Die erste dieser Ableitungen wird -- auch abgesehn von der Grundansicht, in welcher sie wurzelt -- schon durch den Umstand aufgehoben, daß die nothwendige Unbehülflichkeit der frühesten Kunstversuche die Hoffnung, und daher auch den Wunsch ausschließt, sogleich die schwersten Räthsel der künstle- rischen Technik aufzulösen. *) Doch auch die andere dürfte der Einwurf treffen, daß ihr Ausdruck zu allgemein sey und ohne vorangehende Erklärung bedenkliche Mißverständnisse begün- stige. Da nemlich der künstlerische Geist, überall und auf jeglicher Stufe, bey jeglicher Richtung und Be- ziehung der Kunst, vorauszusetzen ist, so wird bey die- ser Ableitung der Kunst vornehmlich in Frage kommen: ob eben jener dem Künstler einwohnende Geist im Anbeginn der Kunstepochen unmittelbar durch den Naturgeist geweckt werde, oder zunächst durch eine der Kunst vorangehende, allge- meinere Geistesentwickelung. Wer aber jenes ausschließt, kann nur dieses im Sinne haben; und sicher ist die Kunst ursprüng- lich von dem Bestreben ausgegangen, schon vorhandene Be- griffe und Vorstellungen des Geistes, welche meist schon in den ältesten Dichtern, oftmals auch in religiösen und natio- nellen Ueberlieferungen nachzuweisen sind, entweder wirklich auszudrücken, oder, wo dieses nicht gelingen konnte, sie we- nigstens anzudeuten.
Indeß ist diese Ableitung, der ich mich aus Ueberzeu- gung anschließe, auf die neuere Kunst nicht durchhin anzuwen-
lern Glauben beizumessen, als wenn die Porträtbil- dung schon seit Dädalus in Gebrauch gewesen sey."
*) "Ein gutes Bildniß setzt eben so gut die höheren Kunst- kenntnisse voraus, wie jedes andere vollendete Werk." Hirt a. a. O. S. 5.
Die erſte dieſer Ableitungen wird — auch abgeſehn von der Grundanſicht, in welcher ſie wurzelt — ſchon durch den Umſtand aufgehoben, daß die nothwendige Unbehuͤlflichkeit der fruͤheſten Kunſtverſuche die Hoffnung, und daher auch den Wunſch ausſchließt, ſogleich die ſchwerſten Raͤthſel der kuͤnſtle- riſchen Technik aufzuloͤſen. *) Doch auch die andere duͤrfte der Einwurf treffen, daß ihr Ausdruck zu allgemein ſey und ohne vorangehende Erklaͤrung bedenkliche Mißverſtaͤndniſſe beguͤn- ſtige. Da nemlich der kuͤnſtleriſche Geiſt, uͤberall und auf jeglicher Stufe, bey jeglicher Richtung und Be- ziehung der Kunſt, vorauszuſetzen iſt, ſo wird bey die- ſer Ableitung der Kunſt vornehmlich in Frage kommen: ob eben jener dem Kuͤnſtler einwohnende Geiſt im Anbeginn der Kunſtepochen unmittelbar durch den Naturgeiſt geweckt werde, oder zunaͤchſt durch eine der Kunſt vorangehende, allge- meinere Geiſtesentwickelung. Wer aber jenes ausſchließt, kann nur dieſes im Sinne haben; und ſicher iſt die Kunſt urſpruͤng- lich von dem Beſtreben ausgegangen, ſchon vorhandene Be- griffe und Vorſtellungen des Geiſtes, welche meiſt ſchon in den aͤlteſten Dichtern, oftmals auch in religioͤſen und natio- nellen Ueberlieferungen nachzuweiſen ſind, entweder wirklich auszudruͤcken, oder, wo dieſes nicht gelingen konnte, ſie we- nigſtens anzudeuten.
