Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas ein angewohnter Faullentzer/ den Vorwitz angetriben zu sehen/ was doch in dem ver-pettschierten Schächterl müsse verborgen seyn/ Krafft dessen sein Würthschafft wider ins Auffnemmen komme/ eröffnet dahero gedachtes Büchßl/ findet aber nichts dar- innen/ als ein geringes Zetterle/ worauff dise wenige Wort geschriben stunden. Wilst du dir ein Nutzen machen/ So schau auff deine Sachen. Auß disem hat der faule Phantast wol vermercket/ In Palaestina seynd zwey Stätt nachend bey einan- Wie der grosse Patriarch Abraham auß Göttlichen auff
Judas ein angewohnter Faullentzer/ den Vorwitz angetriben zu ſehen/ was doch in dem ver-pettſchierten Schaͤchterl muͤſſe verborgen ſeyn/ Krafft deſſen ſein Wuͤrthſchafft wider ins Auffnemmen komme/ eroͤffnet dahero gedachtes Buͤchßl/ findet aber nichts dar- innen/ als ein geringes Zetterle/ worauff diſe wenige Wort geſchriben ſtunden. Wilſt du dir ein Nutzen machen/ So ſchau auff deine Sachen. Auß diſem hat der faule Phantaſt wol vermercket/ In Palæſtina ſeynd zwey Staͤtt nachend bey einan- Wie der groſſe Patriarch Abraham auß Goͤttlichen auff
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Judas ein angewohnter Faullentzer/
den Vorwitz angetriben zu ſehen/ was doch in dem ver-
pettſchierten Schaͤchterl muͤſſe verborgen ſeyn/ Krafft
deſſen ſein Wuͤrthſchafft wider ins Auffnemmen komme/
eroͤffnet dahero gedachtes Buͤchßl/ findet aber nichts dar-
innen/ als ein geringes Zetterle/ worauff diſe wenige Wort
geſchriben ſtunden.
Wilſt du dir ein Nutzen machen/
So ſchau auff deine Sachen.
Auß diſem hat der faule Phantaſt wol vermercket/
daß nicht diſes Schaͤchterl ein Vrſach ſeye ſeines Auff-
nemmens/ ſondern der Fleiß/ vnd Wachtſambkeit/ wel-
che er diß halbe Jahr hindurch gehabt. Auch habe vorhe-
ro ſein Wuͤrthſchafft den Krebsgang genommen/ weilen
er ſtaͤts dem Muͤſſiggang ergeben/ vnd als ein nachlaͤſſiger
Schleicher auff das ſeinige kein acht/ kein Wacht genom-
men. Dann fuͤrwar der Muͤſſiggang macht den Beuthl
eytel/ der Muͤſſiggang kombt mir vor/ wie jene Thorwaͤrt-
lin/ Ancilla Oſtiaria, welche dem Peter die Thuͤr auffge-
ſperꝛt/ alſo eroͤffnet einem der Muͤſſiggang zu der Armuth
die Porten.
In Palæſtina ſeynd zwey Staͤtt nachend bey einan-
der; eine haiſt Bethel/ die andere Galgala/ von
welchen Meldung geſchicht in der heiligen Schrifft. Ein
Muͤſſiggeher/ wann er ſchon nicht diſen Weeg raiſt/ ſo
kombt er doch maiſtenthails auff Bethel/ nachmahlens
auch gemainiglich auff Galgala. Moͤcht mich ſchier
wundern/ daß der Jacob erſchrocken iſt/ wie er die Laitter
gegen dem Himmel geſehen. Terribilis eſt locus iſte. Ein
Schlencker wird gemainiglich mit der Zeit ein Laitter ſehen/
die ihm fuegſamer ſolle erſchroͤcken/ dann Muͤſſiggang iſt
alles Vngluͤcks Anfang.
Gen. 28.
Wie der groſſe Patriarch Abraham auß Goͤttlichen
Befelch ſeinen Sohn/ vnd einigen Erben ſolte auffopern
auff
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 574. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/610>, abgerufen am 22.07.2024. |