Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judae Iscariothis Zucht- vnd Flucht-Hauß/

Mauttnern vnd Beambten/ daß sie gar zu barmhertzig
seynd/ nicht zwar in Beherberung der Frembdling/ wol
aber deß frembden Guts. Die Warheit denen Zimmer-
Leuthen/ daß man bey ihnen allzeit frische Spänn/ aber
zugleich faule Gespänn finde. Die Warheit denen Be-
cken/ daß sie gar offt solche Leuth seyn/ welche Mehl ge-
nug/ aber zu wenig Taig zum Semblen nemmen. Die
Warheit den Gärtnern/ daß sie gar offt den Garten säu-
bern/ aber das Gwissen lassen verwachsen/ vnd nichts
mehrers pflantzen/ als das Weinkräutl; die Warheit de-
nen Wirthen/ daß sie gar offt Kein-Wein/ für Rhein-
Wein/ Lugenberger für Luetenberger außgeben/ vnd öff-
ters auch den Tuchscherer in die Arbeit greiffen: die War-
heit den Baurn/ daß sie sich zwar einfältig stellen/ aber so
einfältig/ wie die Schweitzer-Hosen/ so hundert Falten
haben. Die Warheit denen Kindern/ daß sie denen Pas-
sauer Klingen nicht nacharten/ dero beste Prob ist/ wann
sie sich biegen lassen: die Warheit den Frauen-Zimmer/
daß sie gar zuvil ziehen an den Schwaiff deß Rocks/ zu
wenig vmb dem Hals tragen: die Warbeit den gemeinen
Weibern/ daß sie fast die Natur einer Vhr an sich haben/
welche nie ohne Vnruh/ etc. Wann dergestalten der Pre-
diger den Schärffhobl brauchen wird/ wann er auff solche
Weiß wird die Warheit reden/ so bringt ihm solches Re-
den/ Rödern/ so bringen ihm solche Wörter/ Schwerd-
ter/ so bringt ihm solches Sagen/ Klagen; nimicus fa-
ctus sum dicens. Er verfeind sich allenthalben. Sein
Auditorium wird bald die Schwindsucht leyden: die
Kirchen still werden/ bald lauter Quartier der alten
Weiber werden/ die Kirchen wird bald werden wie ein ab-
gebrochener Jabrmarckt/ an allen Orthen wird man hö-
ren/ was key ich mich vmb den Prediger. Sic facta est
veritas, in Aversionem.

Mada-

Judæ Iſcariothis Zucht- vnd Flucht-Hauß/

Mauttnern vnd Beambten/ daß ſie gar zu barmhertzig
ſeynd/ nicht zwar in Beherberung der Frembdling/ wol
aber deß frembden Guts. Die Warheit denen Zimmer-
Leuthen/ daß man bey ihnen allzeit friſche Spaͤnn/ aber
zugleich faule Geſpaͤnn finde. Die Warheit denen Be-
cken/ daß ſie gar offt ſolche Leuth ſeyn/ welche Mehl ge-
nug/ aber zu wenig Taig zum Semblen nemmen. Die
Warheit den Gaͤrtnern/ daß ſie gar offt den Garten ſaͤu-
bern/ aber das Gwiſſen laſſen verwachſen/ vnd nichts
mehrers pflantzen/ als das Weinkraͤutl; die Warheit de-
nen Wirthen/ daß ſie gar offt Kein-Wein/ fuͤr Rhein-
Wein/ Lugenberger fuͤr Luetenberger außgeben/ vnd oͤff-
ters auch den Tuchſcherer in die Arbeit greiffen: die War-
heit den Baurn/ daß ſie ſich zwar einfaͤltig ſtellen/ aber ſo
einfaͤltig/ wie die Schweitzer-Hoſen/ ſo hundert Falten
haben. Die Warheit denen Kindern/ daß ſie denen Paſ-
ſauer Klingen nicht nacharten/ dero beſte Prob iſt/ wann
ſie ſich biegen laſſen: die Warheit den Frauen-Zimmer/
daß ſie gar zuvil ziehen an den Schwaiff deß Rocks/ zu
wenig vmb dem Hals tragen: die Warbeit den gemeinen
Weibern/ daß ſie faſt die Natur einer Vhr an ſich haben/
welche nie ohne Vnruh/ ꝛc. Wann dergeſtalten der Pre-
diger den Schaͤrffhobl brauchen wird/ wann er auff ſolche
Weiß wird die Warheit reden/ ſo bringt ihm ſolches Re-
den/ Roͤdern/ ſo bringen ihm ſolche Woͤrter/ Schwerd-
ter/ ſo bringt ihm ſolches Sagen/ Klagen; nimicus fa-
ctus ſum dicens. Er verfeind ſich allenthalben. Sein
Auditorium wird bald die Schwindſucht leyden: die
Kirchen ſtill werden/ bald lauter Quartier der alten
Weiber werden/ die Kirchen wird bald werden wie ein ab-
gebrochener Jabrmarckt/ an allen Orthen wird man hoͤ-
ren/ was key ich mich vmb den Prediger. Sic facta eſt
veritas, in Averſionem.

