Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Namens Ursprung/ Jugend vnd Untugend.

dem David vnd dem Goliath kein so grosser Underschied/
als zwischen dem Himmel vnd der Höli/ ja ohne alle Gleich-
nuß. Dann im Himmel ist lauter Freud/ in der Höll
lauter Leyd: im Himmel ist lauter Lachen/ in der Höll
lauter Krachen/ im Himmel ist lauter Guet/ in der Höll
lauter Gluet/ im Himmel ist nichts als Süß/ in der Höll
ist nichts als Spieß: im Himmel ist lauter Lust/ in der
Höll ist lauter Ohnlust; der Himmel ist ein Wohnplatz
der Außerwöhlten/ ist ein Hauß der Belohnung/ ist ein
Thron der Göttlichen Majestät/ ist ein Losament der Hei-
ligen/ ist ein Tempel deß Liechts/ ist ein Paradeyß der
Freuden/ ist ein Herberg der Seeligen/ ist ein Erquickung
der Betrübten/ etc. Die Höll ist entgegen ein Folterbanck
der Verdambren/ ist ein Kercker der vnglückseeligen Ewig-
keit/ ist ein Senckgruben deß Ohnflaths/ ist ein Orth der
Finsternuß/ ist ein Quartier der bösen Geister/ ist ein Inn-
halt alles Elends/ etc. Im Himmel ist alles/ was ergötzet/
erfreuet/ erlustiget/ erquicket/ erhöhet/ etc. In der Höll ist
alles/ was peyniget/ was schmertzet/ was brennet/ was
quellet/ was martert/ etc. vnd dannoch ist der Teuffel
theuerer mit der Höll/ als GOtt mit dem Himmel/ dann
ein Neydiger so vil leydet vmb der Höll willen/ wann
er nur halben Thail thäte wegen GOtt außstehen/ so wur-
de es ihme der Allerhöchste mit der ewigen Cron vergel-
ten: AEmilius, AEmilianus, Basilius, Basilianus, Cassius,
Cassianus, Claudius, Claudianus, Donatus, Donatia-
nus, Euthychius, Eutychianus, Flavius, Flavianus,
Gordius, Gordianus, Julius, Julianus, Lucius, Lucia-
nus, Marcus, Marcianus, Marius, Marianus, Pontius,
Pontianus, Primus, Primianus, &c. seynd Martyrer
vnd Blutzeugen Christi/ haben vil gelitten zu Caesaraea,
zu Nicomedia, zu Rom/ zu Alexandria, zu Antiochia,
zu Aquileia, zu Laodicea, &c. vil gelitten vmb den Him-

mel;

Namens Urſprung/ Jugend vnd Untugend.

dem David vnd dem Goliath kein ſo groſſer Underſchied/
als zwiſchen dem Himmel vnd der Hoͤli/ ja ohne alle Gleich-
nuß. Dann im Himmel iſt lauter Freud/ in der Hoͤll
lauter Leyd: im Himmel iſt lauter Lachen/ in der Hoͤll
lauter Krachen/ im Himmel iſt lauter Guet/ in der Hoͤll
lauter Gluet/ im Himmel iſt nichts als Suͤß/ in der Hoͤll
iſt nichts als Spieß: im Himmel iſt lauter Luſt/ in der
Hoͤll iſt lauter Ohnluſt; der Himmel iſt ein Wohnplatz
der Außerwoͤhlten/ iſt ein Hauß der Belohnung/ iſt ein
Thron der Goͤttlichen Majeſtaͤt/ iſt ein Loſament der Hei-
ligen/ iſt ein Tempel deß Liechts/ iſt ein Paradeyß der
Freuden/ iſt ein Herberg der Seeligen/ iſt ein Erquickung
der Betruͤbten/ ꝛc. Die Hoͤll iſt entgegen ein Folterbanck
der Verdambren/ iſt ein Kercker der vngluͤckſeeligen Ewig-
keit/ iſt ein Senckgruben deß Ohnflaths/ iſt ein Orth der
Finſternuß/ iſt ein Quartier der boͤſen Geiſter/ iſt ein Inn-
halt alles Elends/ ꝛc. Im Himmel iſt alles/ was ergoͤtzet/
erfreuet/ erluſtiget/ erquicket/ erhoͤhet/ ꝛc. In der Hoͤll iſt
alles/ was peyniget/ was ſchmertzet/ was brennet/ was
quellet/ was martert/ ꝛc. vnd dannoch iſt der Teuffel
theuerer mit der Hoͤll/ als GOtt mit dem Himmel/ dann
ein Neydiger ſo vil leydet vmb der Hoͤll willen/ wann
er nur halben Thail thaͤte wegen GOtt außſtehen/ ſo wur-
de es ihme der Allerhoͤchſte mit der ewigen Cron vergel-
ten: Æmilius, Æmilianus, Baſilius, Baſilianus, Caſſius,
Caſſianus, Claudius, Claudianus, Donatus, Donatia-
nus, Euthychius, Eutychianus, Flavius, Flavianus,
Gordius, Gordianus, Julius, Julianus, Lucius, Lucia-
nus, Marcus, Marcianus, Marius, Marianus, Pontius,
Pontianus, Primus, Primianus, &c. ſeynd Martyrer
vnd Blutzeugen Chriſti/ haben vil gelitten zu Cæſaræa,
zu Nicomedia, zu Rom/ zu Alexandria, zu Antiochia,
zu Aquileia, zu Laodicea, &c. vil gelitten vmb den Him-

