E l'osservanzia non e da lodare, Perche discretion, ne chonioscienza O alcuna valenza Di costumi, o di virtute le s'afronta. Cierto mi par grand' onta Chiamar virtute quel, che spegne 'l bene; E molto mal s'avene, Cosa bestial preporre a la virtute, Le qua' donan salute Ad ogni savio intendimento accietta, E, chi piu vale, in cio piu si diletta.
Tu potresti qui fare un argomento: Il signor nostro molto la commenda. Guarda, che ben s'intenda; Che sue parole son molto profonde, E talor' anno dopio intendimento, E vuol, che 'l salutifero si prenda. Pero 'l tuo viso sbenda, E guarda 'l ver', che dentro vi s'asconde; Tu vedrai, che risponde Le sue parole alla sua santa vita; Che podesta compita Ebbe di sodisfare a tempo e loco. E pero 'l suo aver poco Fu per noi scampar dalla vita.
Noi veggiam pur' col senso molto spesso, Chi piu tal vita loda, mancha in pacie, E sempre studia e facie Chome da essa si possa partire.
E l’osservanzia non é da lodare, Perchè discretion, ne chonioscienza O alcuna valenza Di costumi, o di virtute le s’afronta. Cierto mi par grand’ onta Chiamar virtute quel, che spegne ’l bene; E molto mal s’avene, Cosa bestial preporre a la virtute, Le qua’ donan salute Ad ogni savio intendimento accietta, E, chi più vale, in ciò più si diletta.
Tu potresti qui fare un argomento: Il signor nostro molto la commenda. Guarda, chè ben s’intenda; Chè sue parole son molto profonde, E talor’ anno dopio intendimento, E vuol, chè ’l salutifero si prenda. Però ’l tuo viso sbenda, E guarda ’l ver’, che dentro vi s’asconde; Tu vedrai, che risponde Le sue parole alla sua santa vita; Che podestà compita Ebbe di sodisfare a tempo e loco. E però ’l suo aver poco Fu per noi scampar dalla vita.
Noi veggiam pur’ col senso molto spesso, Chi più tal vita loda, mancha in pacie, E sempre studia e facie Chome da essa si possa partire.
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E l’osservanzia non é da lodare,
Perchè discretion, ne chonioscienza
O alcuna valenza
Di costumi, o di virtute le s’afronta.
Cierto mi par grand’ onta
Chiamar virtute quel, che spegne ’l bene;
E molto mal s’avene,
Cosa bestial preporre a la virtute,
Le qua’ donan salute
Ad ogni savio intendimento accietta,
E, chi più vale, in ciò più si diletta.
Tu potresti qui fare un argomento:
Il signor nostro molto la commenda.
Guarda, chè ben s’intenda;
Chè sue parole son molto profonde,
E talor’ anno dopio intendimento,
E vuol, chè ’l salutifero si prenda.
Però ’l tuo viso sbenda,
E guarda ’l ver’, che dentro vi s’asconde;
Tu vedrai, che risponde
Le sue parole alla sua santa vita;
Che podestà compita
Ebbe di sodisfare a tempo e loco.
E però ’l suo aver poco
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Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 2. Berlin u. a., 1827, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827/71>, abgerufen am 01.09.2024.
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