Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas vom Geitz eingenommen.

fahren/ vnd folgends selbige alle in das tieffe Meer gestürtzt/
alsobald seynd die Burger hauffenweiß auß der Statt zu Chri-
sto dem HErrn hinauß geloffen/ ein jeder hat sich in Haaren
gekratzt/ vnd nit wenig sich beklagt deß erlittenen Schadens/
auch beynebenst höfflichst den HErrn ersucht/ er wolle sich doch
nit länger in ihrer Gegend auffhalten/ sonder mit nechster Ge-
legenheit sein Weeg weiter nemmen. O ihr Sau-Narren!
warumb das? solt ihr dann nit mit Händ vnd Füssen demüthig
bitten/ vnd erhalten/ damit Christus der HErr bey euch ver-
bleibe/ wie hat sich der Zachaeus so glückseelig geschätzt/ daß
ein solcher Gast bey ihm einlosirt? HErr/ mein HErr/ vnd
grosser Prophet/ sagten die saubere Gerasenner, gehe doch
vmb ein Hauß weiter/ wir haben dich schon lieb/ wann du nur
Matth. 8.weit von vns bist/ rogabant, ut transiret. Warumb? dar-
umb/ dise gedachten/ wann der HErr solte länger bey ihnen
verharren/ so konten sie nit mehr mit Säu handlen/ vnd ihren
Gewinn suchen/ dann wann sie wider solten einen Zügl anfan-
gen/ oder andere einkauffen/ möchten die Teuffel mehrmahlen
auß seiner Erlaubnuß dise Schwein hinführen/ also ist es bes-
ser/ der HErr quitier vnser Nachbarschafft/ vnd gehe hin/ wo
er herkommen/ damit wir widerumb vnseren Handl treiben/
vnd Gelt lösen. O ihr Gelt-Angl/ Gelt-Ygl/ Gelt-Egl/
Gelt-Engl/ Gelt-Pengl/ so ist euch lieber das Gelt lösen/ als
GOtt der Erlöser? ihr Geitzhälß! so wolt ihr lieber GOtt las-
sen/ als Gold lassen? ihr Geitz-Narren; so habt ihr in grösse-
rem Werth die gelbe/ oder weisse Erden/ als den jenigen/ der
Himmel vnd Erden erschaffen? ihr seyt mehr/ als Heyden.

Zu Venedig war bey Mannsgedencken ein reicher Ge-
sell/ welcher dermassen dem Gelt ergeben/ daß/ wann man ei-
nige Meldung von Silber oder Gold gethan/ ihm alsobald
die Pulß geloffen auß lauter Begierlichkeit/ als wurde er von
einem starcken hitzigen Fieber angegriffen. Es hat ihn der
Mammon vnd Geltgeitz dergestalten eingenommen/ daß er
Fruhe/ wann er auffgestanden/ Abends/ wann er schlaffen

gangen/

Judas vom Geitz eingenommen.

fahren/ vnd folgends ſelbige alle in das tieffe Meer geſtuͤrtzt/
alſobald ſeynd die Burger hauffenweiß auß der Statt zu Chri-
ſto dem HErꝛn hinauß geloffen/ ein jeder hat ſich in Haaren
gekratzt/ vnd nit wenig ſich beklagt deß erlittenen Schadens/
auch beynebenſt hoͤfflichſt den HErꝛn erſucht/ er wolle ſich doch
nit laͤnger in ihrer Gegend auffhalten/ ſonder mit nechſter Ge-
legenheit ſein Weeg weiter nemmen. O ihr Sau-Narren!
warumb das? ſolt ihr dann nit mit Haͤnd vnd Fuͤſſen demuͤthig
bitten/ vnd erhalten/ damit Chriſtus der HErꝛ bey euch ver-
bleibe/ wie hat ſich der Zachæus ſo gluͤckſeelig geſchaͤtzt/ daß
ein ſolcher Gaſt bey ihm einloſirt? HErꝛ/ mein HErꝛ/ vnd
groſſer Prophet/ ſagten die ſaubere Geraſenner, gehe doch
vmb ein Hauß weiter/ wir haben dich ſchon lieb/ wann du nur
Matth. 8.weit von vns biſt/ rogabant, ut tranſiret. Warumb? dar-
umb/ diſe gedachten/ wann der HErꝛ ſolte laͤnger bey ihnen
verharren/ ſo konten ſie nit mehr mit Saͤu handlen/ vnd ihren
Gewinn ſuchen/ dann wann ſie wider ſolten einen Zuͤgl anfan-
gen/ oder andere einkauffen/ moͤchten die Teuffel mehrmahlen
auß ſeiner Erlaubnuß diſe Schwein hinfuͤhren/ alſo iſt es beſ-
ſer/ der HErꝛ quitier vnſer Nachbarſchafft/ vnd gehe hin/ wo
er herkommen/ damit wir widerumb vnſeren Handl treiben/
vnd Gelt loͤſen. O ihr Gelt-Angl/ Gelt-Ygl/ Gelt-Egl/
Gelt-Engl/ Gelt-Pengl/ ſo iſt euch lieber das Gelt loͤſen/ als
GOtt der Erloͤſer? ihr Geitzhaͤlß! ſo wolt ihr lieber GOtt laſ-
ſen/ als Gold laſſen? ihr Geitz-Narren; ſo habt ihr in groͤſſe-
rem Werth die gelbe/ oder weiſſe Erden/ als den jenigen/ der
Himmel vnd Erden erſchaffen? ihr ſeyt mehr/ als Heyden.

Zu Venedig war bey Mannsgedencken ein reicher Ge-
ſell/ welcher dermaſſen dem Gelt ergeben/ daß/ wann man ei-
nige Meldung von Silber oder Gold gethan/ ihm alſobald
die Pulß geloffen auß lauter Begierlichkeit/ als wurde er von
einem ſtarcken hitzigen Fieber angegriffen. Es hat ihn der
Mammon vnd Geltgeitz dergeſtalten eingenommen/ daß er
Fruhe/ wann er auffgeſtanden/ Abends/ wann er ſchlaffen

gangen/

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[284/0302] Judas vom Geitz eingenommen. fahren/ vnd folgends ſelbige alle in das tieffe Meer geſtuͤrtzt/ alſobald ſeynd die Burger hauffenweiß auß der Statt zu Chri- ſto dem HErꝛn hinauß geloffen/ ein jeder hat ſich in Haaren gekratzt/ vnd nit wenig ſich beklagt deß erlittenen Schadens/ auch beynebenſt hoͤfflichſt den HErꝛn erſucht/ er wolle ſich doch nit laͤnger in ihrer Gegend auffhalten/ ſonder mit nechſter Ge- legenheit ſein Weeg weiter nemmen. O ihr Sau-Narren! warumb das? ſolt ihr dann nit mit Haͤnd vnd Fuͤſſen demuͤthig bitten/ vnd erhalten/ damit Chriſtus der HErꝛ bey euch ver- bleibe/ wie hat ſich der Zachæus ſo gluͤckſeelig geſchaͤtzt/ daß ein ſolcher Gaſt bey ihm einloſirt? HErꝛ/ mein HErꝛ/ vnd groſſer Prophet/ ſagten die ſaubere Geraſenner, gehe doch vmb ein Hauß weiter/ wir haben dich ſchon lieb/ wann du nur weit von vns biſt/ rogabant, ut tranſiret. Warumb? dar- umb/ diſe gedachten/ wann der HErꝛ ſolte laͤnger bey ihnen verharren/ ſo konten ſie nit mehr mit Saͤu handlen/ vnd ihren Gewinn ſuchen/ dann wann ſie wider ſolten einen Zuͤgl anfan- gen/ oder andere einkauffen/ moͤchten die Teuffel mehrmahlen auß ſeiner Erlaubnuß diſe Schwein hinfuͤhren/ alſo iſt es beſ- ſer/ der HErꝛ quitier vnſer Nachbarſchafft/ vnd gehe hin/ wo er herkommen/ damit wir widerumb vnſeren Handl treiben/ vnd Gelt loͤſen. O ihr Gelt-Angl/ Gelt-Ygl/ Gelt-Egl/ Gelt-Engl/ Gelt-Pengl/ ſo iſt euch lieber das Gelt loͤſen/ als GOtt der Erloͤſer? ihr Geitzhaͤlß! ſo wolt ihr lieber GOtt laſ- ſen/ als Gold laſſen? ihr Geitz-Narren; ſo habt ihr in groͤſſe- rem Werth die gelbe/ oder weiſſe Erden/ als den jenigen/ der Himmel vnd Erden erſchaffen? ihr ſeyt mehr/ als Heyden. Matth. 8. Zu Venedig war bey Mannsgedencken ein reicher Ge- ſell/ welcher dermaſſen dem Gelt ergeben/ daß/ wann man ei- nige Meldung von Silber oder Gold gethan/ ihm alſobald die Pulß geloffen auß lauter Begierlichkeit/ als wurde er von einem ſtarcken hitzigen Fieber angegriffen. Es hat ihn der Mammon vnd Geltgeitz dergeſtalten eingenommen/ daß er Fruhe/ wann er auffgeſtanden/ Abends/ wann er ſchlaffen gangen/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 284. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/302>, abgerufen am 22.11.2024.

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