mel;

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[89/0125] Namens Urſprung/ Jugend vnd Untugend. dem David vnd dem Goliath kein ſo groſſer Underſchied/ als zwiſchen dem Himmel vnd der Hoͤli/ ja ohne alle Gleich- nuß. Dann im Himmel iſt lauter Freud/ in der Hoͤll lauter Leyd: im Himmel iſt lauter Lachen/ in der Hoͤll lauter Krachen/ im Himmel iſt lauter Guet/ in der Hoͤll lauter Gluet/ im Himmel iſt nichts als Suͤß/ in der Hoͤll iſt nichts als Spieß: im Himmel iſt lauter Luſt/ in der Hoͤll iſt lauter Ohnluſt; der Himmel iſt ein Wohnplatz der Außerwoͤhlten/ iſt ein Hauß der Belohnung/ iſt ein Thron der Goͤttlichen Majeſtaͤt/ iſt ein Loſament der Hei- ligen/ iſt ein Tempel deß Liechts/ iſt ein Paradeyß der Freuden/ iſt ein Herberg der Seeligen/ iſt ein Erquickung der Betruͤbten/ ꝛc. Die Hoͤll iſt entgegen ein Folterbanck der Verdambren/ iſt ein Kercker der vngluͤckſeeligen Ewig- keit/ iſt ein Senckgruben deß Ohnflaths/ iſt ein Orth der Finſternuß/ iſt ein Quartier der boͤſen Geiſter/ iſt ein Inn- halt alles Elends/ ꝛc. Im Himmel iſt alles/ was ergoͤtzet/ erfreuet/ erluſtiget/ erquicket/ erhoͤhet/ ꝛc. In der Hoͤll iſt alles/ was peyniget/ was ſchmertzet/ was brennet/ was quellet/ was martert/ ꝛc. vnd dannoch iſt der Teuffel theuerer mit der Hoͤll/ als GOtt mit dem Himmel/ dann ein Neydiger ſo vil leydet vmb der Hoͤll willen/ wann er nur halben Thail thaͤte wegen GOtt außſtehen/ ſo wur- de es ihme der Allerhoͤchſte mit der ewigen Cron vergel- ten: Æmilius, Æmilianus, Baſilius, Baſilianus, Caſſius, Caſſianus, Claudius, Claudianus, Donatus, Donatia- nus, Euthychius, Eutychianus, Flavius, Flavianus, Gordius, Gordianus, Julius, Julianus, Lucius, Lucia- nus, Marcus, Marcianus, Marius, Marianus, Pontius, Pontianus, Primus, Primianus, &c. ſeynd Martyrer vnd Blutzeugen Chriſti/ haben vil gelitten zu Cæſaræa, zu Nicomedia, zu Rom/ zu Alexandria, zu Antiochia, zu Aquileia, zu Laodicea, &c. vil gelitten vmb den Him- mel; M

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/125>, abgerufen am 23.11.2024.

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