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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judas ein vngetreuer Jünger/

Mund vnd Hertzen; wache Tag vnd Nacht. Wache/
bette/ faste; faste/ vnnd mache auß jedem Tag ein Qua-
rember: bette/ vnd mache auß einem jeden Winckel ein
Tempel: wache/ vnd mache auß einer jedwederen Nacht
einen Tag. Wache/ bette faste. Faste mehr als Pacho-
mius: bette mehr als Keiwinus: wache mehr als Simon
Stilita. So hilfft doch alles nichts/ wann du das frembde
Gut nit wider erstattest. Non dimittitur peccatum,
nisi restituatur ablatum.

Man kan keinen von Sünden lösen/
Er geb dann zuruck das gstohlne Wesen.

Was den Judas Iscarioth zum rau-
ben vnd klauben veranlasset habe/ vnd
die Ursach gewest seye seines Dieb-
stalls?

ETliche Seribenten seynd der Mainung/ daß diser
Ertz-Schelm derenthalben habe auß der Aposto-
lischen Cassa gemaust/ vnd sich vntreu verhalten/
auff daß er mit dem entfrembden Gelt sein Weib vnnd
Kind erhalte. Andere seynd der Außsag/ als seye Judas
nicht zu friden gewest mit der armen Tafel der Apostlen/
vnd habe er an statt Kraut vnd Rueben/ zu weilen ihme
anderwerts vmb etliche Groschen ein gute Jausen zurich-
ten lassen. Vil sagen/ denen ich gleichfalls beystimme/ Ju-
das habe gestohlen auß Mißtrauen der Göttlichen Provi-
denz vnnd Vorsichtigkeit. Euthy[mius], Theophila-
ctus, Cyrillus in Juda: Paschasius lib. 6. Eusebius, E-
missenus, Hom. 10. & c Dann allem Ansehen nach kont
er leicht abnemmen/ sonderlich auß dem Haß vnd Miß-

gunft

Judas ein vngetreuer Juͤnger/

Mund vnd Hertzen; wache Tag vnd Nacht. Wache/
bette/ faſte; faſte/ vnnd mache auß jedem Tag ein Qua-
rember: bette/ vnd mache auß einem jeden Winckel ein
Tempel: wache/ vnd mache auß einer jedwederen Nacht
einen Tag. Wache/ bette faſte. Faſte mehr als Pacho-
mius: bette mehr als Keiwinus: wache mehr als Simon
Stilita. So hilfft doch alles nichts/ wann du das frembde
Gut nit wider erſtatteſt. Non dimittitur peccatum,
niſi reſtituatur ablatum.

Man kan keinen von Suͤnden loͤſen/
Er geb dann zuruck das gſtohlne Weſen.

Was den Judas Iſcarioth zum rau-
ben vnd klauben veranlaſſet habe/ vnd
die Urſach geweſt ſeye ſeines Dieb-
ſtalls?

ETliche Seribenten ſeynd der Mainung/ daß diſer
Ertz-Schelm derenthalben habe auß der Apoſto-
liſchen Caſſa gemauſt/ vnd ſich vntreu verhalten/
auff daß er mit dem entfrembden Gelt ſein Weib vnnd
Kind erhalte. Andere ſeynd der Außſag/ als ſeye Judas
nicht zu friden geweſt mit der armen Tafel der Apoſtlen/
vnd habe er an ſtatt Kraut vnd Rueben/ zu weilen ihme
anderwerts vmb etliche Groſchen ein gute Jauſen zurich-
ten laſſen. Vil ſagen/ denen ich gleichfalls beyſtimme/ Ju-
das habe geſtohlen auß Mißtrauen der Goͤttlichen Provi-
denz vnnd Vorſichtigkeit. Euthy[mius], Theophila-
ctus, Cyrillus in Juda: Paſchaſius lib. 6. Euſebius, E-
miſſenus, Hom. 10. & c Dann allem Anſehen nach kont
er leicht abnemmen/ ſonderlich auß dem Haß vnd Miß-

gunft

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[335/0371] Judas ein vngetreuer Juͤnger/ Mund vnd Hertzen; wache Tag vnd Nacht. Wache/ bette/ faſte; faſte/ vnnd mache auß jedem Tag ein Qua- rember: bette/ vnd mache auß einem jeden Winckel ein Tempel: wache/ vnd mache auß einer jedwederen Nacht einen Tag. Wache/ bette faſte. Faſte mehr als Pacho- mius: bette mehr als Keiwinus: wache mehr als Simon Stilita. So hilfft doch alles nichts/ wann du das frembde Gut nit wider erſtatteſt. Non dimittitur peccatum, niſi reſtituatur ablatum. Man kan keinen von Suͤnden loͤſen/ Er geb dann zuruck das gſtohlne Weſen. Was den Judas Iſcarioth zum rau- ben vnd klauben veranlaſſet habe/ vnd die Urſach geweſt ſeye ſeines Dieb- ſtalls? ETliche Seribenten ſeynd der Mainung/ daß diſer Ertz-Schelm derenthalben habe auß der Apoſto- liſchen Caſſa gemauſt/ vnd ſich vntreu verhalten/ auff daß er mit dem entfrembden Gelt ſein Weib vnnd Kind erhalte. Andere ſeynd der Außſag/ als ſeye Judas nicht zu friden geweſt mit der armen Tafel der Apoſtlen/ vnd habe er an ſtatt Kraut vnd Rueben/ zu weilen ihme anderwerts vmb etliche Groſchen ein gute Jauſen zurich- ten laſſen. Vil ſagen/ denen ich gleichfalls beyſtimme/ Ju- das habe geſtohlen auß Mißtrauen der Goͤttlichen Provi- denz vnnd Vorſichtigkeit. Euthymius, Theophila- ctus, Cyrillus in Juda: Paſchaſius lib. 6. Euſebius, E- miſſenus, Hom. 10. & c Dann allem Anſehen nach kont er leicht abnemmen/ ſonderlich auß dem Haß vnd Miß- gunft

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/371>, abgerufen am 16.02.2025.

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