Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Judas machet auß dem stehlen ein Gewonheit/ hat das Pferdt/ auß Gewonheit den Sporn gesorgt/ dest-wegen ein gaben Sprung in die Höhe gethan/ worvon der gute Bischoff auß dem Sattl gehebt/ in ein wilde La- cken hinunder gefallen/ daß hat dem Edlmann ein Anlaß geben/ daß er den Herrn Bischoff/ als seinen Bruder/ mit bewöglichen Worten dahin beredet/ daß er ihm das Pferd Scal. Caeli. cap. de Orat. fol. 72.überlassen/ in dem er ihm sehr rathsamb vorgehalten/ di- ser muthwillige Klepper tauge vil mehr für einen Solda- ten/ als einen Bischoff. Was ein Pferdt gewohnt hat/ daß last nit mehr: Es liessen sich in der Volckreichen Statt Sodoma zwey
Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit/ hat das Pferdt/ auß Gewonheit den Sporn geſorgt/ deſt-wegen ein gaben Sprung in die Hoͤhe gethan/ worvon der gute Biſchoff auß dem Sattl gehebt/ in ein wilde La- cken hinunder gefallen/ daß hat dem Edlmann ein Anlaß geben/ daß er den Herꝛn Biſchoff/ als ſeinen Bruder/ mit bewoͤglichen Worten dahin beredet/ daß er ihm das Pferd Scal. Cæli. cap. de Orat. fol. 72.uͤberlaſſen/ in dem er ihm ſehr rathſamb vorgehalten/ di- ſer muthwillige Klepper tauge vil mehr fuͤr einen Solda- ten/ als einen Biſchoff. Was ein Pferdt gewohnt hat/ daß laſt nit mehr: Es lieſſen ſich in der Volckreichen Statt Sodoma zwey
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0446" n="410"/><fw place="top" type="header">Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit/</fw><lb/> hat das Pferdt/ auß Gewonheit den Sporn geſorgt/ deſt-<lb/> wegen ein gaben Sprung in die Hoͤhe gethan/ worvon<lb/> der gute Biſchoff auß dem Sattl gehebt/ in ein wilde La-<lb/> cken hinunder gefallen/ daß hat dem Edlmann ein Anlaß<lb/> geben/ daß er den Herꝛn Biſchoff/ als ſeinen Bruder/ mit<lb/> bewoͤglichen Worten dahin beredet/ daß er ihm das Pferd<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Scal. Cæli.<lb/> cap. de<lb/> Orat. fol.</hi><lb/> 72.</note>uͤberlaſſen/ in dem er ihm ſehr rathſamb vorgehalten/ di-<lb/> ſer muthwillige Klepper tauge vil mehr fuͤr einen Solda-<lb/> ten/ als einen Biſchoff.</p><lb/> <p>Was ein Pferdt gewohnt hat/ daß laſt nit mehr:<lb/> ein Kunſt/ die der Hund gewohnt hat/ die laſt er nit mehr:<lb/> ein Liedl/ welches der Vogl gewohnt hat/ das laſt er nit<lb/> mehr: auch ein Vntugend/ die ein Menſch gewohnt hat/<lb/> die laſt er ebenfals nit mehr. Weſtwegen Gott durch den<lb/> Propbeten <hi rendition="#aq">Jeremiam</hi> dem Volck in <hi rendition="#aq">Judæa,</hi> vnd folgſam<lb/> auch denen Leuthen in <hi rendition="#aq">Germania,</hi> dem Menſchen in <hi rendition="#aq">Gal-<lb/> lia,</hi> dem Suͤnder in <hi rendition="#aq">Hiſpania,</hi> ja allen auff dem weiten/<lb/> vnd bratten Erden-Kraiß/ der runden Welt ſelbſt/ fein<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Jerem. c.</hi><lb/> 13.