Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

andertes Hoff-Leben/ auch erste Laster.

weiß Gesicht etwas seltzames/ in Italien seynd die gel-
be Haar etwas seltzames/ in Teutschland seynd die Ele-
phanten etwas seltzames/ in America seynd die Hund et-
was seltzames/ in Asia seynd die Püchsen etwas seltzames/
in China seynd die Pferdt etwas seltzames/ bey Höfen vnd
grossen Herren/ ist die Warheit etwas seltzames.

Fridericus mit dem Namen der Eltere/ Hertzog in
Oesterreich hat gar offt/ vnd vilmahlen seine stattliche vnd
standmässige Kleider hindann gelegt/ vnd schlechte Baurn-
Kleider angezogen/ den Sammet mit groben Zwilch/
den Castorrenen Hut mit einer Schmerkappen/ die seide-
ne Strimpff mit Baurn-Stiffel verwechselt/ vnd also
vnbekannt bey manchen Baurn den gantzen Tag vmb das
Geld gearbeitet/ in der Scheur oder Stadl getroschen/
vnd andere barte Arbeit verricht/ mit der groben Speiß/
vnd gemeiner Dorff Taffel vor lieb genommen. Es hat
zwar mancher Baur dessen zarte Händ beschnarcht/ vnd
offt bäurisch angefahren. Du Kerl du hast gar waiche
Tatzen/ du must dein Lebetag nicht vil Habern außtro-
schen haben. Wann er demnach in solcher Baurn-Arbeit
begriffen/ hat er angefangen zu reden/ vnd zu fragen.
Was man von Hertzog Friderich halte/ dem zuweilen
ein Baur geantwort/ der Hertzog seye ein liebreicher Herr/
aber seine Apostel seynd nit weit her/ er schaue ihnen gar
zu vil durch die Finger/ braucht dessenthalben wenig Bril-
len: er last die Edel-Leuth hausen nach dero Wohlgefal-
len/ die gehen mit vns vmb/ wie wir Baurn mit den Fel-
ber-Baumen im stutzen; vnser mehrestes Gebett ist für die
Pferd vnserer Gnadigen Herrn/ damit dieselbige lang
tauren/ dann so fern solche solten vmbstehen/ wurden die
Edl-Leuth auff vns Baurn herumb reitten. Wir arme
Narren sevnd nit mehr so glückseelig wie zu David Zeiten/
allwo man die Schaaf-Hirten vnd gemeine Leuth auff die

Banck

T 2

andertes Hoff-Leben/ auch erſte Laſter.

weiß Geſicht etwas ſeltzames/ in Italien ſeynd die gel-
be Haar etwas ſeltzames/ in Teutſchland ſeynd die Ele-
phanten etwas ſeltzames/ in America ſeynd die Hund et-
was ſeltzames/ in Aſia ſeynd die Puͤchſen etwas ſeltzames/
in China ſeynd die Pferdt etwas ſeltzames/ bey Hoͤfen vnd
groſſen Herren/ iſt die Warheit etwas ſeltzames.

