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Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875.

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Lebhaft und bestimmt werden seine Worte nur,
wenn er in der Lage ist, seine und des finsteren
Mannes Ehre irgendwie vertheidigen zu müssen.

In der Gemeinde wird viel von dem "Wunder-
knaben" gesprochen. Einige glauben, Lazarus sei
bei einem Zauberer in der Lehre gewesen und werde
noch große Dinge vollbringen.

Der alte Waldsänger sagt, er thäte meinen,
nun müsse bald der Messias erscheinen; Lazarus
sei der neue Vorläufer, Johannes der Täufer, der
sich in der Wüste genährt von Heuschrecken und
wilden Schnecken.

Gott walte es. Ein thätiger und herzenswarmer
Pfarrer wäre für Winkelsteg der Messias. Aber es
ist, wie der Holdenschlager gesagt hat, es will
Keiner herein in die verlornen Waldthäler.

Ich bin der einzige, der die Kirche verwaltet,
läutet, orgelspielt, singt und vorbetet, wenn Sonn-
tag ist. Die Täuflinge und Todten müssen nach
Holdenschlag wie vor und eh.


Im Hornung 1818.

Was geht das mich an? gar nichts geht's
mich an. Aber ich bringe es doch nicht aus dem
Kopf, was mir der Förster von dem jungen Herrn
erzählt hat.


Lebhaft und beſtimmt werden ſeine Worte nur,
wenn er in der Lage iſt, ſeine und des finſteren
Mannes Ehre irgendwie vertheidigen zu müſſen.

In der Gemeinde wird viel von dem „Wunder-
knaben“ geſprochen. Einige glauben, Lazarus ſei
bei einem Zauberer in der Lehre geweſen und werde
noch große Dinge vollbringen.

Der alte Waldſänger ſagt, er thäte meinen,
nun müſſe bald der Meſſias erſcheinen; Lazarus
ſei der neue Vorläufer, Johannes der Täufer, der
ſich in der Wüſte genährt von Heuſchrecken und
wilden Schnecken.

Gott walte es. Ein thätiger und herzenswarmer
Pfarrer wäre für Winkelſteg der Meſſias. Aber es
iſt, wie der Holdenſchlager geſagt hat, es will
Keiner herein in die verlornen Waldthäler.

Ich bin der einzige, der die Kirche verwaltet,
läutet, orgelſpielt, ſingt und vorbetet, wenn Sonn-
tag iſt. Die Täuflinge und Todten müſſen nach
Holdenſchlag wie vor und eh.


Im Hornung 1818.

Was geht das mich an? gar nichts geht’s
mich an. Aber ich bringe es doch nicht aus dem
Kopf, was mir der Förſter von dem jungen Herrn
erzählt hat.


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[256/0266] Lebhaft und beſtimmt werden ſeine Worte nur, wenn er in der Lage iſt, ſeine und des finſteren Mannes Ehre irgendwie vertheidigen zu müſſen. In der Gemeinde wird viel von dem „Wunder- knaben“ geſprochen. Einige glauben, Lazarus ſei bei einem Zauberer in der Lehre geweſen und werde noch große Dinge vollbringen. Der alte Waldſänger ſagt, er thäte meinen, nun müſſe bald der Meſſias erſcheinen; Lazarus ſei der neue Vorläufer, Johannes der Täufer, der ſich in der Wüſte genährt von Heuſchrecken und wilden Schnecken. Gott walte es. Ein thätiger und herzenswarmer Pfarrer wäre für Winkelſteg der Meſſias. Aber es iſt, wie der Holdenſchlager geſagt hat, es will Keiner herein in die verlornen Waldthäler. Ich bin der einzige, der die Kirche verwaltet, läutet, orgelſpielt, ſingt und vorbetet, wenn Sonn- tag iſt. Die Täuflinge und Todten müſſen nach Holdenſchlag wie vor und eh. Im Hornung 1818. Was geht das mich an? gar nichts geht’s mich an. Aber ich bringe es doch nicht aus dem Kopf, was mir der Förſter von dem jungen Herrn erzählt hat.

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Zitationshilfe: Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875, S. 256. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875/266>, abgerufen am 22.05.2024.