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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Hund

Recht inner zwey Tagen zu gewünschtem End gebracht/ die
Chronic.
Alexand.Richter aber/ welche bißhero so saumseelig gewesen/ mit dem
Schwerdt hinrichten lassen.

Sagt also Justinus, Vötter hin/ Vötter her/ es geschicht
nimmermehr/ daß ich der armen Wittib nicht soll beyfallen.
Vötter hin/ Vötter her/ es fallet meinem Gewissen gar zu
schwer/ wann ich in Ansehung der Freundschafft solt die Justiz
schmäleren/ Vötter hin/ Vötter her/ es wär wider GOttes
Ehr/ vnd Lehr/ so ich dißfalls nit solte mitten durchgehen; In
Summa, Herr Vötter/ sein Verlangen vnd Anbringen ist
diß/ vnd diß/ aber es kan nit seyn.

Der Mammon oder Gelt-Gott reyspert sich hierüber/ vnd
gedacht den Vötterischen Zwyspalt geschwind in einen gütlichen
Vergleich zu bringen/ wann schon der Vötter hin seye abge-
wisen/ so werde doch der Vötter her (verstehe gib her/ schenck
her) das Feld erhalten/ dessentwegen alsobald mit einem ge-
strickten Beutl herauß (O wie vil werden durch solche Strick
gefangen) vnd dem Justino in die Hand gedruckt/ mit einem
solchen Nachdruck/ daß er dem Justino just recht kommen/ als
welcher gleich mit andern Saiten auffgezogen/ dero Klang der
armen Wittib nit die Füß hupffend gemacht/ sonder das Hertz/
welches vor Leyd vnd Schmertzen hätt mögen zerspringen.
Mit einem Wort/ es kan seyn/ vnd es soll auch
seyn/ sagt Justinus, daß man nit gleich einem jeden weiten
Kürbes-Maul soll glauben/ dann wol öffter alter Weiber
Anforderung ohne Grund stehen/ es brauche die Sach eine
reiffere Bewegung vnd Nachsuch/ dann was nit recht Füß hat/
soll man nicht gleich über die Knye biegen/ etc. O verfluch-
tes Gelt!

Wie der H. Pantaleon hat sollen enthaupt werden/ hat
In Actis.
Petra S.
c. 48.sich der Degen/ oder das Schwerdt/ wie ein Wachs gebogen/
O Wunder! Wie die H. Caecilia hat sollen sterben/ ist der
Degen so weich worden/ daß er dreymahl/ wie ein Hadern/

vmb

Judas der ſchlimme Hund

Recht inner zwey Tagen zu gewuͤnſchtem End gebracht/ die
Chronic.
Alexand.Richter aber/ welche bißhero ſo ſaumſeelig geweſen/ mit dem
Schwerdt hinrichten laſſen.

Sagt alſo Juſtinus, Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es geſchicht
nimmermehr/ daß ich der armen Wittib nicht ſoll beyfallen.
Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es fallet meinem Gewiſſen gar zu
ſchwer/ wann ich in Anſehung der Freundſchafft ſolt die Juſtiz
ſchmaͤleren/ Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es waͤr wider GOttes
Ehr/ vnd Lehr/ ſo ich dißfalls nit ſolte mitten durchgehen; In
Summa, Herꝛ Voͤtter/ ſein Verlangen vnd Anbringen iſt
diß/ vnd diß/ aber es kan nit ſeyn.

