Rosenkranz, Karl: Ästhetik des Häßlichen. Königsberg, 1853.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Einrichtung des Gemeinwesens gesetzlich ordnen will. Die
Männer, heißt dies, sind nicht mehr Männer; die Weiber
sind hier die Männer. Daher erscheint Blepyros auch mit
dem halbgefütterten Mäntelchen seiner Frau und in ihren
Perserschuhen; sein Nachbar tritt zu ihm -- und beide ehren¬
werthe Staatsbürger unterhalten sich nun über die Noth¬
durft des Blepyros, dem plötzlich "eine Holzbirne den
Nahrungsgang eingesperrt hält." Geistreicher Gesprächs¬
stoff, den Aristophanes aber sogleich satirisch wendet, mit
dieser Scene nicht nur politische Anspielungen verknüpfend,
sondern auch jene Dichter verspottend, die in ihren Komödien
dem Publicum durch ein Uebermaaß so greller Cynismen das
Attische Salz, dessen sie entbehrten, ersetzen wollten.

Die Caricatur treibt ein Besonderes über das Maaß
hinaus, erzeugt dadurch ein Mißverhältniß und wird, indem
sie an ihr ideales Gegentheil erinnert, komisch. Sie wird
damit komisch, denn an sich ist es nicht nothwendig, daß
jede Caricatur komisch wirke, da sie nämlich als Verzerrung
auch einfach häßlich oder fürchterlich sein kann. Die gleich¬
mäßige Vergrößerung oder Verkleinerung über die normale
Größe hinaus würde z. B. noch keine Caricatur hervor¬
bringen, weil bei solchem Hinausgehen über die Norm oder
Zurückbleiben hinter derselben doch die Einheit aller Verhält¬
nisse bewahrt bleiben würde. Napoleons Statue auf der
Vendomesäule ist colossal und muß es sein, den Propor¬
tionen der umgebenden Häusermassen und der Säule selber
gemäß. Eine Nachbildung dieser Statue aus Eisenguß in
Fingergröße, die wir auf unsern Schreibtisch stellen, ist keine
Caricatur. So ist ein Lappländer, der nur vier Fuß groß,
aber vollkommen proportionirt ist, so wenig eine Caricatur,
als die Zwergbirke seiner Triften. Die Zwerggröße ist die

Einrichtung des Gemeinweſens geſetzlich ordnen will. Die
Männer, heißt dies, ſind nicht mehr Männer; die Weiber
ſind hier die Männer. Daher erſcheint Blepyros auch mit
dem halbgefütterten Mäntelchen ſeiner Frau und in ihren
Perſerſchuhen; ſein Nachbar tritt zu ihm — und beide ehren¬
werthe Staatsbürger unterhalten ſich nun über die Noth¬
durft des Blepyros, dem plötzlich „eine Holzbirne den
Nahrungsgang eingeſperrt hält.“ Geiſtreicher Geſprächs¬
ſtoff, den Ariſtophanes aber ſogleich ſatiriſch wendet, mit
dieſer Scene nicht nur politiſche Anſpielungen verknüpfend,
ſondern auch jene Dichter verſpottend, die in ihren Komödien
dem Publicum durch ein Uebermaaß ſo greller Cynismen das
Attiſche Salz, deſſen ſie entbehrten, erſetzen wollten.

