Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.vermaint man sehe ihn nit. auch vil mehrer verdambt/ als seelig. Wer ist Vrsach?Niemand. Gleichwie Moyses ein Führer deß Volcks Israel sechs- Gleichwie die schöne Statt Jericho von dem tapffe- Gleichwie auß zwey vnd dreyssig tausend Soldaten Gleichwie auß dem mit Schwebel vermischten Feur- Gleichwie nur ein Thail deß guten Saamens deß Cardinalis Baronius schreibt/ daß dem H. Einsidler Simeon
vermaint man ſehe ihn nit. auch vil mehrer verdambt/ als ſeelig. Wer iſt Vrſach?Niemand. Gleichwie Moyſes ein Fuͤhrer deß Volcks Iſrael ſechs- Gleichwie die ſchoͤne Statt Jericho von dem tapffe- Gleichwie auß zwey vnd dreyſſig tauſend Soldaten Gleichwie auß dem mit Schwebel vermiſchten Feur- Gleichwie nur ein Thail deß guten Saamens deß Cardinalis Baronius ſchreibt/ daß dem H. Einſidler Simeon
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vermaint man ſehe ihn nit.
auch vil mehrer verdambt/ als ſeelig. Wer iſt Vrſach?
Niemand.
Gleichwie Moyſes ein Fuͤhrer deß Volcks Iſrael ſechs-
mahl hundert tauſend ſtreittbare Maͤnner auß Egypten
gefuͤhrt/ vngezehlt der Weiber/ vnd Kinder/ vnd auß al-
len diſen nur zwey in das gelobte Land kommen/ die uͤbri-
ge alle/ alle/ alle drauſſen gebliben. Alſo wird weit groͤſſer
ſeyn die Anzahl der Verdambten/ dann der Seeligen. Wer
iſt Vrſach? Niemand.
Cornel. à
Lap. in c.
14. num.
Gleichwie die ſchoͤne Statt Jericho von dem tapffe-
ren Kriegs-Fuͤrſten Joſue iſt erobert/ vnd in Aſchen ge-
legt worden/ iſt das einige Hauß der Rahab ohnbeſchaͤdigt
verbliben/ die andere alle/ alle/ alle in Brand geſteckt wor-
den. Alſo werden wenig zur Seeligkeit gelangen/ vil aber
in den hoͤlliſchen Ofen geworffen werden. Wer iſt Urſach?
Niemand.
Gleichwie auß zwey vnd dreyſſig tauſend Soldaten
nur 300. bey dem Joſue verbliben/ die andere alle/ alle/ alle
abgedancket worden. Alſo werden weit mehrer von Gott/
als zu Gott kommen. Wer iſt Vrſach? Niemand.
Gleichwie auß dem mit Schwebel vermiſchten Feur-
Regen zu Sodoma vnd Gomorrha nur vier Perſohnen/
benanntlich der Loth, ſein Weib/ vnd die zwey Toͤchter
ſeynd ſalvirt worden/ die andere alle/ alle/ alle durch ſol-
che ſtinckende Flammen zu Grund gangen. Alſo werden
vil mehrer in die hoͤlliſche Peyn/ vnd Qual/ als in die ewi-
ge Freud kommen. Wer iſt Vrſach? Niemand.
Gleichwie nur ein Thail deß guten Saamens deß
Evangeliſchen Ackermanns hat Frucht gebracht/ die an-
dere drey Thail alle/ alle/ alle verdorben. Alſo wird auch
nit der halbe Thail der Menſchen ſeelig werden. Wer iſt
Vrſach? Niemand.
Cardinalis Baronius ſchreibt/ daß dem H. Einſidler
Simeon
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 420. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/456>, abgerufen am 22.07.2024. |