Der Mammon oder Gelt-Gott reyſpert ſich hieruͤber/ vnd
gedacht den Voͤtteriſchen Zwyſpalt geſchwind in einen guͤtlichen
Vergleich zu bringen/ wann ſchon der Voͤtter hin ſeye abge-
wiſen/ ſo werde doch der Voͤtter her (verſtehe gib her/ ſchenck
her) das Feld erhalten/ deſſentwegen alſobald mit einem ge-
ſtrickten Beutl herauß (O wie vil werden durch ſolche Strick
gefangen) vnd dem Juſtino in die Hand gedruckt/ mit einem
ſolchen Nachdruck/ daß er dem Juſtino juſt recht kommen/ als
welcher gleich mit andern Saiten auffgezogen/ dero Klang der
armen Wittib nit die Fuͤß hupffend gemacht/ ſonder das Hertz/
welches vor Leyd vnd Schmertzen haͤtt moͤgen zerſpringen.
Mit einem Wort/ es kan ſeyn/ vnd es ſoll auch
ſeyn/ ſagt Juſtinus, daß man nit gleich einem jeden weiten
Kuͤrbes-Maul ſoll glauben/ dann wol oͤffter alter Weiber
Anforderung ohne Grund ſtehen/ es brauche die Sach eine
reiffere Bewegung vnd Nachſuch/ dann was nit recht Fuͤß hat/
ſoll man nicht gleich uͤber die Knye biegen/ ꝛc. O verfluch-
tes Gelt!

Wie der H. Pantaleon hat ſollen enthaupt werden/ hat
In Actis.
Petra S.
c. 48.ſich der Degen/ oder das Schwerdt/ wie ein Wachs gebogen/
O Wunder! Wie die H. Cæcilia hat ſollen ſterben/ iſt der
Degen ſo weich worden/ daß er dreymahl/ wie ein Hadern/

vmb

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[162/0180] Judas der ſchlimme Hund Recht inner zwey Tagen zu gewuͤnſchtem End gebracht/ die Richter aber/ welche bißhero ſo ſaumſeelig geweſen/ mit dem Schwerdt hinrichten laſſen. Chronic. Alexand. Sagt alſo Juſtinus, Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es geſchicht nimmermehr/ daß ich der armen Wittib nicht ſoll beyfallen. Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es fallet meinem Gewiſſen gar zu ſchwer/ wann ich in Anſehung der Freundſchafft ſolt die Juſtiz ſchmaͤleren/ Voͤtter hin/ Voͤtter her/ es waͤr wider GOttes Ehr/ vnd Lehr/ ſo ich dißfalls nit ſolte mitten durchgehen; In Summa, Herꝛ Voͤtter/ ſein Verlangen vnd Anbringen iſt diß/ vnd diß/ aber es kan nit ſeyn. Der Mammon oder Gelt-Gott reyſpert ſich hieruͤber/ vnd gedacht den Voͤtteriſchen Zwyſpalt geſchwind in einen guͤtlichen Vergleich zu bringen/ wann ſchon der Voͤtter hin ſeye abge- wiſen/ ſo werde doch der Voͤtter her (verſtehe gib her/ ſchenck her) das Feld erhalten/ deſſentwegen alſobald mit einem ge- ſtrickten Beutl herauß (O wie vil werden durch ſolche Strick gefangen) vnd dem Juſtino in die Hand gedruckt/ mit einem ſolchen Nachdruck/ daß er dem Juſtino juſt recht kommen/ als welcher gleich mit andern Saiten auffgezogen/ dero Klang der armen Wittib nit die Fuͤß hupffend gemacht/ ſonder das Hertz/ welches vor Leyd vnd Schmertzen haͤtt moͤgen zerſpringen. Mit einem Wort/ es kan ſeyn/ vnd es ſoll auch ſeyn/ ſagt Juſtinus, daß man nit gleich einem jeden weiten Kuͤrbes-Maul ſoll glauben/ dann wol oͤffter alter Weiber Anforderung ohne Grund ſtehen/ es brauche die Sach eine reiffere Bewegung vnd Nachſuch/ dann was nit recht Fuͤß hat/ ſoll man nicht gleich uͤber die Knye biegen/ ꝛc. O verfluch- tes Gelt! Wie der H. Pantaleon hat ſollen enthaupt werden/ hat ſich der Degen/ oder das Schwerdt/ wie ein Wachs gebogen/ O Wunder! Wie die H. Cæcilia hat ſollen ſterben/ iſt der Degen ſo weich worden/ daß er dreymahl/ wie ein Hadern/ vmb In Actis. Petra S. c. 48.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/180>, abgerufen am 28.04.2024.

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