Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas wird durch den Sathan

Mit schlencklen vnd spatzieren/
Mit lefflen vnd galanisteren/
Mit springen vnd tantzen/
Mit ligen vnd rantzen/
Mit jagen vnd hetzen/
Mit complementiren vnd wetzen/
Mit Räppel vnd Schimmel/
Kombt man/ weiß GOtt/ nit in Himmel:

Sonder durch leyden. Die Braut in dem hohen Lied Sa-
lomonis hat ihren liebsten vnd Himmlischen Bräutigam im
Bethl gesucht/ aber nicht gefunden/ nachdem sie aber von dem
Cant. 3.
v. 1.Nacht-Wachter präf ist abgeschmiert worden/ vnd schmertzlich
verwundt/ sodann hat er sich gar bald finden lassen/ worauß
abzunemmen/ daß ohne Creutz vnd Leyden man nicht könne
zu GOtt kommen. Jn dem Leben deß H. Dominici wird re-
gistrirt/ daß diser H. Patriarch gar offt ein fromme Dienerin
GOttes/ mit Nahmen Bona, habe heimbgesucht/ deroselben
Beicht angehört/ vnd sie mit dem höchsten Altar-Geheimbnuß
gespeist/ weil besagte Bona einen sehr schröcklichen Zustand hat-
te/ also daß ihr die halbe Brust von dem Krebs verfressen/ ver-
langte einsmahls der H. Dominicus solche Wunden zu sehen/
vnd nachdem er wahrgenommen/ daß bereits die Brust ver-
fault/ vnd voller Würmel/ sie aber gleichwol eines frölichen
Angesichts/ hat er von ihr ein einiges Würmel verlangt/ wel-
ches sie ihrem H. Vattern nit wolt abschlagen/ allein er muste
das Beding eingehen/ daß er solches wider wolte zuruck geben/
nachdem er bereits das Würmel auff sein flache Hand gelegt/
hat er sambt allen Anwesenden wahrgenommen/ daß dises
Würmel in das schönste Orientalische Berl verkehrt worden/
vil thäten es ihme widerrathen/ daß er solches nit mehr zuruck
soll geben/ aber Bona wolt kurtzumb ihr Berl haben/ vnd nach-
dem solches Dominicus ihr wider eingehändiget/ vnd sie sol-
ches auff ihr voriges Orth gelegt/ ist es mehrmahl in ein Wür-
mel verwandlet worden. Diser Bona, vnd vilen vnzahlbaren

Servis

Judas wird durch den Sathan

Mit ſchlencklen vnd ſpatzieren/
Mit lefflen vnd galaniſteren/
Mit ſpringen vnd tantzen/
Mit ligen vnd rantzen/
Mit jagen vnd hetzen/
Mit complementiren vnd wetzen/
Mit Raͤppel vnd Schimmel/
Kombt man/ weiß GOtt/ nit in Himmel:

Sonder durch leyden. Die Braut in dem hohen Lied Sa-
lomonis hat ihren liebſten vnd Himmliſchen Braͤutigam im
Bethl geſucht/ aber nicht gefunden/ nachdem ſie aber von dem
Cant. 3.
v. 1.Nacht-Wachter praͤf iſt abgeſchmiert worden/ vnd ſchmertzlich
verwundt/ ſodann hat er ſich gar bald finden laſſen/ worauß
abzunemmen/ daß ohne Creutz vnd Leyden man nicht koͤnne
zu GOtt kommen. Jn dem Leben deß H. Dominici wird re-
giſtrirt/ daß diſer H. Patriarch gar offt ein fromme Dienerin
GOttes/ mit Nahmen Bona, habe heimbgeſucht/ deroſelben
Beicht angehoͤrt/ vnd ſie mit dem hoͤchſten Altar-Geheimbnuß
geſpeiſt/ weil beſagte Bona einen ſehr ſchroͤcklichen Zuſtand hat-
te/ alſo daß ihr die halbe Bruſt von dem Krebs verfreſſen/ ver-
langte einsmahls der H. Dominicus ſolche Wunden zu ſehen/
vnd nachdem er wahrgenommen/ daß bereits die Bruſt ver-
fault/ vnd voller Wuͤrmel/ ſie aber gleichwol eines froͤlichen
Angeſichts/ hat er von ihr ein einiges Wuͤrmel verlangt/ wel-
ches ſie ihrem H. Vattern nit wolt abſchlagen/ allein er muſte
das Beding eingehen/ daß er ſolches wider wolte zuruck geben/
nachdem er bereits das Wuͤrmel auff ſein flache Hand gelegt/
hat er ſambt allen Anweſenden wahrgenommen/ daß diſes
Wuͤrmel in das ſchoͤnſte Orientaliſche Berl verkehrt worden/
vil thaͤten es ihme widerrathen/ daß er ſolches nit mehr zuruck
ſoll geben/ aber Bona wolt kurtzumb ihr Berl haben/ vnd nach-
dem ſolches Dominicus ihr wider eingehaͤndiget/ vnd ſie ſol-
ches auff ihr voriges Orth gelegt/ iſt es mehrmahl in ein Wuͤr-
mel verwandlet worden. Diſer Bona, vnd vilen vnzahlbaren

Servis

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0294" n="276"/>
            <fw place="top" type="header">Judas wird durch den Sathan</fw><lb/>
            <l>Mit &#x017F;chlencklen vnd &#x017F;patzieren/</l><lb/>
            <l>Mit lefflen vnd galani&#x017F;teren/</l><lb/>
            <l>Mit &#x017F;pringen vnd tantzen/</l><lb/>
            <l>Mit ligen vnd rantzen/</l><lb/>
            <l>Mit jagen vnd hetzen/</l><lb/>
            <l>Mit <hi rendition="#aq">complementi</hi>ren vnd wetzen/</l><lb/>
            <l>Mit Ra&#x0364;ppel vnd Schimmel/</l><lb/>
            <l>Kombt man/ weiß GOtt/ nit in Himmel:</l>
          </lg><lb/>
          <p>Sonder durch leyden. Die Braut in dem hohen Lied <hi rendition="#aq">Sa-<lb/>
lomonis</hi> hat ihren lieb&#x017F;ten vnd Himmli&#x017F;chen Bra&#x0364;utigam im<lb/>
Bethl ge&#x017F;ucht/ aber nicht gefunden/ nachdem &#x017F;ie aber von dem<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Cant. 3.<lb/>
v.</hi> 1.</note>Nacht-Wachter pra&#x0364;f i&#x017F;t abge&#x017F;chmiert worden/ vnd &#x017F;chmertzlich<lb/>
verwundt/ &#x017F;odann hat er &#x017F;ich gar bald finden la&#x017F;&#x017F;en/ worauß<lb/>
abzunemmen/ daß ohne Creutz vnd Leyden man nicht ko&#x0364;nne<lb/>
zu GOtt kommen. Jn dem Leben deß H. <hi rendition="#aq">Dominici</hi> wird re-<lb/>
gi&#x017F;trirt/ daß di&#x017F;er H. Patriarch gar offt ein fromme Dienerin<lb/>
GOttes/ mit Nahmen <hi rendition="#aq">Bona,</hi> habe heimbge&#x017F;ucht/ dero&#x017F;elben<lb/>
Beicht angeho&#x0364;rt/ vnd &#x017F;ie mit dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten Altar-Geheimbnuß<lb/>
ge&#x017F;pei&#x017F;t/ weil be&#x017F;agte <hi rendition="#aq">Bona</hi> einen &#x017F;ehr &#x017F;chro&#x0364;cklichen Zu&#x017F;tand hat-<lb/>
te/ al&#x017F;o daß ihr die halbe Bru&#x017F;t von dem Krebs verfre&#x017F;&#x017F;en/ ver-<lb/>
langte einsmahls der H. <hi rendition="#aq">Dominicus</hi> &#x017F;olche Wunden zu &#x017F;ehen/<lb/>
vnd nachdem er wahrgenommen/ daß bereits die Bru&#x017F;t ver-<lb/>
fault/ vnd voller Wu&#x0364;rmel/ &#x017F;ie aber gleichwol eines fro&#x0364;lichen<lb/>
Ange&#x017F;ichts/ hat er von ihr ein einiges Wu&#x0364;rmel verlangt/ wel-<lb/>
ches &#x017F;ie ihrem H. Vattern nit wolt ab&#x017F;chlagen/ allein er mu&#x017F;te<lb/>
das Beding eingehen/ daß er &#x017F;olches wider wolte zuruck geben/<lb/>
nachdem er bereits das Wu&#x0364;rmel auff &#x017F;ein flache Hand gelegt/<lb/>
hat er &#x017F;ambt allen Anwe&#x017F;enden wahrgenommen/ daß di&#x017F;es<lb/>
Wu&#x0364;rmel in das &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Orientali&#x017F;che Berl verkehrt worden/<lb/>
