Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Salzmann, Christian Gotthilf: Ueber die heimlichen Sünden der Jugend. Leipzig, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sie den lieben Gott selbst denken könnte, so
wird sie durch die Vorstellung eines seiner
Bilder auf gutem Wege erhalten.

Sollte wohl der Umgang mit schönem
und moralischem Frauenzimmer zu rathen
seyn? Ueber diesen Punkt bekenne ich mei-
ne Unwissenheit, und gestehe, dass ich den
Maasstab der Moralitaet des Frauenzimmers
so wenig kenne, als die Regel, nach wel-
cher der schaedliche oder nützliche Einfluss
derselben auf gewisse bestimmte Mannsper-
sonen festgesetzt werden muss.

Sollte der Verirrte schon eine starke
Fertigkeit in der Sünde erlangt haben, so
waere auch wohl nöthig, dass man ihn eine
Zeit lang ganz aus seiner bisherigen Lage
heraus zu reissen suchte, damit alles von
ihm entfernt würde, was ihn bisher zu wol-
lüstigen Vorstellungen veranlasste. In die-
sem Falle waere wohl das beste, wenn man
es veranstalten konnte, dass er eine etwas

weite

ſie den lieben Gott ſelbſt denken könnte, ſo
wird ſie durch die Vorſtellung eines ſeiner
Bilder auf gutem Wege erhalten.

Sollte wohl der Umgang mit ſchönem
und moraliſchem Frauenzimmer zu rathen
ſeyn? Ueber dieſen Punkt bekenne ich mei-
ne Unwiſſenheit, und geſtehe, daſs ich den
Maasſtab der Moralitæt des Frauenzimmers
ſo wenig kenne, als die Regel, nach wel-
cher der ſchædliche oder nützliche Einfluſs
derſelben auf gewiſſe beſtimmte Mannsper-
ſonen feſtgeſetzt werden muſs.

Sollte der Verirrte ſchon eine ſtarke
Fertigkeit in der Sünde erlangt haben, ſo
wære auch wohl nöthig, daſs man ihn eine
Zeit lang ganz aus ſeiner bisherigen Lage
heraus zu reiſsen ſuchte, damit alles von
ihm entfernt würde, was ihn bisher zu wol-
lüſtigen Vorſtellungen veranlaſste. In die-
ſem Falle wære wohl das beſte, wenn man
es veranſtalten konnte, daſs er eine etwas

weite
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0312" n="302"/>
&#x017F;ie den lieben Gott &#x017F;elb&#x017F;t denken könnte, &#x017F;o<lb/>
wird &#x017F;ie durch die Vor&#x017F;tellung eines &#x017F;einer<lb/>
Bilder auf gutem Wege erhalten.</p><lb/>
            <p>Sollte wohl der Umgang mit &#x017F;chönem<lb/>
und morali&#x017F;chem Frauenzimmer zu rathen<lb/>
&#x017F;eyn? Ueber die&#x017F;en Punkt bekenne ich mei-<lb/>
ne Unwi&#x017F;&#x017F;enheit, und ge&#x017F;tehe, da&#x017F;s ich den<lb/>
Maas&#x017F;tab der Moralitæt des Frauenzimmers<lb/>
&#x017F;o wenig kenne, als die Regel, nach wel-<lb/>
cher der &#x017F;chædliche oder nützliche Einflu&#x017F;s<lb/>
der&#x017F;elben auf gewi&#x017F;&#x017F;e be&#x017F;timmte Mannsper-<lb/>
&#x017F;onen fe&#x017F;tge&#x017F;etzt werden mu&#x017F;s.</p><lb/>
            <p>Sollte der Verirrte &#x017F;chon eine &#x017F;tarke<lb/>
Fertigkeit in der Sünde erlangt haben, &#x017F;o<lb/>
wære auch wohl nöthig, da&#x017F;s man ihn eine<lb/>
Zeit lang ganz aus &#x017F;einer bisherigen Lage<lb/>
heraus zu rei&#x017F;sen &#x017F;uchte, damit alles von<lb/>
ihm entfernt würde, was ihn bisher zu wol-<lb/>
lü&#x017F;tigen Vor&#x017F;tellungen veranla&#x017F;ste. In die-<lb/>
&#x017F;em Falle wære wohl das be&#x017F;te, wenn man<lb/>
es veran&#x017F;talten konnte, da&#x017F;s er eine etwas<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">weite</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[302/0312] ſie den lieben Gott ſelbſt denken könnte, ſo wird ſie durch die Vorſtellung eines ſeiner Bilder auf gutem Wege erhalten. Sollte wohl der Umgang mit ſchönem und moraliſchem Frauenzimmer zu rathen ſeyn? Ueber dieſen Punkt bekenne ich mei- ne Unwiſſenheit, und geſtehe, daſs ich den Maasſtab der Moralitæt des Frauenzimmers ſo wenig kenne, als die Regel, nach wel- cher der ſchædliche oder nützliche Einfluſs derſelben auf gewiſſe beſtimmte Mannsper- ſonen feſtgeſetzt werden muſs. Sollte der Verirrte ſchon eine ſtarke Fertigkeit in der Sünde erlangt haben, ſo wære auch wohl nöthig, daſs man ihn eine Zeit lang ganz aus ſeiner bisherigen Lage heraus zu reiſsen ſuchte, damit alles von ihm entfernt würde, was ihn bisher zu wol- lüſtigen Vorſtellungen veranlaſste. In die- ſem Falle wære wohl das beſte, wenn man es veranſtalten konnte, daſs er eine etwas weite

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/salzmann_suenden_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/salzmann_suenden_1785/312
Zitationshilfe: Salzmann, Christian Gotthilf: Ueber die heimlichen Sünden der Jugend. Leipzig, 1785, S. 302. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/salzmann_suenden_1785/312>, abgerufen am 30.04.2024.