Fridericus mit dem Namen der Eltere/ Hertzog in
Oeſterreich hat gar offt/ vnd vilmahlen ſeine ſtattliche vnd
ſtandmaͤſſige Kleider hindann gelegt/ vnd ſchlechte Baurn-
Kleider angezogen/ den Sammet mit groben Zwilch/
den Caſtorrenen Hut mit einer Schmerkappen/ die ſeide-
ne Strimpff mit Baurn-Stiffel verwechſelt/ vnd alſo
vnbekannt bey manchen Baurn den gantzen Tag vmb das
Geld gearbeitet/ in der Scheur oder Stadl getroſchen/
vnd andere barte Arbeit verricht/ mit der groben Speiß/
vnd gemeiner Dorff Taffel vor lieb genommen. Es hat
zwar mancher Baur deſſen zarte Haͤnd beſchnarcht/ vnd
offt baͤuriſch angefahren. Du Kerl du haſt gar waiche
Tatzen/ du muſt dein Lebetag nicht vil Habern außtro-
ſchen haben. Wann er demnach in ſolcher Baurn-Arbeit
begriffen/ hat er angefangen zu reden/ vnd zu fragen.
Was man von Hertzog Friderich halte/ dem zuweilen
ein Baur geantwort/ der Hertzog ſeye ein liebreicher Herꝛ/
aber ſeine Apoſtel ſeynd nit weit her/ er ſchaue ihnen gar
zu vil durch die Finger/ braucht deſſenthalben wenig Bril-
len: er laſt die Edel-Leuth hauſen nach dero Wohlgefal-
len/ die gehen mit vns vmb/ wie wir Baurn mit den Fel-
ber-Baumen im ſtutzen; vnſer mehreſtes Gebett iſt fuͤr die
Pferd vnſerer Gnadigen Herꝛn/ damit dieſelbige lang
tauren/ dann ſo fern ſolche ſolten vmbſtehen/ wurden die
Edl-Leuth auff vns Baurn herumb reitten. Wir arme
Narren ſevnd nit mehr ſo gluͤckſeelig wie zu David Zeiten/
allwo man die Schaaf-Hirten vnd gemeine Leuth auff die