Die Caricatur treibt ein Beſonderes über das Maaß
hinaus, erzeugt dadurch ein Mißverhältniß und wird, indem
ſie an ihr ideales Gegentheil erinnert, komiſch. Sie wird
damit komiſch, denn an ſich iſt es nicht nothwendig, daß
jede Caricatur komiſch wirke, da ſie nämlich als Verzerrung
auch einfach häßlich oder fürchterlich ſein kann. Die gleich¬
mäßige Vergrößerung oder Verkleinerung über die normale
Größe hinaus würde z. B. noch keine Caricatur hervor¬
bringen, weil bei ſolchem Hinausgehen über die Norm oder
Zurückbleiben hinter derſelben doch die Einheit aller Verhält¬
niſſe bewahrt bleiben würde. Napoleons Statue auf der
Vendomeſäule iſt coloſſal und muß es ſein, den Propor¬
tionen der umgebenden Häuſermaſſen und der Säule ſelber
gemäß. Eine Nachbildung dieſer Statue aus Eiſenguß in
Fingergröße, die wir auf unſern Schreibtiſch ſtellen, iſt keine
Caricatur. So iſt ein Lappländer, der nur vier Fuß groß,
aber vollkommen proportionirt iſt, ſo wenig eine Caricatur,
als die Zwergbirke ſeiner Triften. Die Zwerggröße iſt die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0195" n="173"/>
Einrichtung des Gemeinwe&#x017F;ens ge&#x017F;etzlich ordnen will. Die<lb/>
Männer, heißt dies, &#x017F;ind nicht mehr Männer; die Weiber<lb/>
&#x017F;ind hier die Männer. Daher er&#x017F;cheint Blepyros auch mit<lb/>
dem halbgefütterten Mäntelchen &#x017F;einer Frau und in ihren<lb/>
Per&#x017F;er&#x017F;chuhen; &#x017F;ein Nachbar tritt zu ihm &#x2014; und beide ehren¬<lb/>
werthe Staatsbürger unterhalten &#x017F;ich nun über die Noth¬<lb/>
durft des Blepyros, dem plötzlich &#x201E;eine Holzbirne den<lb/>
Nahrungsgang einge&#x017F;perrt hält.&#x201C; Gei&#x017F;treicher Ge&#x017F;prächs¬<lb/>
&#x017F;toff, den <hi rendition="#g">Ari&#x017F;tophanes</hi> aber &#x017F;ogleich &#x017F;atiri&#x017F;ch wendet, mit<lb/>
die&#x017F;er Scene nicht nur politi&#x017F;che An&#x017F;pielungen verknüpfend,<lb/>
&#x017F;ondern auch jene Dichter ver&#x017F;pottend, die in ihren Komödien<lb/>
dem Publicum durch ein Uebermaaß &#x017F;o greller Cynismen das<lb/>
Atti&#x017F;che Salz, de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie entbehrten, er&#x017F;etzen wollten.</p><lb/>
          <p>Die Caricatur treibt ein Be&#x017F;onderes über das Maaß<lb/>
hinaus, erzeugt dadurch ein Mißverhältniß und wird, indem<lb/>
&#x017F;ie an ihr ideales Gegentheil erinnert, komi&#x017F;ch. Sie <hi rendition="#g">wird</hi><lb/>
damit komi&#x017F;ch, denn an &#x017F;ich i&#x017F;t es nicht nothwendig, daß<lb/>
jede Caricatur komi&#x017F;ch wirke, da &#x017F;ie nämlich als Verzerrung<lb/>
auch einfach häßlich oder fürchterlich &#x017F;ein kann. Die gleich¬<lb/>
mäßige Vergrößerung oder Verkleinerung über die normale<lb/>
Größe hinaus würde z. B. noch keine Caricatur hervor¬<lb/>
bringen, weil bei &#x017F;olchem Hinausgehen über die Norm oder<lb/>
Zurückbleiben hinter der&#x017F;elben doch die Einheit aller Verhält¬<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;e bewahrt bleiben würde. <hi rendition="#g">Napoleons</hi> Statue auf der<lb/><hi rendition="#g">Vendome&#x017F;äule</hi> i&#x017F;t colo&#x017F;&#x017F;al und muß es &#x017F;ein, den Propor¬<lb/>
tionen der umgebenden Häu&#x017F;erma&#x017F;&#x017F;en und der Säule &#x017F;elber<lb/>
gemäß. Eine Nachbildung die&#x017F;er Statue aus Ei&#x017F;enguß in<lb/>
Fingergröße, die wir auf un&#x017F;ern Schreibti&#x017F;ch &#x017F;tellen, i&#x017F;t keine<lb/>
Caricatur. So i&#x017F;t ein Lappländer, der nur vier Fuß groß,<lb/>
aber vollkommen proportionirt i&#x017F;t, &#x017F;o wenig eine Caricatur,<lb/>
als die Zwergbirke &#x017F;einer Triften. Die Zwerggröße i&#x017F;t die<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[173/0195] Einrichtung des Gemeinweſens geſetzlich ordnen will. Die Männer, heißt dies, ſind nicht mehr Männer; die Weiber ſind hier die Männer. Daher erſcheint Blepyros auch mit dem halbgefütterten Mäntelchen ſeiner Frau und in ihren Perſerſchuhen; ſein Nachbar tritt zu ihm — und beide ehren¬ werthe Staatsbürger unterhalten ſich nun über die Noth¬ durft des Blepyros, dem plötzlich „eine Holzbirne den Nahrungsgang eingeſperrt hält.“ Geiſtreicher Geſprächs¬ ſtoff, den Ariſtophanes aber ſogleich ſatiriſch wendet, mit dieſer Scene nicht nur politiſche Anſpielungen verknüpfend, ſondern auch jene Dichter verſpottend, die in ihren Komödien dem Publicum durch ein Uebermaaß ſo greller Cynismen das Attiſche Salz, deſſen ſie entbehrten, erſetzen wollten. Die Caricatur treibt ein Beſonderes über das Maaß hinaus, erzeugt dadurch ein Mißverhältniß und wird, indem ſie an ihr ideales Gegentheil erinnert, komiſch. Sie wird damit komiſch, denn an ſich iſt es nicht nothwendig, daß jede Caricatur komiſch wirke, da ſie nämlich als Verzerrung auch einfach häßlich oder fürchterlich ſein kann. Die gleich¬ mäßige Vergrößerung oder Verkleinerung über die normale Größe hinaus würde z. B. noch keine Caricatur hervor¬ bringen, weil bei ſolchem Hinausgehen über die Norm oder Zurückbleiben hinter derſelben doch die Einheit aller Verhält¬ niſſe bewahrt bleiben würde. Napoleons Statue auf der Vendomeſäule iſt coloſſal und muß es ſein, den Propor¬ tionen der umgebenden Häuſermaſſen und der Säule ſelber gemäß. Eine Nachbildung dieſer Statue aus Eiſenguß in Fingergröße, die wir auf unſern Schreibtiſch ſtellen, iſt keine Caricatur. So iſt ein Lappländer, der nur vier Fuß groß, aber vollkommen proportionirt iſt, ſo wenig eine Caricatur, als die Zwergbirke ſeiner Triften. Die Zwerggröße iſt die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rosenkranz_aesthetik_1853
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rosenkranz_aesthetik_1853/195
Zitationshilfe:	Rosenkranz, Karl: Ästhetik des Häßlichen. Königsberg, 1853, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosenkranz_aesthetik_1853/195>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.