</note>rund vnder das Geſieht ſagt. <hi rendition="#fr">Wann ein Mohr ſein<lb/> Haut veraͤndern kan/ vnd ein Pander-Thier<lb/> ſeine Fleck/ ſo koͤnnt ihr auch guts thun/ die<lb/> ihr das boͤſe gelehrnt habt.</hi> Alsdann wird auß ei-<lb/> nem Bachand/ ein <hi rendition="#aq">Pachomius</hi> werden: alsdann wird auß<lb/> einem <hi rendition="#aq">Nerone,</hi> ein <hi rendition="#aq">Nereus</hi> werden: alsdann wird auß ei-<lb/> nem <hi rendition="#aq">Venereo,</hi> ein <hi rendition="#aq">Venantius</hi> werden: alsdann wird auß<lb/> einem <hi rendition="#aq">Mammona,</hi> ein <hi rendition="#aq">Mammantes</hi> werden: alsdann wird<lb/> auß einem <hi rendition="#aq">Malcho,</hi> ein <hi rendition="#aq">Malachias</hi> werden: alsdann<lb/> wird auß einem <hi rendition="#aq">Cain,</hi> ein <hi rendition="#aq">Cajetanus</hi> werden: alsdann<lb/> wird ein Suͤnder die boͤſe Gewonheit laſſen/ wann ein<lb/> Mohr wird weiß werden/ haſt gehoͤrt? wann ein Panther-<lb/> thier wird ſeine natuͤrliche Fleckverliehren/ haſt vernom̄en.</p><lb/> <p>Es lieſſen ſich in der Volckreichen Statt <hi rendition="#aq">Sodoma</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch">zwey</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [410/0446]
Judas machet auß dem ſtehlen ein Gewonheit/
hat das Pferdt/ auß Gewonheit den Sporn geſorgt/ deſt-
wegen ein gaben Sprung in die Hoͤhe gethan/ worvon
der gute Biſchoff auß dem Sattl gehebt/ in ein wilde La-
cken hinunder gefallen/ daß hat dem Edlmann ein Anlaß
geben/ daß er den Herꝛn Biſchoff/ als ſeinen Bruder/ mit
bewoͤglichen Worten dahin beredet/ daß er ihm das Pferd
uͤberlaſſen/ in dem er ihm ſehr rathſamb vorgehalten/ di-
ſer muthwillige Klepper tauge vil mehr fuͤr einen Solda-
ten/ als einen Biſchoff.
Scal. Cæli.
cap. de
Orat. fol.
72.
Was ein Pferdt gewohnt hat/ daß laſt nit mehr:
ein Kunſt/ die der Hund gewohnt hat/ die laſt er nit mehr:
ein Liedl/ welches der Vogl gewohnt hat/ das laſt er nit
mehr: auch ein Vntugend/ die ein Menſch gewohnt hat/
die laſt er ebenfals nit mehr. Weſtwegen Gott durch den
Propbeten Jeremiam dem Volck in Judæa, vnd folgſam
auch denen Leuthen in Germania, dem Menſchen in Gal-
lia, dem Suͤnder in Hiſpania, ja allen auff dem weiten/
vnd bratten Erden-Kraiß/ der runden Welt ſelbſt/ fein
rund vnder das Geſieht ſagt. Wann ein Mohr ſein
Haut veraͤndern kan/ vnd ein Pander-Thier
ſeine Fleck/ ſo koͤnnt ihr auch guts thun/ die
ihr das boͤſe gelehrnt habt. Alsdann wird auß ei-
nem Bachand/ ein Pachomius werden: alsdann wird auß
einem Nerone, ein Nereus werden: alsdann wird auß ei-
nem Venereo, ein Venantius werden: alsdann wird auß
einem Mammona, ein Mammantes werden: alsdann wird
auß einem Malcho, ein Malachias werden: alsdann
wird auß einem Cain, ein Cajetanus werden: alsdann
wird ein Suͤnder die boͤſe Gewonheit laſſen/ wann ein
Mohr wird weiß werden/ haſt gehoͤrt? wann ein Panther-
thier wird ſeine natuͤrliche Fleckverliehren/ haſt vernom̄en.
Jerem. c.
13.
Es lieſſen ſich in der Volckreichen Statt Sodoma
zwey
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |