Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Der Eltern deß Judae. tung brachten/ auff daß durch solche gute Manier widerein Vergleich geschehe. Hat nun der gebenedeyte HErr auff allerley Weiß gesucht die Einigkeit zupflantzen/ den Zwyspalt zu dämpffen/ die Lieb einzuführen/ den Vnfri- den zustillen/ vnder solchen Persohnen/ die einander nichts verwandt: wie vil mehr ist sein Göttlicher Will/ daß die Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderst sollen leben vnd lieben. Wann demnach schon Patientia Gen. foe- minini, so ist sie doch euch Männer nit übel anständig; gesetzt/ es widerfahrt euch dasselbe/ was den Propheten- Kindern zu Elisaei Zeiten geschehen/ welche vermaint gu- 4. Reg. c. 4.te vnd gesunde Kräuter zu klauben/ vnd haben vnderdessen bittere Colloquinten ertappet/ worüber sie nachmahls krumpe Mäuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge- schryen: der Todt ist in Topff: gesetzt ihr habet an statt deß Bisam-Kraut ein Brennessel erdappt/ da ihr gleichmässig schreyen könt/ Mors in olla, der Todt ist in Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm ist in Kopff/ Gedult! gesetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri- benten/ der mit sondern Fleiß einen vornehmen Wappen- Briff abgeschriben/ endlich aber an statt der Sträh-Büch- sen das Dinten-Faß erwischt/ vnd also ein grobe Sau auffgehebt: gesetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck- samkeit euch gesucht ein frommes Regerl/ habt aber an statt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Täg sperret/ Gedult. Es hat David ebenmässig einen solchen stoltzen vnd Zuver-
Der Eltern deß Judæ. tung brachten/ auff daß durch ſolche gute Manier widerein Vergleich geſchehe. Hat nun der gebenedeyte HErꝛ auff allerley Weiß geſucht die Einigkeit zupflantzen/ den Zwyſpalt zu daͤmpffen/ die Lieb einzufuͤhren/ den Vnfri- den zuſtillen/ vnder ſolchen Perſohnen/ die einander nichts verwandt: wie vil mehr iſt ſein Goͤttlicher Will/ daß die Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderſt ſollen leben vnd lieben. Wann demnach ſchon Patientia Gen. fœ- minini, ſo iſt ſie doch euch Maͤnner nit uͤbel anſtaͤndig; geſetzt/ es widerfahrt euch daſſelbe/ was den Propheten- Kindern zu Eliſæi Zeiten geſchehen/ welche vermaint gu- 4. Reg. c. 4.te vnd geſunde Kraͤuter zu klauben/ vnd haben vnderdeſſen bittere Colloquinten ertappet/ woruͤber ſie nachmahls krumpe Maͤuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge- ſchryen: der Todt iſt in Topff: geſetzt ihr habet an ſtatt deß Biſam-Kraut ein Brenneſſel erdappt/ da ihr gleichmaͤſſig ſchreyen koͤnt/ Mors in olla, der Todt iſt in Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm iſt in Kopff/ Gedult! geſetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri- benten/ der mit ſondern Fleiß einen vornehmen Wappen- Briff abgeſchriben/ endlich aber an ſtatt der Straͤh-Buͤch- ſen das Dinten-Faß erwiſcht/ vnd alſo ein grobe Sau auffgehebt: geſetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck- ſamkeit euch geſucht ein frommes Regerl/ habt aber an ſtatt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Taͤg ſperret/ Gedult. Es hat David ebenmaͤſſig einen ſolchen ſtoltzen vnd Zuver-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0100" n="64"/><fw place="top" type="header">Der Eltern deß Judæ.</fw><lb/> tung brachten/ auff daß durch ſolche gute Manier wider<lb/> ein Vergleich geſchehe. Hat nun der gebenedeyte HErꝛ<lb/> auff allerley Weiß geſucht die Einigkeit zupflantzen/ den<lb/> Zwyſpalt zu daͤmpffen/ die Lieb einzufuͤhren/ den Vnfri-<lb/> den zuſtillen/ vnder ſolchen Perſohnen/ die einander nichts<lb/> verwandt: wie vil mehr iſt ſein Goͤttlicher Will/ daß die<lb/> Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderſt ſollen leben<lb/> vnd lieben. Wann demnach ſchon <hi rendition="#aq">Patientia Gen. fœ-<lb/> minini,</hi> ſo iſt ſie doch euch Maͤnner nit uͤbel anſtaͤndig;<lb/> geſetzt/ es widerfahrt euch daſſelbe/ was den Propheten-<lb/> Kindern zu <hi rendition="#aq">Eliſæi</hi> Zeiten geſchehen/ welche vermaint gu-<lb/><note place="left">4. <hi rendition="#aq">Reg. c.