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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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verkaufft JEsum vmb Silber.

die rechte Seyten noch auff die lincke/ einem nit auffhelffen/
weil er reich ist/ dem andern nit abhelffen/ weil er arm ist/ einen
nit befördern/ weil er ein Schwager ist/ den andern nit ver-
stossen/ weil er ein Schwacher ist/ dem Andree nicht zulegen/
weil er hochgeacht ist/ dem Barthlme nit ablegen/ weil er ver-
acht ist/ nec ad dexteram, nec ad sinistram, sondern mitten
durch/ ohne Underscheid der Persohnen/ den Burger so wol an-
hören/ als den Burggrafen/ den Sammet nit vorziehen dem
Zwilch/ die Waisen gleich halten den Weisen/ auff solche Arth
thut man GOtt preysen/ vnd da ist Glück vnd Wolstand zu
hoffen.

Es kommen auff ein Zeit etliche Hebreische Gesellen zu
Christo dem HErrn in Tempel/ vnd führten mit allem Ge-
walt ein Weib mit ihnen/ es muß allem Ansehen nach/ nur
ein gemeine Husten seyn gewest/ dann die vornehme darff man
nit anklagen/ dise Ertz-Schalcken fangen an mit vilen Umb-
ständen den saubern Handl zu erzehlen/ wie daß sie disen frechen
Schlepsack in flagranti ertappt (wo ist dann der saubere Bue-
ler gebliben? O es Schelmen! entweders hat er euch müssen
in Beutl blasen/ oder er ist euer Vötter/ oder Anverwandter
gewest) nun glauben sie/ weil er anderst ein solcher außgeschrye-
ner Prophet/ er werde sein Meinung hierin beytragen/ wie
man mit diser Fettel soll verfahren/ massen er von sich selbst auß-
geben/ er seye nit kommen die Gesatz Moysis zu brechen/ son-
der zu rechen/ die Gebott nit zu verhüllen/ sonder zu erfüllen/
weilen dann die Mosayische Verordnungen dahin ergehen/
daß die Ehebrecher sollen versteiniget werden/ so möchten sie
gern dißfalls sein Urthl vernemmen/ weil sie dann Christum
den HErrn zu einem Richter erkisen/ inclinabat se, also hat er
sich gantz tieff geneigt/ vnd auff die Erd geschriben/ zu einer
Lehr vnd Beyspil/ vnd Nachfolg aller Tribunalien, merckt es
wol/ ihr Herren Consiliarij, Räth/ Richter/ vnd vorgesetzte
Urthlsprecher/ wann man bey euch mit gantz gründlichen Be-
weißthumen einen anklagt. e. g. Er hat ihm gewaltthätig das

seinige

U 3

verkaufft JEſum vmb Silber.

die rechte Seyten noch auff die lincke/ einem nit auffhelffen/
weil er reich iſt/ dem andern nit abhelffen/ weil er arm iſt/ einen
nit befoͤrdern/ weil er ein Schwager iſt/ den andern nit ver-
ſtoſſen/ weil er ein Schwacher iſt/ dem Andree nicht zulegen/
weil er hochgeacht iſt/ dem Barthlme nit ablegen/ weil er ver-
acht iſt/ nec ad dexteram, nec ad ſiniſtram, ſondern mitten
durch/ ohne Underſcheid der Perſohnen/ den Burger ſo wol an-
hoͤren/ als den Burggrafen/ den Sammet nit vorziehen dem
Zwilch/ die Waiſen gleich halten den Weiſen/ auff ſolche Arth
thut man GOtt preyſen/ vnd da iſt Gluͤck vnd Wolſtand zu
hoffen.

