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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Der Elteren deß Judae.

noch heutiges Tags wegen solcher Gespensten ohnbewohn-
lich/ vnd hat sich mit harter Mühe der Edlmann sambt
den seinigen reterirt.

Matth. 2.

Jener Herodes hat es erfahren/ daß der Zorn ohn-
sinnige Narren außbrütet/ in dem er einen starcken Zorn
gefast über die drey Königen/ nachmals solchen außgelas-
sen an den vnschuldigen Kindern/ worunder auch sein ei-
genes Söhnlein/ dahero der jenige nit ohnweißlich geredt/
der da lieber wolte seyn deß Herodis Sau als Sohn.

Chatheg.
Hist. N.
14.

Jener Matthias Corvinus König in Hungarn hat
es erfahren/ daß der Zorn ohnsinnige Narren machet/ in
dem er wegen Abgang der Feigen sich also erzürnt/ daß er
das Täller mit Zähnen zerbissen/ vnd darüber von Gwalt
Gottes getroffen worden.

Atlas Ma-
ria, P. 2.

Jener Spiller zu Bononien hat es erfahren/ daß der
Zorn vnsinnige Narren schnützlet/ als solcher ein stätes
Vnglück in Spillen gespürt/ hat er sich also erzürnt/ daß
er im Grimmen ein Stein ergriffen/ denselben Gottslä-
sterlich an ein Bildnuß der Mutter Gottes geworffen/
von welchem Wurff das häfftige Blut herauß geflossen.

Herodot.
lib. 7.

Jener Xerxes hat es erfahren/ daß der Zorn ohnsin-
nige Narren züglet/ in dem er sich über das Meer also er-
zürnt/ vmb weil er kein Brucken konte schlagen/ daß er
von freyen Stucken das Meer mit Ruthenstraichen/ vnd
etliche Fuß-Eisen in selbiges werffen/ vnnd dreyhundert
Maultaschen versetzen lassen. O Narr!

Plutarch.

Jener Cajus Caligula hat es erfahren/ daß der Zorn
ohnsinnige Narren machet/ in dem diser Kayser Vorha-
bens ware auff einen bestimbten Tag dem gesambten
Volck mit absonderlichen Pomp ein Schau-Spil zuhalten/
daß aber denselbigen Tag lauter Regen vnnd Vngewitter
war/ ist er also erzürnt worden/ daß er gantz grißgrim-
mig gegen Himmel geschaut/ vnd mit frecher Stimm den

Gott

Der Elteren deß Judæ.

noch heutiges Tags wegen ſolcher Geſpenſten ohnbewohn-
lich/ vnd hat ſich mit harter Muͤhe der Edlmann ſambt
den ſeinigen reterirt.

Matth. 2.

Jener Herodes hat es erfahren/ daß der Zorn ohn-
ſinnige Narren außbruͤtet/ in dem er einen ſtarcken Zorn
gefaſt uͤber die drey Koͤnigen/ nachmals ſolchen außgelaſ-
ſen an den vnſchuldigen Kindern/ worunder auch ſein ei-
genes Soͤhnlein/ dahero der jenige nit ohnweißlich geredt/
der da lieber wolte ſeyn deß Herodis Sau als Sohn.

Chatheg.
Hiſt. N.
14.

Jener Matthias Corvinus Koͤnig in Hungarn hat
es erfahren/ daß der Zorn ohnſinnige Narren machet/ in
dem er wegen Abgang der Feigen ſich alſo erzuͤrnt/ daß er
das Taͤller mit Zaͤhnen zerbiſſen/ vnd daruͤber von Gwalt
Gottes getroffen worden.

Atlas Ma-
ria, P. 2.

Jener Spiller zu Bononien hat es erfahren/ daß der
Zorn vnſinnige Narren ſchnuͤtzlet/ als ſolcher ein ſtaͤtes
Vngluͤck in Spillen geſpuͤrt/ hat er ſich alſo erzuͤrnt/ daß
er im Grimmen ein Stein ergriffen/ denſelben Gottslaͤ-
ſterlich an ein Bildnuß der Mutter Gottes geworffen/
von welchem Wurff das haͤfftige Blut herauß gefloſſen.

Herodot.
lib. 7.

Jener Xerxes hat es erfahren/ daß der Zorn ohnſin-
nige Narren zuͤglet/ in dem er ſich uͤber das Meer alſo er-
zuͤrnt/ vmb weil er kein Brucken konte ſchlagen/ daß er
von freyen Stucken das Meer mit Ruthenſtraichen/ vnd
etliche Fuß-Eiſen in ſelbiges werffen/ vnnd dreyhundert
Maultaſchen verſetzen laſſen. O Narr!

Plutarch.

Jener Cajus Caligula hat es erfahren/ daß der Zorn
ohnſinnige Narren machet/ in dem diſer Kayſer Vorha-
bens ware auff einen beſtimbten Tag dem geſambten
Volck mit abſonderlichen Pomp ein Schau-Spil zuhalten/
daß aber denſelbigen Tag lauter Regen vnnd Vngewitter
war/ iſt er alſo erzuͤrnt worden/ daß er gantz grißgrim-
mig gegen Himmel geſchaut/ vnd mit frecher Stimm den

Gott

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[54/0090] Der Elteren deß Judæ. noch heutiges Tags wegen ſolcher Geſpenſten ohnbewohn- lich/ vnd hat ſich mit harter Muͤhe der Edlmann ſambt den ſeinigen reterirt. Jener Herodes hat es erfahren/ daß der Zorn ohn- ſinnige Narren außbruͤtet/ in dem er einen ſtarcken Zorn gefaſt uͤber die drey Koͤnigen/ nachmals ſolchen außgelaſ- ſen an den vnſchuldigen Kindern/ worunder auch ſein ei- genes Soͤhnlein/ dahero der jenige nit ohnweißlich geredt/ der da lieber wolte ſeyn deß Herodis Sau als Sohn. Jener Matthias Corvinus Koͤnig in Hungarn hat es erfahren/ daß der Zorn ohnſinnige Narren machet/ in dem er wegen Abgang der Feigen ſich alſo erzuͤrnt/ daß er das Taͤller mit Zaͤhnen zerbiſſen/ vnd daruͤber von Gwalt Gottes getroffen worden. Jener Spiller zu Bononien hat es erfahren/ daß der Zorn vnſinnige Narren ſchnuͤtzlet/ als ſolcher ein ſtaͤtes Vngluͤck in Spillen geſpuͤrt/ hat er ſich alſo erzuͤrnt/ daß er im Grimmen ein Stein ergriffen/ denſelben Gottslaͤ- ſterlich an ein Bildnuß der Mutter Gottes geworffen/ von welchem Wurff das haͤfftige Blut herauß gefloſſen. Jener Xerxes hat es erfahren/ daß der Zorn ohnſin- nige Narren zuͤglet/ in dem er ſich uͤber das Meer alſo er- zuͤrnt/ vmb weil er kein Brucken konte ſchlagen/ daß er von freyen Stucken das Meer mit Ruthenſtraichen/ vnd etliche Fuß-Eiſen in ſelbiges werffen/ vnnd dreyhundert Maultaſchen verſetzen laſſen. O Narr! Jener Cajus Caligula hat es erfahren/ daß der Zorn ohnſinnige Narren machet/ in dem diſer Kayſer Vorha- bens ware auff einen beſtimbten Tag dem geſambten Volck mit abſonderlichen Pomp ein Schau-Spil zuhalten/ daß aber denſelbigen Tag lauter Regen vnnd Vngewitter war/ iſt er alſo erzuͤrnt worden/ daß er gantz grißgrim- mig gegen Himmel geſchaut/ vnd mit frecher Stimm den Gott

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/90>, abgerufen am 28.11.2024.

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