vil tha&#x0364;ten es ihme widerrathen/ daß er &#x017F;olches nit mehr zuruck<lb/>
&#x017F;oll geben/ aber <hi rendition="#aq">Bona</hi> wolt kurtzumb ihr Berl haben/ vnd nach-<lb/>
dem &#x017F;olches <hi rendition="#aq">Dominicus</hi> ihr wider eingeha&#x0364;ndiget/ vnd &#x017F;ie &#x017F;ol-<lb/>
ches auff ihr voriges Orth gelegt/ i&#x017F;t es mehrmahl in ein Wu&#x0364;r-<lb/>
mel verwandlet worden. Di&#x017F;er <hi rendition="#aq">Bona,</hi> vnd vilen vnzahlbaren<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Servis</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[276/0294] Judas wird durch den Sathan Mit ſchlencklen vnd ſpatzieren/ Mit lefflen vnd galaniſteren/ Mit ſpringen vnd tantzen/ Mit ligen vnd rantzen/ Mit jagen vnd hetzen/ Mit complementiren vnd wetzen/ Mit Raͤppel vnd Schimmel/ Kombt man/ weiß GOtt/ nit in Himmel: Sonder durch leyden. Die Braut in dem hohen Lied Sa- lomonis hat ihren liebſten vnd Himmliſchen Braͤutigam im Bethl geſucht/ aber nicht gefunden/ nachdem ſie aber von dem Nacht-Wachter praͤf iſt abgeſchmiert worden/ vnd ſchmertzlich verwundt/ ſodann hat er ſich gar bald finden laſſen/ worauß abzunemmen/ daß ohne Creutz vnd Leyden man nicht koͤnne zu GOtt kommen. Jn dem Leben deß H. Dominici wird re- giſtrirt/ daß diſer H. Patriarch gar offt ein fromme Dienerin GOttes/ mit Nahmen Bona, habe heimbgeſucht/ deroſelben Beicht angehoͤrt/ vnd ſie mit dem hoͤchſten Altar-Geheimbnuß geſpeiſt/ weil beſagte Bona einen ſehr ſchroͤcklichen Zuſtand hat- te/ alſo daß ihr die halbe Bruſt von dem Krebs verfreſſen/ ver- langte einsmahls der H. Dominicus ſolche Wunden zu ſehen/ vnd nachdem er wahrgenommen/ daß bereits die Bruſt ver- fault/ vnd voller Wuͤrmel/ ſie aber gleichwol eines froͤlichen Angeſichts/ hat er von ihr ein einiges Wuͤrmel verlangt/ wel- ches ſie ihrem H. Vattern nit wolt abſchlagen/ allein er muſte das Beding eingehen/ daß er ſolches wider wolte zuruck geben/ nachdem er bereits das Wuͤrmel auff ſein flache Hand gelegt/ hat er ſambt allen Anweſenden wahrgenommen/ daß diſes Wuͤrmel in das ſchoͤnſte Orientaliſche Berl verkehrt worden/ vil thaͤten es ihme widerrathen/ daß er ſolches nit mehr zuruck ſoll geben/ aber Bona wolt kurtzumb ihr Berl haben/ vnd nach- dem ſolches Dominicus ihr wider eingehaͤndiget/ vnd ſie ſol- ches auff ihr voriges Orth gelegt/ iſt es mehrmahl in ein Wuͤr- mel verwandlet worden. Diſer Bona, vnd vilen vnzahlbaren Servis Cant. 3. v. 1.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/294
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/294>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.