Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Vnglückseeliger Ehestand Es hat Samson vnder Weegs ein solche Courachse ge-zaigt/ daß sich höchst darüber zuverwundern/ in deme er einen wilden Löwen angetroffen/ vnd denselben glücklich erwürget hat/ in der Ruckkehr fande er den todten Löwen noch/ vnd vermerckt zugleich in dessen todten Rachen ei- nen Hönig-Fladen/ nach welchen er nit allein die FingerJudie. 14. geschleckt/ sondern auch darvon ein zimbliche Portion sei- ner Liebsten Dalilae nach Hauß getragen; wo find man jetzo solche Männer/ die sich also manierlich gegen ihren Weibern zeigen/ daß wol/ an statt Hönigs tragen sie offt bitrere Gall nach Hauß/ vnnd weisen einen solchen ohn- mässigen Zorn/ daß kein Wunder/ wann nachmal hier- über deß Weibs sonst veste Gedult wurmstichig wird. Es hat GOtt der HErr vnder andern dem Hebraei- Für- F
Vngluͤckſeeliger Eheſtand Es hat Samſon vnder Weegs ein ſolche Courachse ge-zaigt/ daß ſich hoͤchſt daruͤber zuverwundern/ in deme er einen wilden Loͤwen angetroffen/ vnd denſelben gluͤcklich erwuͤrget hat/ in der Ruckkehr fande er den todten Loͤwen noch/ vnd vermerckt zugleich in deſſen todten Rachen ei- nen Hoͤnig-Fladen/ nach welchen er nit allein die FingerJudie. 14. geſchleckt/ ſondern auch darvon ein zimbliche Portion ſei- ner Liebſten Dalilæ nach Hauß getragen; wo find man jetzo ſolche Maͤnner/ die ſich alſo manierlich gegen ihren Weibern zeigen/ daß wol/ an ſtatt Hoͤnigs tragen ſie offt bitrere Gall nach Hauß/ vnnd weiſen einen ſolchen ohn- maͤſſigen Zorn/ daß kein Wunder/ wann nachmal hier- uͤber deß Weibs ſonſt veſte Gedult wurmſtichig wird. Es hat GOtt der HErꝛ vnder andern dem Hebræi- Fuͤr- F
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Vngluͤckſeeliger Eheſtand
Es hat Samſon vnder Weegs ein ſolche Courachse ge-
zaigt/ daß ſich hoͤchſt daruͤber zuverwundern/ in deme er
einen wilden Loͤwen angetroffen/ vnd denſelben gluͤcklich
erwuͤrget hat/ in der Ruckkehr fande er den todten Loͤwen
noch/ vnd vermerckt zugleich in deſſen todten Rachen ei-
nen Hoͤnig-Fladen/ nach welchen er nit allein die Finger
geſchleckt/ ſondern auch darvon ein zimbliche Portion ſei-
ner Liebſten Dalilæ nach Hauß getragen; wo find man
jetzo ſolche Maͤnner/ die ſich alſo manierlich gegen ihren
Weibern zeigen/ daß wol/ an ſtatt Hoͤnigs tragen ſie offt
bitrere Gall nach Hauß/ vnnd weiſen einen ſolchen ohn-
maͤſſigen Zorn/ daß kein Wunder/ wann nachmal hier-
uͤber deß Weibs ſonſt veſte Gedult wurmſtichig wird.
Judie. 14.
Es hat GOtt der HErꝛ vnder andern dem Hebræi-
ſchen Volck diſes Gebort geben/ daß alles/ was Maͤnnli-
ches Geſchlecht/ ſoll dreymal im Jahr nacher Jeruſalem
gehen/ vnd alldar in dem Tempel Gottes erſcheinen/ war-
umb daß Gott nicht ebenmaͤſſig den Weibern anbefoh-
len/ daß ſie diſe Kirchfahrt ſollen verrichten? etliche Leh-
rer ſeynd der Auſſag/ als habe der Allmaͤchtige Gott deſ-
ſenthalben keinen Befehl an die Weiber laſſen ergehen/
weil er wol wuſte/ daß das Weibliche Geſchlecht ohne
daß der Andacht ergeben/ vnnd alſo freymuͤthig nach dem
Tempel wurden kommen/ die Maͤnner aber/ welche gar
offt ein ſo guten Magen haben/ daß ſie ein gantz Monath
ohne Gebert koͤnnen leben/ haben deß ſcharpffen Decrets
vonnoͤthen gehabt: andere glauben/ es habe Gott nit wol-
len/ daß die Weiber ſollen nacher Jeruſalem raiſen/ ſon-
dern vilmehr zu Hauß bleiben/ dann diſem Geſchlecht
nichts beſſer anſtaͤndig/ als die Einſambkeit/ deſſentwegen
die Weiber an dem Zunahmen allezeit ein In tragen/
Bettlerin/ Baͤuerin/ Burgerin/ Doctorin/ Graͤfin/
Fuͤr-
Exod. 34.
F
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/77>, abgerufen am 22.07.2024. |