Mada-

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[158/0194] Judæ Iſcariothis Zucht- vnd Flucht-Hauß/ Mauttnern vnd Beambten/ daß ſie gar zu barmhertzig ſeynd/ nicht zwar in Beherberung der Frembdling/ wol aber deß frembden Guts. Die Warheit denen Zimmer- Leuthen/ daß man bey ihnen allzeit friſche Spaͤnn/ aber zugleich faule Geſpaͤnn finde. Die Warheit denen Be- cken/ daß ſie gar offt ſolche Leuth ſeyn/ welche Mehl ge- nug/ aber zu wenig Taig zum Semblen nemmen. Die Warheit den Gaͤrtnern/ daß ſie gar offt den Garten ſaͤu- bern/ aber das Gwiſſen laſſen verwachſen/ vnd nichts mehrers pflantzen/ als das Weinkraͤutl; die Warheit de- nen Wirthen/ daß ſie gar offt Kein-Wein/ fuͤr Rhein- Wein/ Lugenberger fuͤr Luetenberger außgeben/ vnd oͤff- ters auch den Tuchſcherer in die Arbeit greiffen: die War- heit den Baurn/ daß ſie ſich zwar einfaͤltig ſtellen/ aber ſo einfaͤltig/ wie die Schweitzer-Hoſen/ ſo hundert Falten haben. Die Warheit denen Kindern/ daß ſie denen Paſ- ſauer Klingen nicht nacharten/ dero beſte Prob iſt/ wann ſie ſich biegen laſſen: die Warheit den Frauen-Zimmer/ daß ſie gar zuvil ziehen an den Schwaiff deß Rocks/ zu wenig vmb dem Hals tragen: die Warbeit den gemeinen Weibern/ daß ſie faſt die Natur einer Vhr an ſich haben/ welche nie ohne Vnruh/ ꝛc. Wann dergeſtalten der Pre- diger den Schaͤrffhobl brauchen wird/ wann er auff ſolche Weiß wird die Warheit reden/ ſo bringt ihm ſolches Re- den/ Roͤdern/ ſo bringen ihm ſolche Woͤrter/ Schwerd- ter/ ſo bringt ihm ſolches Sagen/ Klagen; nimicus fa- ctus ſum dicens. Er verfeind ſich allenthalben. Sein Auditorium wird bald die Schwindſucht leyden: die Kirchen ſtill werden/ bald lauter Quartier der alten Weiber werden/ die Kirchen wird bald werden wie ein ab- gebrochener Jabrmarckt/ an allen Orthen wird man hoͤ- ren/ was key ich mich vmb den Prediger. Sic facta eſt veritas, in Averſionem. Mada-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/194>, abgerufen am 27.11.2024.

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