Banck

T 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0183" n="147"/><fw place="top" type="header">andertes Hoff-Leben/ auch er&#x017F;te La&#x017F;ter.</fw><lb/>
weiß Ge&#x017F;icht etwas &#x017F;eltzames/ in <hi rendition="#aq">Italien</hi> &#x017F;eynd die gel-<lb/>
be Haar etwas &#x017F;eltzames/ in Teut&#x017F;chland &#x017F;eynd die Ele-<lb/>
phanten etwas &#x017F;eltzames/ in <hi rendition="#aq">America</hi> &#x017F;eynd die Hund et-<lb/>
was &#x017F;eltzames/ in <hi rendition="#aq">A&#x017F;ia</hi> &#x017F;eynd die Pu&#x0364;ch&#x017F;en etwas &#x017F;eltzames/<lb/>
in <hi rendition="#aq">China</hi> &#x017F;eynd die Pferdt etwas &#x017F;eltzames/ bey Ho&#x0364;fen vnd<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Herren/ i&#x017F;t die Warheit etwas &#x017F;eltzames.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">Fridericus</hi> mit dem Namen der Eltere/ Hertzog in<lb/>
Oe&#x017F;terreich hat gar offt/ vnd vilmahlen &#x017F;eine &#x017F;tattliche vnd<lb/>
&#x017F;tandma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Kleider hindann gelegt/ vnd &#x017F;chlechte Baurn-<lb/>
Kleider angezogen/ den Sammet mit groben Zwilch/<lb/>
den Ca&#x017F;torrenen Hut mit einer Schmerkappen/ die &#x017F;eide-<lb/>
ne Strimpff mit Baurn-Stiffel verwech&#x017F;elt/ vnd al&#x017F;o<lb/>
vnbekannt bey manchen Baurn den gantzen Tag vmb das<lb/>
Geld gearbeitet/ in der Scheur oder Stadl getro&#x017F;chen/<lb/>
vnd andere barte Arbeit verricht/ mit der groben Speiß/<lb/>
vnd gemeiner Dorff Taffel vor lieb genommen. Es hat<lb/>
zwar mancher Baur de&#x017F;&#x017F;en zarte Ha&#x0364;nd be&#x017F;chnarcht/ vnd<lb/>
offt ba&#x0364;uri&#x017F;ch angefahren. Du Kerl du ha&#x017F;t gar waiche<lb/>
Tatzen/ du mu&#x017F;t dein Lebetag nicht vil Habern außtro-<lb/>
&#x017F;chen haben. Wann er demnach in &#x017F;olcher Baurn-Arbeit<lb/>
begriffen/ hat er angefangen zu reden/ vnd zu fragen.<lb/>
Was man von Hertzog Friderich halte/ dem zuweilen<lb/>
ein Baur geantwort/ der Hertzog &#x017F;eye ein liebreicher Her&#xA75B;/<lb/>
aber &#x017F;eine Apo&#x017F;tel &#x017F;eynd nit weit her/ er &#x017F;chaue ihnen gar<lb/>
zu vil durch die Finger/ braucht de&#x017F;&#x017F;enthalben wenig Bril-<lb/>
len: er la&#x017F;t die Edel-Leuth hau&#x017F;en nach dero Wohlgefal-<lb/>
len/ die gehen mit vns vmb/ wie wir Baurn mit den Fel-<lb/>
ber-Baumen im &#x017F;tutzen; vn&#x017F;er mehre&#x017F;tes Gebett i&#x017F;t fu&#x0364;r die<lb/>
Pferd vn&#x017F;erer Gnadigen Her&#xA75B;n/ damit die&#x017F;elbige lang<lb/>
tauren/ dann &#x017F;o fern &#x017F;olche &#x017F;olten vmb&#x017F;tehen/ wurden die<lb/>
Edl-Leuth auff vns Baurn herumb reitten. Wir arme<lb/>
Narren &#x017F;evnd nit mehr &#x017F;o glu&#x0364;ck&#x017F;eelig wie zu <hi rendition="#aq">David</hi> Zeiten/<lb/>
allwo man die Schaaf-Hirten vnd gemeine Leuth auff die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">T 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Banck</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[147/0183] andertes Hoff-Leben/ auch erſte Laſter. weiß Geſicht etwas ſeltzames/ in Italien ſeynd die gel- be Haar etwas ſeltzames/ in Teutſchland ſeynd die Ele- phanten etwas ſeltzames/ in America ſeynd die Hund et- was ſeltzames/ in Aſia ſeynd die Puͤchſen etwas ſeltzames/ in China ſeynd die Pferdt etwas ſeltzames/ bey Hoͤfen vnd groſſen Herren/ iſt die Warheit etwas ſeltzames. Fridericus mit dem Namen der Eltere/ Hertzog in Oeſterreich hat gar offt/ vnd vilmahlen ſeine ſtattliche vnd ſtandmaͤſſige Kleider hindann gelegt/ vnd ſchlechte Baurn- Kleider angezogen/ den Sammet mit groben Zwilch/ den Caſtorrenen Hut mit einer Schmerkappen/ die ſeide- ne Strimpff mit Baurn-Stiffel verwechſelt/ vnd alſo vnbekannt bey manchen Baurn den gantzen Tag vmb das Geld gearbeitet/ in der Scheur oder Stadl getroſchen/ vnd andere barte Arbeit verricht/ mit der groben Speiß/ vnd gemeiner Dorff Taffel vor lieb genommen. Es hat zwar mancher Baur deſſen zarte Haͤnd beſchnarcht/ vnd offt baͤuriſch angefahren. Du Kerl du haſt gar waiche Tatzen/ du muſt dein Lebetag nicht vil Habern außtro- ſchen haben. Wann er demnach in ſolcher Baurn-Arbeit begriffen/ hat er angefangen zu reden/ vnd zu fragen. Was man von Hertzog Friderich halte/ dem zuweilen ein Baur geantwort/ der Hertzog ſeye ein liebreicher Herꝛ/ aber ſeine Apoſtel ſeynd nit weit her/ er ſchaue ihnen gar zu vil durch die Finger/ braucht deſſenthalben wenig Bril- len: er laſt die Edel-Leuth hauſen nach dero Wohlgefal- len/ die gehen mit vns vmb/ wie wir Baurn mit den Fel- ber-Baumen im ſtutzen; vnſer mehreſtes Gebett iſt fuͤr die Pferd vnſerer Gnadigen Herꝛn/ damit dieſelbige lang tauren/ dann ſo fern ſolche ſolten vmbſtehen/ wurden die Edl-Leuth auff vns Baurn herumb reitten. Wir arme Narren ſevnd nit mehr ſo gluͤckſeelig wie zu David Zeiten/ allwo man die Schaaf-Hirten vnd gemeine Leuth auff die Banck T 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/183
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/183>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.