maul genommen/ ſonder gantz keck vnd behertzt dem Ba-
byloniſchen Monarchen Nabuchodonoſor vnder die Naſen
geriben ſeine groſſe Vermeſſenheit/ indem er ſich fuͤr einen Gott
hat auffgeworffen/ vnd beynebens angekuͤndt die groſſe Straff/
welche bald die Goͤttliche Gerechtigkeit uͤber ihn werde ſchicken/
benanntlich werde er von Leuthen verſtoſſen werden/ ſein Woh-
nung werde ſeyn vnder den wilden/ vnd vernunfftloſen Thieren/
er werde das Graß/ wie die Ochſen freſſen: Fœnum, ut bosDan. 3.
comedes, &c. jedoch/ ſagt Daniel, Jhr Majeſtaͤt folgen mei-

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[299/0317] Judas vom Geitz eingenommen. nig Pharao nicht vil vngleich/ dann jener verhart/ diſer aber verbaint/ vnd ſchaut ihme der Hunger bey den Augen auß/ wie vor diſem in Samaria auß den Fenſtern/ warumb? etwann hat er keine Mittl? ja/ ja/ Mittl ſatt/ der Sau-Narꝛ hat bald mehrer Schwein im Stall/ als die Geraſener zu Chriſti Zeiten. Der Wider wertige Narꝛ hat bald mehr Schaaf auff der Weyd/ als der Laban. Der Ochſen-Kopff hat faſt ſo vil Kuͤhe/ als Jacob ſeinem Bruder Eſau geſchenckt/ vnd ge- ſchickt hat. Der Gimpel hat ſchier mehrer Gefluͤglwerck/ als der Hoheprieſter Caiphas, in deſſen Behauſung der Hahn dem Peter die Buß geprediget. Der Haber-Narꝛ hat weit mehrer Korn vnd Waitzen/ als Joſeph ſeinen Bruͤdern in das Land Chanaan mitgeben/ allein auß lauter Geitz friſt er nichts/ auß lauter Geitz zehrt er nichts/ auß lauter Geitz braucht er nichts. Bey Leib nit ein gebrattnes kaͤlbernes Schlegel/ wie Abraham ſeine Frembden tractirt, ſonder ein blinden Waſ- ſer-Schnahlen fuͤr diſen Schlegl. Bey weiten nit ein guter Brat-Fiſch/ wie die Apoſtel vnſerm HErꝛn auffgeſetzt/ ſonder ein Linſen-Koch fuͤr diſen Stockfiſch. Nur gar nicht feiſte Wachtlen/ wie GOtt den Iſraëlitern geſchickt/ ſondern ein Kraut diſem Narꝛn/ dann auß Geitz traut er ihm nichts an- ders zu eſſen. Matth. 8. Gen. 30. Gen. 42. Luc. 34. Exod. 16. Der wackere Hof-Prediger Daniel hat ihm kein Blaͤtl fuͤrs Maul genommen/ ſonder gantz keck vnd behertzt dem Ba- byloniſchen Monarchen Nabuchodonoſor vnder die Naſen geriben ſeine groſſe Vermeſſenheit/ indem er ſich fuͤr einen Gott hat auffgeworffen/ vnd beynebens angekuͤndt die groſſe Straff/ welche bald die Goͤttliche Gerechtigkeit uͤber ihn werde ſchicken/ benanntlich werde er von Leuthen verſtoſſen werden/ ſein Woh- nung werde ſeyn vnder den wilden/ vnd vernunfftloſen Thieren/ er werde das Graß/ wie die Ochſen freſſen: Fœnum, ut bos comedes, &c. jedoch/ ſagt Daniel, Jhr Majeſtaͤt folgen mei- nem Dan. 3. P p 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/317>, abgerufen am 22.11.2024.

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