Es kommen auff ein Zeit etliche Hebreiſche Geſellen zu
Chriſto dem HErꝛn in Tempel/ vnd fuͤhrten mit allem Ge-
walt ein Weib mit ihnen/ es muß allem Anſehen nach/ nur
ein gemeine Huſten ſeyn geweſt/ dann die vornehme darff man
nit anklagen/ diſe Ertz-Schalcken fangen an mit vilen Umb-
ſtaͤnden den ſaubern Handl zu erzehlen/ wie daß ſie diſen frechen
Schlepſack in flagranti ertappt (wo iſt dann der ſaubere Bue-
ler gebliben? O es Schelmen! entweders hat er euch muͤſſen
in Beutl blaſen/ oder er iſt euer Voͤtter/ oder Anverwandter
geweſt) nun glauben ſie/ weil er anderſt ein ſolcher außgeſchrye-
ner Prophet/ er werde ſein Meinung hierin beytragen/ wie
man mit diſer Fettel ſoll verfahren/ maſſen er von ſich ſelbſt auß-
geben/ er ſeye nit kommen die Geſatz Moyſis zu brechen/ ſon-
der zu rechen/ die Gebott nit zu verhuͤllen/ ſonder zu erfuͤllen/
weilen dann die Moſayiſche Verordnungen dahin ergehen/
daß die Ehebrecher ſollen verſteiniget werden/ ſo moͤchten ſie
gern dißfalls ſein Urthl vernemmen/ weil ſie dann Chriſtum
den HErꝛn zu einem Richter erkiſen/ inclinabat ſe, alſo hat er
ſich gantz tieff geneigt/ vnd auff die Erd geſchriben/ zu einer
Lehr vnd Beyſpil/ vnd Nachfolg aller Tribunalien, merckt es
wol/ ihr Herren Conſiliarij, Raͤth/ Richter/ vnd vorgeſetzte
Urthlſprecher/ wann man bey euch mit gantz gruͤndlichen Be-
weißthumen einen anklagt. e. g. Er hat ihm gewaltthaͤtig das

ſeinige

U 3

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[157/0175] verkaufft JEſum vmb Silber. die rechte Seyten noch auff die lincke/ einem nit auffhelffen/ weil er reich iſt/ dem andern nit abhelffen/ weil er arm iſt/ einen nit befoͤrdern/ weil er ein Schwager iſt/ den andern nit ver- ſtoſſen/ weil er ein Schwacher iſt/ dem Andree nicht zulegen/ weil er hochgeacht iſt/ dem Barthlme nit ablegen/ weil er ver- acht iſt/ nec ad dexteram, nec ad ſiniſtram, ſondern mitten durch/ ohne Underſcheid der Perſohnen/ den Burger ſo wol an- hoͤren/ als den Burggrafen/ den Sammet nit vorziehen dem Zwilch/ die Waiſen gleich halten den Weiſen/ auff ſolche Arth thut man GOtt preyſen/ vnd da iſt Gluͤck vnd Wolſtand zu hoffen. Es kommen auff ein Zeit etliche Hebreiſche Geſellen zu Chriſto dem HErꝛn in Tempel/ vnd fuͤhrten mit allem Ge- walt ein Weib mit ihnen/ es muß allem Anſehen nach/ nur ein gemeine Huſten ſeyn geweſt/ dann die vornehme darff man nit anklagen/ diſe Ertz-Schalcken fangen an mit vilen Umb- ſtaͤnden den ſaubern Handl zu erzehlen/ wie daß ſie diſen frechen Schlepſack in flagranti ertappt (wo iſt dann der ſaubere Bue- ler gebliben? O es Schelmen! entweders hat er euch muͤſſen in Beutl blaſen/ oder er iſt euer Voͤtter/ oder Anverwandter geweſt) nun glauben ſie/ weil er anderſt ein ſolcher außgeſchrye- ner Prophet/ er werde ſein Meinung hierin beytragen/ wie man mit diſer Fettel ſoll verfahren/ maſſen er von ſich ſelbſt auß- geben/ er ſeye nit kommen die Geſatz Moyſis zu brechen/ ſon- der zu rechen/ die Gebott nit zu verhuͤllen/ ſonder zu erfuͤllen/ weilen dann die Moſayiſche Verordnungen dahin ergehen/ daß die Ehebrecher ſollen verſteiniget werden/ ſo moͤchten ſie gern dißfalls ſein Urthl vernemmen/ weil ſie dann Chriſtum den HErꝛn zu einem Richter erkiſen/ inclinabat ſe, alſo hat er ſich gantz tieff geneigt/ vnd auff die Erd geſchriben/ zu einer Lehr vnd Beyſpil/ vnd Nachfolg aller Tribunalien, merckt es wol/ ihr Herren Conſiliarij, Raͤth/ Richter/ vnd vorgeſetzte Urthlſprecher/ wann man bey euch mit gantz gruͤndlichen Be- weißthumen einen anklagt. e. g. Er hat ihm gewaltthaͤtig das ſeinige U 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/175>, abgerufen am 28.04.2024.

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