</hi> 4.</note>te vnd geſunde Kraͤuter zu klauben/ vnd haben vnderdeſſen<lb/> bittere Colloquinten ertappet/ woruͤber ſie nachmahls<lb/> krumpe Maͤuler gemacht/ <hi rendition="#aq">Mors in olla,</hi> vnd laut auffge-<lb/> ſchryen: <hi rendition="#fr">der Todt iſt in Topff:</hi> geſetzt ihr habet an<lb/> ſtatt deß Biſam-Kraut ein Brenneſſel erdappt/ da ihr<lb/> gleichmaͤſſig ſchreyen koͤnt/ <hi rendition="#aq">Mors in olla,</hi> der Todt iſt in<lb/> Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm iſt in<lb/> Kopff/ Gedult! geſetzt/ es begegnet euch wie jenem <hi rendition="#aq">Scri-<lb/> ben</hi>ten/ der mit ſondern Fleiß einen vornehmen Wappen-<lb/> Briff abgeſchriben/ endlich aber an ſtatt der Straͤh-Buͤch-<lb/> ſen das Dinten-Faß erwiſcht/ vnd alſo ein grobe Sau<lb/> auffgehebt: geſetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck-<lb/> ſamkeit euch geſucht ein frommes Regerl/ habt aber an<lb/> ſtatt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Taͤg<lb/> ſperret/ Gedult.</p><lb/> <p>Es hat David ebenmaͤſſig einen ſolchen ſtoltzen vnd<lb/> boͤſen Haußrummel gehabt/ die ihn auch gar einmahl vnder<lb/> die Raupen- vnd Lotter-Bueben Burſch gezehlt/ dannoch<lb/> liſt man nit/ daß er ſolchen Schmachwoͤrtern mit Ohn-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Reg. c.</hi> 6.</note>manier waͤre begegnet/ dann es folgt nit/ weil die Maͤn-<lb/> ner von der Natur ein groͤbere Stimm ererbt/ als die<lb/> Weiber/ daß ſie gleichfoͤrmig ſollen ſeyn in Gebaͤrden:<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Zuver-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [64/0100]
Der Eltern deß Judæ.
tung brachten/ auff daß durch ſolche gute Manier wider
ein Vergleich geſchehe. Hat nun der gebenedeyte HErꝛ
auff allerley Weiß geſucht die Einigkeit zupflantzen/ den
Zwyſpalt zu daͤmpffen/ die Lieb einzufuͤhren/ den Vnfri-
den zuſtillen/ vnder ſolchen Perſohnen/ die einander nichts
verwandt: wie vil mehr iſt ſein Goͤttlicher Will/ daß die
Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderſt ſollen leben
vnd lieben. Wann demnach ſchon Patientia Gen. fœ-
minini, ſo iſt ſie doch euch Maͤnner nit uͤbel anſtaͤndig;
geſetzt/ es widerfahrt euch daſſelbe/ was den Propheten-
Kindern zu Eliſæi Zeiten geſchehen/ welche vermaint gu-
te vnd geſunde Kraͤuter zu klauben/ vnd haben vnderdeſſen
bittere Colloquinten ertappet/ woruͤber ſie nachmahls
krumpe Maͤuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge-
ſchryen: der Todt iſt in Topff: geſetzt ihr habet an
ſtatt deß Biſam-Kraut ein Brenneſſel erdappt/ da ihr
gleichmaͤſſig ſchreyen koͤnt/ Mors in olla, der Todt iſt in
Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm iſt in
Kopff/ Gedult! geſetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri-
benten/ der mit ſondern Fleiß einen vornehmen Wappen-
Briff abgeſchriben/ endlich aber an ſtatt der Straͤh-Buͤch-
ſen das Dinten-Faß erwiſcht/ vnd alſo ein grobe Sau
auffgehebt: geſetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck-
ſamkeit euch geſucht ein frommes Regerl/ habt aber an
ſtatt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Taͤg
ſperret/ Gedult.
4. Reg. c. 4.
Es hat David ebenmaͤſſig einen ſolchen ſtoltzen vnd
boͤſen Haußrummel gehabt/ die ihn auch gar einmahl vnder
die Raupen- vnd Lotter-Bueben Burſch gezehlt/ dannoch
liſt man nit/ daß er ſolchen Schmachwoͤrtern mit Ohn-
manier waͤre begegnet/ dann es folgt nit/ weil die Maͤn-
ner von der Natur ein groͤbere Stimm ererbt/ als die
Weiber/ daß ſie gleichfoͤrmig ſollen ſeyn in Gebaͤrden:
Zuver-
2. Reg. c. 6.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/100 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/100>, abgerufen am 22.07.2024. |