Indeß iſt dieſe Ableitung, der ich mich aus Ueberzeu- gung anſchließe, auf die neuere Kunſt nicht durchhin anzuwen-
lern Glauben beizumeſſen, als wenn die Portraͤtbil- dung ſchon ſeit Daͤdalus in Gebrauch geweſen ſey.“
*) „Ein gutes Bildniß ſetzt eben ſo gut die hoͤheren Kunſt- kenntniſſe voraus, wie jedes andere vollendete Werk.“ Hirt a. a. O. S. 5.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0020"n="2"/><p>Die erſte dieſer Ableitungen wird — auch abgeſehn von<lb/>
der Grundanſicht, in welcher ſie wurzelt —ſchon durch den<lb/>
Umſtand aufgehoben, daß die nothwendige Unbehuͤlflichkeit der<lb/>
fruͤheſten Kunſtverſuche die Hoffnung, und daher auch den<lb/>
Wunſch ausſchließt, ſogleich die ſchwerſten Raͤthſel der kuͤnſtle-<lb/>
riſchen Technik aufzuloͤſen. <noteplace="foot"n="*)">„Ein gutes Bildniß ſetzt eben ſo gut die hoͤheren Kunſt-<lb/>
kenntniſſe voraus, wie jedes andere vollendete Werk.“<lb/><hirendition="#g"><persNameref="http://d-nb.info/gnd/115368302">Hirt</persName></hi> a. a. O. S. 5.</note> Doch auch die andere duͤrfte der<lb/>
Einwurf treffen, daß ihr Ausdruck zu allgemein ſey und ohne<lb/>
vorangehende Erklaͤrung bedenkliche Mißverſtaͤndniſſe beguͤn-<lb/>ſtige. Da nemlich der kuͤnſtleriſche Geiſt, <hirendition="#g">uͤberall und auf<lb/>
jeglicher Stufe, bey jeglicher Richtung und Be-<lb/>
ziehung der Kunſt, vorauszuſetzen</hi> iſt, ſo wird bey die-<lb/>ſer Ableitung der Kunſt vornehmlich in Frage kommen: ob<lb/>
eben jener dem Kuͤnſtler einwohnende Geiſt im Anbeginn<lb/>
der Kunſtepochen unmittelbar durch den Naturgeiſt geweckt<lb/>
werde, oder zunaͤchſt durch eine der Kunſt vorangehende, allge-<lb/>
meinere Geiſtesentwickelung. Wer aber jenes ausſchließt, kann<lb/>
nur dieſes im Sinne haben; und ſicher iſt die Kunſt urſpruͤng-<lb/>
lich von dem Beſtreben ausgegangen, ſchon vorhandene Be-<lb/>
griffe und Vorſtellungen des Geiſtes, welche meiſt ſchon in<lb/>
den aͤlteſten Dichtern, oftmals auch in religioͤſen und natio-<lb/>
nellen Ueberlieferungen nachzuweiſen ſind, entweder wirklich<lb/>
auszudruͤcken, oder, wo dieſes nicht gelingen konnte, ſie we-<lb/>
nigſtens anzudeuten.</p><lb/><p>Indeß iſt dieſe Ableitung, der ich mich aus Ueberzeu-<lb/>
gung anſchließe, auf die neuere Kunſt nicht durchhin anzuwen-<lb/><notexml:id="fn1f"prev="#fn1i"place="foot"n="*)"><hirendition="#g">lern Glauben beizumeſſen, als wenn die Portraͤtbil-<lb/>
dung ſchon ſeit Daͤdalus in Gebrauch geweſen ſey.</hi>“</note><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[2/0020]
Die erſte dieſer Ableitungen wird — auch abgeſehn von
der Grundanſicht, in welcher ſie wurzelt — ſchon durch den
Umſtand aufgehoben, daß die nothwendige Unbehuͤlflichkeit der
fruͤheſten Kunſtverſuche die Hoffnung, und daher auch den
Wunſch ausſchließt, ſogleich die ſchwerſten Raͤthſel der kuͤnſtle-
riſchen Technik aufzuloͤſen. *) Doch auch die andere duͤrfte der
Einwurf treffen, daß ihr Ausdruck zu allgemein ſey und ohne
vorangehende Erklaͤrung bedenkliche Mißverſtaͤndniſſe beguͤn-
ſtige. Da nemlich der kuͤnſtleriſche Geiſt, uͤberall und auf
jeglicher Stufe, bey jeglicher Richtung und Be-
ziehung der Kunſt, vorauszuſetzen iſt, ſo wird bey die-
ſer Ableitung der Kunſt vornehmlich in Frage kommen: ob
eben jener dem Kuͤnſtler einwohnende Geiſt im Anbeginn
der Kunſtepochen unmittelbar durch den Naturgeiſt geweckt
werde, oder zunaͤchſt durch eine der Kunſt vorangehende, allge-
meinere Geiſtesentwickelung. Wer aber jenes ausſchließt, kann
nur dieſes im Sinne haben; und ſicher iſt die Kunſt urſpruͤng-
lich von dem Beſtreben ausgegangen, ſchon vorhandene Be-
griffe und Vorſtellungen des Geiſtes, welche meiſt ſchon in
den aͤlteſten Dichtern, oftmals auch in religioͤſen und natio-
nellen Ueberlieferungen nachzuweiſen ſind, entweder wirklich
auszudruͤcken, oder, wo dieſes nicht gelingen konnte, ſie we-
nigſtens anzudeuten.
Indeß iſt dieſe Ableitung, der ich mich aus Ueberzeu-
gung anſchließe, auf die neuere Kunſt nicht durchhin anzuwen-
*)
*) „Ein gutes Bildniß ſetzt eben ſo gut die hoͤheren Kunſt-
kenntniſſe voraus, wie jedes andere vollendete Werk.“
Hirt a. a. O. S. 5.
*) lern Glauben beizumeſſen, als wenn die Portraͤtbil-
dung ſchon ſeit Daͤdalus in Gebrauch geweſen ſey.“
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 2. Berlin u. a., 1827, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen02_1827/20>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.