Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas veranlast auch andere seine Mit-Collegas

schete ihm der hungerige Tropff/ daß er dörffte die Brößl vnder
dem Tisch auffklauben/ vnd mit den Hunden daselbst in die
Kost gehen/ nemo eidabat, aber niemand gabe ihm etwas;
es hat ja diser reiche Gesell auch Kinder gehabt? ich zweiffel
nit/ soll dann keins auß ihnen so barmhertzig seyn gewest? ne-
mo, niemand hat ihm was geben/ es hat ihm der junge Herr
nichts geben/ es hat ihm die Fräule nichts gespendirt/ dann
nach dem Exempel deß Vatters leben die Kinder/ nemo, we-
der Laggey/ weder Paschi/ weder Auffwarter/ weder Gutscher/
weder Reitknecht/ nemo, weder die Köchin/ weder das Kuchl-
Mensch/ welche beede sonst gar offt einer alten Kuplerin/ we-
gen der Löffel-Post/ den Topff vnd Kropff angefüllt/ nemo,
kein Mensch im Hauß war so barmhertzig/ der dem armen La-
zaro ein Bissen hätte zugeworffen/ weil nemblichen auch ihr
Hauß-Herr so vnbarmhertzig war.

Man sagt von einem Capellmaister/ der hohen Alters
halber/ gar ein schwaches vnd blödes Gesicht hatte/ dessenhal-
ben stäts sein Nasen mit einem paar Venetianischen Brillen/
als mit einem gläsernen Satl versehen muste/ daß er auff ein
Zeit in der Kirchen vorgesungen/ vnd also ein Mucken in dem
Gesang-Buch/ oberhalb der schwartzen Linien/ gesessen/ glaub-
te er gäntzlich/ diß seye ein Musicalische Noten/ wessenthalben
er sein Stimm erschröcklich erhebet/ vnd jämmerlich auffge-
schryen/ wie die Wölff/ so sie den Vollmond ansingen/ worauff
auch alsobald die Capell-Knaben nachgehend/ vnd ein so vn-
formliche Music gemacht/ daß den Leuthen schier das Gehör
verfallen: wer war daran schuldig? der ChorRegent, vnd Ca-
pellmaister/ im Hauß seynd Vatter vnd Mutter/ wann nun
dise schlimm singen/ so thun die Kinder deßgleichen/ wann der
Vatter bey der Tafel ein Sprach redet/ wie der Chan, wann
er mehr ein Cyprischen/ als Cyprianischen Discurs führet/
wann er mit einem Propheten/ wie der Wallfisch den Jonas,
sondern ein solchen Poeten außwirfft/ der gantz vngereimbte
Reim eines Nasenwitzigen Nasonis vortragt/ so ist kein Wun-

der/

Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas

ſchete ihm der hungerige Tropff/ daß er doͤrffte die Broͤßl vnder
dem Tiſch auffklauben/ vnd mit den Hunden daſelbſt in die
Koſt gehen/ nemo eidabat, aber niemand gabe ihm etwas;
es hat ja diſer reiche Geſell auch Kinder gehabt? ich zweiffel
nit/ ſoll dann keins auß ihnen ſo barmhertzig ſeyn geweſt? ne-
mo, niemand hat ihm was geben/ es hat ihm der junge Herꝛ
nichts geben/ es hat ihm die Fraͤule nichts geſpendirt/ dann
nach dem Exempel deß Vatters leben die Kinder/ nemo, we-
der Laggey/ weder Paſchi/ weder Auffwarter/ weder Gutſcher/
weder Reitknecht/ nemo, weder die Koͤchin/ weder das Kuchl-
Menſch/ welche beede ſonſt gar offt einer alten Kuplerin/ we-
gen der Loͤffel-Poſt/ den Topff vnd Kropff angefuͤllt/ nemo,
kein Menſch im Hauß war ſo barmhertzig/ der dem armen La-
zaro ein Biſſen haͤtte zugeworffen/ weil nemblichen auch ihr
Hauß-Herꝛ ſo vnbarmhertzig war.

Man ſagt von einem Capellmaiſter/ der hohen Alters
halber/ gar ein ſchwaches vnd bloͤdes Geſicht hatte/ deſſenhal-
ben ſtaͤts ſein Naſen mit einem paar Venetianiſchen Brillen/
als mit einem glaͤſernen Satl verſehen muſte/ daß er auff ein
Zeit in der Kirchen vorgeſungen/ vnd alſo ein Mucken in dem
Geſang-Buch/ oberhalb der ſchwartzen Linien/ geſeſſen/ glaub-
te er gaͤntzlich/ diß ſeye ein Muſicaliſche Noten/ weſſenthalben
er ſein Stimm erſchroͤcklich erhebet/ vnd jaͤmmerlich auffge-
ſchryen/ wie die Woͤlff/ ſo ſie den Vollmond anſingen/ worauff
auch alſobald die Capell-Knaben nachgehend/ vnd ein ſo vn-
formliche Muſic gemacht/ daß den Leuthen ſchier das Gehoͤr
verfallen: wer war daran ſchuldig? der ChorRegent, vnd Ca-
pellmaiſter/ im Hauß ſeynd Vatter vnd Mutter/ wann nun
diſe ſchlimm ſingen/ ſo thun die Kinder deßgleichen/ wann der
Vatter bey der Tafel ein Sprach redet/ wie der Chan, wann
er mehr ein Cypriſchen/ als Cyprianiſchen Diſcurs fuͤhret/
wann er mit einem Propheten/ wie der Wallfiſch den Jonas,
ſondern ein ſolchen Poëten außwirfft/ der gantz vngereimbte
Reim eines Naſenwitzigen Naſonis vortragt/ ſo iſt kein Wun-

der/

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[86/0104] Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas ſchete ihm der hungerige Tropff/ daß er doͤrffte die Broͤßl vnder dem Tiſch auffklauben/ vnd mit den Hunden daſelbſt in die Koſt gehen/ nemo eidabat, aber niemand gabe ihm etwas; es hat ja diſer reiche Geſell auch Kinder gehabt? ich zweiffel nit/ ſoll dann keins auß ihnen ſo barmhertzig ſeyn geweſt? ne- mo, niemand hat ihm was geben/ es hat ihm der junge Herꝛ nichts geben/ es hat ihm die Fraͤule nichts geſpendirt/ dann nach dem Exempel deß Vatters leben die Kinder/ nemo, we- der Laggey/ weder Paſchi/ weder Auffwarter/ weder Gutſcher/ weder Reitknecht/ nemo, weder die Koͤchin/ weder das Kuchl- Menſch/ welche beede ſonſt gar offt einer alten Kuplerin/ we- gen der Loͤffel-Poſt/ den Topff vnd Kropff angefuͤllt/ nemo, kein Menſch im Hauß war ſo barmhertzig/ der dem armen La- zaro ein Biſſen haͤtte zugeworffen/ weil nemblichen auch ihr Hauß-Herꝛ ſo vnbarmhertzig war. Man ſagt von einem Capellmaiſter/ der hohen Alters halber/ gar ein ſchwaches vnd bloͤdes Geſicht hatte/ deſſenhal- ben ſtaͤts ſein Naſen mit einem paar Venetianiſchen Brillen/ als mit einem glaͤſernen Satl verſehen muſte/ daß er auff ein Zeit in der Kirchen vorgeſungen/ vnd alſo ein Mucken in dem Geſang-Buch/ oberhalb der ſchwartzen Linien/ geſeſſen/ glaub- te er gaͤntzlich/ diß ſeye ein Muſicaliſche Noten/ weſſenthalben er ſein Stimm erſchroͤcklich erhebet/ vnd jaͤmmerlich auffge- ſchryen/ wie die Woͤlff/ ſo ſie den Vollmond anſingen/ worauff auch alſobald die Capell-Knaben nachgehend/ vnd ein ſo vn- formliche Muſic gemacht/ daß den Leuthen ſchier das Gehoͤr verfallen: wer war daran ſchuldig? der ChorRegent, vnd Ca- pellmaiſter/ im Hauß ſeynd Vatter vnd Mutter/ wann nun diſe ſchlimm ſingen/ ſo thun die Kinder deßgleichen/ wann der Vatter bey der Tafel ein Sprach redet/ wie der Chan, wann er mehr ein Cypriſchen/ als Cyprianiſchen Diſcurs fuͤhret/ wann er mit einem Propheten/ wie der Wallfiſch den Jonas, ſondern ein ſolchen Poëten außwirfft/ der gantz vngereimbte Reim eines Naſenwitzigen Naſonis vortragt/ ſo iſt kein Wun- der/

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/104>, abgerufen am 22.11.2024.

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